Апостоли Петро і Павло особливо шануються як учні Ісуса Христа, які після смерті і воскресіння Христа почали проповідувати і поширювати вчення Євангелія по всьому світу.
Нагадуванням про єдність і різноманітність в життя Церкви стало свято святих первоверховних апостолів Петра і Павла. За православним вченням влада в Євангельської Громаді належала Собору Апостолів, серед яких Петро і Павло вважаються головними - "первоверховними", на відміну від Католицької Церкви, де Петро вважається одноосібним "главою апостолів". Пам'ять двох апостолів святкується одночасно, і це очевидний символ єдності.
Але Петро і Павло настільки різні, що їх спільне свято стає нагадуванням про різноманітність.
Різниця між ними колосальна в тому, що апостол Петро був з самого початку вірним учнем Христа, був свідком всього, що траплялося навколо Христа з першого моменту Його виходу на проповідь. І навпаки, апостол Павло був Христовим ворогом, Його противником, він не вірив в Нього як в Месію, він вважав Його лжепророком; він вийшов на проповідь не з тим, щоб звіщати Євангеліє, а з тим, щоб бути гонителем християн. По-різному апостольське служіння ... Петро став символом церковної ієрархії, з її впорядкованістю і дисципліною, Павло - символом "вільного" християнства, що живе по духу, а не за буквою канонів і правил. Але все ж апостоли єдині: "Петрово" і "Павлово" в Церкві доповнюють один одного.
Апостол Петро - уродженець міста Віфсаїди, брат апостола Андрія, жив зі своїм сімейством в Капернаумі і займався рибальством. Звали його Симоном, а ім'я Петро (що означає камінь) він отримав від Ісуса Христа. Життя Петра висвітлене в євангельському оповіданні більш інших апостолів тому, що він весь час знаходився поряд з Христом, особливо сильно був прив'язаний до Нього, перший беззастережно вірить в Божественне посланничество Господа. За це він був удостоєний особливої близькості до Господа. Так, з апостолами Яковом та Іваном Петро був свідком воскресіння дочки Яіра, бачив славу Господню на горі Фавор під час Преображення, залишався з Христом в Гефсиманському саду напередодні зради Його Юдою. Але, незважаючи на всю свою любов і відданість, Петро не уникнув найстрашнішого гріха - відступництва, який спокутував потім все життя. Відданий Христу, Петро після таємної вечері через легкодухість тричі від нього відрікається. Але лише тільки Спаситель в ці хвилини лагідно глянув на нього, Петро зрозумів всю тяжкість їм досконалого і в тому, що крушить гірко заплак
Апостоли Петро і Павло особливо шануються як учні Ісуса Христа, які після смерті і воскресіння Христа почали проповідувати і поширювати вчення Євангелія по всьому світу.
Нагадуванням про єдність і різноманітність в життя Церкви стало свято святих первоверховних апостолів Петра і Павла. За православним вченням влада в Євангельської Громаді належала Собору Апостолів, серед яких Петро і Павло вважаються головними - "первоверховними", на відміну від Католицької Церкви, де Петро вважається одноосібним "главою апостолів". Пам'ять двох апостолів святкується одночасно, і це очевидний символ єдності. Але Петро і Павло настільки різні, що їх спільне свято стає нагадуванням про різноманітність.
Різниця між ними колосальна в тому, що апостол Петро був з самого початку вірним учнем Христа, був свідком всього, що траплялося навколо Христа з першого моменту Його виходу на проповідь. І навпаки, апостол Павло був Христовим ворогом, Його противником, він не вірив в Нього як в Месію, він вважав Його лжепророком; він вийшов на проповідь не з тим, щоб звіщати Євангеліє, а з тим, щоб бути гонителем християн. По-різному апостольське служіння ... Петро став символом церковної ієрархії, з її впорядкованістю і дисципліною, Павло - символом "вільного" християнства, що живе по духу, а не за буквою канонів і правил. Але все ж апостоли єдині: "Петрово" і "Павлово" в Церкві доповнюють один одного.
Караваджо. Розп'яття апостола Петра. (1600, Капела Черазі церкви Санта-Марія)
Петро помер мученицькою смертю в Римі приблизно в 64 році (за іншими джерелами в 67 році). Петро був розіпнутий. Оскільки він вважав, що не гідний бути розп'ятим на хресті, як Спаситель, його, за власним проханням, розіп'яли "стрімголов" (тобто вниз головою). Він був похований на Ватиканському пагорбі, і над місцем його поховання в даний час розташований головний вівтар собору святого Петра.
Собор Святого Петра у Ватикані
Павло (євр. Савл), народився в малоазійському м Тарс (в Кілікії) в єврейській фарисейської сім'ї. Спочатку ревний гонитель християн, Павло, що випробував чудове бачення на шляху в Дамаск, приймає хрещення і стає ревним проповідником християнства серед язичників (<апостол язичників>). За надзвичайні місіонерсько-богословські заслуги перед християнством в становленні його як світової релігії Павло, що не входив до числа дванадцяти апостолів, шанується як першопрестольний апостол. Церква приписує йому 14 послань, включених у Новий Завіт. Павло, як римський громадянин, був "усічений мечем" (тобто обезголовлений) в 67 році.
