Ваші Високопреосвященства і Преосвященства! Шановна матінка ігуменя! Дорогі отці, брати і сестри!
Усіх вас сердечно вітаю зі святом пам'яті святої блаженної Матрони Московської, 130-річчя від дня народження якої ми сьогодні святкуємо. Свята Матрона Московська явила нам якийсь образ людської немочі і скорботи. Через неміч і скорботу - в різному ступені, звичайно, - проходимо всі ми. Для деяких скорботу і неміч ті ж, що були у Матрони: один не бачить світла Божого, інший не чує, третій не може ходити, у четвертого паралізовані руки. Це глибина людського страждання, тому що немочі ці так обмежують людини, що він відчуває найбільшу скорботу, порівнюючи себе з тими, хто бачить, чує, ходить, діє. Можна ще довго перераховувати фізичні недуги, які затьмарюють людську свідомість, заважають людям відчувати себе мирно і спокійно.
Але ж є й інші скорботи, які пов'язані зі стисненими обставинами, з конфліктами в сім'ях між чоловіком і дружиною, між дітьми і батьками, з конфліктами з тими, з ким ми разом працюємо. Та чого тільки немає в цьому світі, що призводить нас до скорботи!
Як найчастіше ми відповідаємо на цю скорботу? Якщо у нас є фізичні сили, ми обурюємося, ми боремося за свої права і за своє місце під сонцем, ми намагаємося нанести удар тим, хто нам ворожий. Або ми до нескінченності нарікаємо на життя, скаржимося близьким і далеким, затьмарюючи тим самим і життя оточуючих людей. Найчастіше наша скорбота перестає бути тільки нашої скорботою - ми намагаємося поширити її і на інших людей. в першу чергу на тих, хто поруч з нами: «нехай, мовляв, все знають, як мені погано! Нехай і іншим буде погано, тому що мені погано! »Подібна прихована логіка поведінки гріховного людини, що проходить через страждання, не тільки завдає шкоди йому самому, посилюючи його скорботу, але й створює навколо нього ту похмуру, важку атмосферу, від якої здорові люди часто хочуть цуратися.
Свята праведна Матрона Московська являє нам зовсім інший приклад сприйняття скорботи. Ні нарікань, ні виразу болю, ні прагнення на інших покласти частину своєї скорботи не було - мирно і світло, незважаючи на зовнішню, фізичну темряву, протікала її внутрішнє життя. І ми сьогодні згадуємо з благоговінням її ім'я, тому що вона явила нам зразок християнського сприйняття хреста, скорботи, страждання.
Хрест і страждання є великим визначником заходи нашої віри, заходи нашої релігійності, міри сили нашої молитви, заходи нашої надії на Бога. Якщо скорботу руйнує нас, якщо ми втрачаємо присутність духу, якщо ми затьмарює життя ближніх, то це означає, що ми провалюємо великий іспит, який Бог нам пропонує. Ми не відповідаємо всьому тому, що Він вимагає від нас. У нас немає віри, немає надії, немає молитви, у нас немає любові.
«Сила Моя в немочі звершується». - каже Господь (див. 2 Кор. 12: 9). Чому Він явив таке багатство благодаті над святою Матроною? Та тому, що вона заслужила це. Вона заслужила Божу милість, вона заслужила Божу благодать покірливим, радісним і мирним свого хреста. Навколо неї збиралися люди, до неї тягнулися, адже тягнуться до світлого, а не до темного. Страждання саме по собі не може притягувати - ось чому деяким важко відвідувати місця страждань: лікарні, в'язниці ... Страждання відштовхує, а страждання Матрони притягувало, тому що через це страждання, праведно його несучи, вона здобувала велику благодать. Цією благодаттю вона і сьогодні ділиться з нами.
Але ж сюди, в цей монастир, до її цілющим мощам приходять люди не від хорошого життя. Адже кожен, хто приходить, приходить зі стражданням, і просять Матронушка: «Допоможи!» І, напевно, ніхто не задається питанням: «А чому Матронушка була світла і щаслива в своїй сліпоті? Чому ні на кого вона не покладала тягар свого хрестоношення? Чому з такою духовною силою і з таким внутрішнім світом вона несла свою скорботу? »І коли ми прикладаємося до мощів блаженної Матрони Московської, ми повинні не тільки сліпо просити у неї« допоможи, допоможи, допоможи », залишаючись тими, ким ми є, - які не вміють нести хреста і скорботи, що не змінюють свого серця, що не прагнуть зустріти скорботу за Божим законом, зберігаючи мир в серці, любов до ближніх, тепло свого серця.
Таємниця Божого - кому допомагає Матрона, а кому не допомагає. Але коли ми підходимо до її мощам, ми не отримуємо прохання по нашим молитвам автоматично, тому що в Церкві немає ніякої магії. Це чаклуни і маги говорять: «нічого не треба, заплати гроші, зроби те-то і те-то, скажи заклинання, зроби якісь забобонні дії - і ти автоматично отримаєш все, що хочеш». У Церкви людина нічого не отримує автоматично - він отримує у відповідь на свою молитву, на свою віру і на своє прагнення і готовність жити за Божим законом. А в центрі цього закону - здатність людини нести свій хрест. як вчить Христос.
І якщо ми хочемо отримати допомогу через молитву біля мощей святої праведної Матрони Московської, зобов'яжемо себе наслідувати їй і в стражданнях. щоб і на нашу неміч вилилася Божественна благодать по її святими молитвами. Амінь.
Я хотів би сердечно привітати Вас, матінка Феофанія, всіх сестер святої обителі, духовенство, яке нам сьогодні співслужило, з цим великим пам'ятним днем.
Ви є хранителями мощей святої праведної московської угодниці Божої, і на вас покладена велика відповідальність за збереження мощей, за збереження її пам'яті, а одночасно і за виховання народу, який у великій кількості сюди приходить. Разом з радістю бачити тисячі паломників тисячократно збільшується ваша відповідальність, і Бог буде питати і за тих прочан, які приходять до вас. Тому велику працю є організація роботи з паломниками, пастирська, душепопечительського робота: щоб люди не тільки приклалися, поставили свічечку, пожертвували на монастир і пішли, але щоб вони ще й слово втіхи отримали від пастирів, від досвідчених черниць. Покровський монастир є і повинен в ще більшому ступені бути духовним центром нашого Першопрестольного граду.
Цими словами я і напуття Вас, матінка ігуменя, і всіх сестер, щоб була сприйнята суто та відповідальність, яку Господь на вас покладає, і разом із зовнішнім прикрашення монастиря, - що вкрай необхідно, - і духовно благоукрашалась життя цієї святої обителі, даючи світ і розраду всім, хто притікає до цілющим мощам святої праведної Матрони Московської. Береже вас Господь.
Старець Силуан Афонський:
Зберігання світу душевного всередині себе і вміння любити чужих людей і навіть ворогів, як вчив преподобний Силуан Афонський, є обов'язковою умовою, за яким визначається, чи дійсно ми є християнами, або ж залишаємося язичниками і безбожниками, лише номінально носять ім'я.