Святі ікони і друга заповідь Божа.
Чи не є шанування святих ікон порушенням другої заповіді Божої, яка говорить "Не роби собі різьби і жодного зображення того, що на небі вгорі, що на землі долі, і що в воді під землею, Не вклоняйся їм і не служи їм."
А ми ставимо перед іконами свічки, курили перед ними кадила, молимося їм і служимо молебні! Не тільки окремі віруючі люди, а й цілі релігійні концесії, такі наприклад як протестанти звинувачують православ'я в ідолопоклонство, я не кажу вже про різні секти!
Одного разу простий сільський батюшка поза своєю волею був втягнутий у суперечку про ікони з якимось протестантом, добре підготовленим в питаннях богослов'я людиною, який якраз і стверджував, що поклоніння іконам в православ'ї є ідолопоклонство. І доводив він це своє твердження настільки переконливо, що навколо стоять і слухають цю суперечку люди православної віри навіть завагалися - а не добре людина говорить? Тим більше що він раз у раз напам'ять сипав цитатами з Священних писань.
Батюшка слухав його слухав та й простягнув протестанту біблію і запропонував жбурнути її на підлогу і потоптати ногою. Протестант з подивом дивився на нього, а батюшка пояснив - "Якщо на вашу ікона лише дошка розмальована фарбами, то і біблія адже теж всього лише аркуші паперу зшиті разом і якщо в іконах немає ніякої святості і до них не треба ставиться з благоговінням. То і в біблії святості немає. так жбурну її на підлогу і розтопчіть! Не створюйте собі кумира згідно Другий заповіді Божої на яку ви так старанно посилаєтеся! "
Природно протестантський богослов не міг такого зробити! Сама думка про такий блюзнірстві повалила його в сум'яття! А батюшка сказав - "Ви не можете так вчинити, бо глибоко схиляюся перед Божественним одкровенням записаним в Святому писанні і тому благоговійно ставитеся і до тих аркушах паперу на якому вона написана. Але якщо ми любимо Бога і його угодників, то як ми можемо не відноситься з повагою і благоговінням до їх зображень, адже ікони це теж слово Боже тільки записане не словами, а художніми засобами, іконами, які суть ніщо інше як картини, подібно до того, що біблія - суть книга. і ікони, точно так само як і біблія вчать нас Слова Божого, якими ми повинні бути, щоб врятуватися, але вчать не через слова, а через зафіксовані на них образи. "
Ця думка, що ікони ніщо інше як образна передача Божественного одкровення настільки вразила протестантського богослова, що він замовк, тихо подякував батюшку і пішов в задумі.
Чи є ікона ідолом?
Щоб відповісти на це питання давайте розберемося з самим цим поняттям - ідол. Що таке ідол? Ідол - це зображення божества, якого не існує, але яку представляють як існуюче і ставлять його на місце істинного Бога. Ідол це обман, шахрайство, підтасовування, помилковий образ помилкового божества, сатанинська хитрість за допомогою якої бісівські сили відхиляють людини від істинного Бога, позбавляючи його порятунку душі!
Святий апостол Павло сказав: "ідол є ніщо в світі і немає іншого Бога, крім Єдиного Бога!" (1 Кор. 8: 4). І ось це "ніщо" претендує на те, щоб бути Богом! Мета ідола - відняти славу яка належить правдивому Богові і привласнити її собі, щоб відхилити забобонних людей від шляхів порятунку! У біблії прямо сказано - "за ідолами криються біси" (Іс. 42: 8). Через уста пророка Ісаї Бог сказав нам: "Я є Господь, це Моє ім'я, і не дам славу Свою іншому, і не дам хвалу Свою божкам.".
І ось тепер нам стає ясний сенс другий Божої заповіді, через неї Господь нам вселяє щоб ми не відпадали від віри в істинного Бога. Хто створює собі кумира і молиться йому як Богу, і вважає його Богом, той опоганює славу істинного Бога і стає ідолопоклонником.
Чи не таке чи боговідступництво вершимо ми, православні християни, коли в храмах своїх молимося перед ікон? Звичайно, ні! Адже ми не шануємо ікони заради них самих, а почитаємо їх тільки заради священних образів на них представлених. А самі ікони не уявляють нам, подібно ідолам, щось неіснуюче в дійсності, а змальовують нам події, що реально відбувалися або особи реально існуючі. Ікона не обманює нас, а говорить нашому серцю тільки справжнє і вірне!
Ідол видає себе або видається ідолопоклонниками за божество. А ікона не є Богом, вона образ, який нам представляє Бога, ангелів, святих в доступних нам символах або ікона це картина зображає різні священні події описані в Біблії.
Ідол відхиляє людини від істинного Бога, а ікона, навпаки - призводить до Нього. Ідол каже - почитай мене, я твій Бог, а ікона, навпаки - вчить шанувати і любити Бога і в цьому ікона подібна священному одкровення Божого записаному в біблії.
Святі ікони є ніщо інше як зрозуміле кожному віруючому наочне Євангеліє для народу, живе повчання для того, хто любить Господа і Його святих!
Багато слухаючи про любов до Бога запитують: як любити Бога, Якого ми навіть не бачимо? Ми хочемо любити Його, але як ми дізнаємося, що істинно його любимо, а не просто уявляємо собі цю любов і помиляємося в ній?
Звичайно не кожен хто вдається до блудного гріха доходить до того, що втрачає віру в Бога. Може бути він і вірить, але вже не живе згідно зі своєю вірою. Віра перетворюється для нього в якесь формальне визнання, що є Бог, але вона губить свою силу, своє життя, стає вірою розуму, а не серця, така віра суха і безплідна.
Всі святі були апостолами любові. Св. Ісаак Сирин розповідає, що блаженний Антоній Великий ніколи не наважувався здійснити щось, що було більш корисно йому самому, ніж ближнім його, кажучи, що вигода його ближнього це і є найбільше добро для нього самого. А Авва Агатон говорив - "Я б хотів знайти прокаженого і взяти собі його тіло віддавши йому своє!".
Яку досконалу любов мали ці святі!