Клара Цеткін
У 1910 році на 2-ій Міжнародній конференції жінок-соціалісток у Копенгагені за пропозицією Клари Цеткін про заснування "дня боротьби за права жінок" була прийнята резолюція про те, щоб щорічно проводити жіночий день, "який в першу чергу служить агітації за надання жінкам виборчого права ". Це прозвучало немов заклик до всіх жінок світу піднятися на боротьбу за рівноправність. У відповідь на цей заклик багато жінок різних країн включаються в боротьбу проти злиднів, виступають за право на працю, повагу до своєї гідності, за мир.
Свято Пурим - "Рідний брат" Масляної
Пурим не відноситься до свят релігійним, він він є рідним братом нашої Масниці. європейського Карнавалу, грецьких Діонісій (або вакханалію), болгарського Кукера, перського Новруз-Байрама. Це свято на честь побиття ворогів і сходить до 480 року до Різдва Христового, коли старозавітний народ, народ "твердошиїй", за допомогою хитрості Есфірі звільнився від влади персів. Історія цариці Есфірі докладно описана в однойменній книзі, що входить до складу Біблії.
Цариця Естер відзначається нашою Церквою поряд з іншими старозавітними праведниками в тиждень Праотець (за два тижні до Різдва Христового).
Поступово Міжнародний жіночий день втрачав своє політичне забарвлення.
З 1965 року цей день став неробочим. Існував і його святково-офіційний ритуал: на урочистих заходах держава звітувала перед суспільством про реалізацію державної політики по відношенню до жінок.
"І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив, як чоловіка та жінку створив їх" (Буття, гл. 1, ст. 27). Якби людське суспільство в своєму розвитку керувалося цими словами, необхідність в Міжнародний жіночий день не виникло б, оскільки жінкам не було б потреби доводити, що вони теж люди, і боротися за свої людські права.
Але заявляти право і забезпечувати його реалізацію - це абсолютно різні поняття. Адже і сьогодні жінки і діти зазнають насильства і принижень: це - торгівля людьми, примус до проституції, жорстокість, що виявляється при збройних конфліктах і війнах. Зростаюча злидні і нехтування правами людини - корінні причини насильства, до того ж злидні і сама по собі вже є форма насильства. А жертвами убогості, як відомо, перш за все стають жінки та діти.
Двадцяте століття ознаменувався соціалістичної, науково-технічній, культурній та сексуальної революціями, і залишається тільки шкодувати, що в цьому ряду не знайшлося місця для революції духовної. А без цього всі декларації та заклики ООН, ЮНЕСКО та інших організацій так і залишаться гласом волаючого в пустелі.