Апостол Павло, як і апостол Петро, багато потрудився в поширенні Христової віри і справедливо відзначається разом з ним «стовпом» Церкви Христової і первоверховних апостолів. Вони обидва мученицьки померли в Римі за імператора Нерона, і їх пам'ять святкується в один день.
Чому святих апостолів Петра і Павла називають Першопрестольній і первоверховними? Зовсім не тому, що вони, нібито, отримали верховну владу над усіма апостолами. Для подібних тверджень ми не знаходимо свідчень ні в Євангелії, ні в апостольській історії. Апостоли Петро і Павло іменуються первоверховними нема за перевагу перед іншими у владі, а лише по честі. За їх великі труди. Всі святі апостоли понесли безліч праць в благовісті Христового вчення, але ці двоє потрудилися більше всіх (1 Кор. 15:10). Переходячи з міста в місто, з країни в країну, святі Петро і Павло всюди ревно звіщали слово Боже, мужньо і терпляче переносячи негаразди та біди.
У Москві Храми святих апостолів Петра і Павла знаходяться:
- в Ясенів (м. "Битцевский парк", Новоясеневскій просп. 42);
- в Лефортово (м. "Авиамоторная", вул. Солдатська, 4);
- на Новій Басманний (м. "Червоні ворота", Н. Басманная вул. 11);
- у Яузских воріт (м. "Китай-місто", Петропавлівський пров.). л. Щире розкаяння його було прийнято Господом. З'явившись апостолам після свого Воскресіння, Христос знову затвердив Петра в апостольському званні, триразово повторив: "Паси вівці Мої". І Петро став одним з найсміливіших проповідників Євангелія. Уже в день П'ятидесятниці він звернув в Христову віру спочатку 5000, а потім ще 3000 чоловік. Апостол Петро прославився багатьма зціленнями, а в Іоппії воскресив з мертвих Тавіфу, безтрепетно свідчив про Христа перед начальниками іудейськими і судом синедріону, був двічі ув'язнений в темниці, прирікався на смерть, але після чудесних звільнень ангелом не залишав свого проповідницького подвигу.
Караваджо. Розп'яття апостола Петра. (1600, Капела Черазі церкви Санта-Марія)
Петро помер мученицькою смертю в Римі приблизно в 64 році (за іншими джерелами в 67 році). Петро був розіпнутий. Оскільки він вважав, що не гідний бути розп'ятим на хресті, як Спаситель, його, за власним проханням, розіп'яли "стрімголов" (тобто вниз головою). Він був похований на Ватиканському пагорбі, і над місцем його поховання в даний час розташований головний вівтар собору святого Петра.
Собор Святого Петра у Ватикані
Павло (євр. Савл), народився в малоазійському м Тарс (в Кілікії) в єврейській фарисейської сім'ї. Спочатку ревний гонитель християн, Павло, що випробував чудове бачення на шляху в Дамаск, приймає хрещення і стає ревним проповідником християнства серед язичників (<апостол язичників>). За надзвичайні місіонерсько-богословські заслуги перед християнством в становленні його як світової релігії Павло, що не входив до числа дванадцяти апостолів, шанується як першопрестольний апостол. Церква приписує йому 14 послань, включених у Новий Завіт. Павло, як римський громадянин, був "усічений мечем" (тобто обезголовлений) в 67 році.
Апостол Павло, як і апостол Петро, багато потрудився в поширенні Христової віри і справедливо відзначається разом з ним «стовпом» Церкви Христової і первоверховних апостолів. Вони обидва мученицьки померли в Римі за імператора Нерона, і їх пам'ять святкується в один день.
Чому святих апостолів Петра і Павла називають Першопрестольній і первоверховними? Зовсім не тому, що вони, нібито, отримали верховну владу над усіма апостолами. Для подібних тверджень ми не знаходимо свідчень ні в Євангелії, ні в апостольській історії. Апостоли Петро і Павло іменуються первоверховними нема за перевагу перед іншими у владі, а лише по честі. За їх великі труди. Всі святі апостоли понесли безліч праць в благовісті Христового вчення, але ці двоє потрудилися більше всіх (1 Кор. 15:10). Переходячи з міста в місто, з країни в країну, святі Петро і Павло всюди ревно звіщали слово Боже, мужньо і терпляче переносячи негаразди та біди.
У Москві Храми святих апостолів Петра і Павла знаходяться:
- в Ясенів (м. "Битцевский парк", Новоясеневскій просп. 42);
- в Лефортово (м. "Авиамоторная", вул. Солдатська, 4);
- на Новій Басманний (м. "Червоні ворота", Н. Басманная вул. 11);
- у Яузских воріт (м. "Китай-місто", Петропавлівський пров.).