Страждання святого мученика ермінінгельда, царевича готського

Ермінінгельд, син царя Готського [1], Леовігільда ​​[2], був звернений з Аріанською єресі [3] до православної віри Іспанським єпископом Леандро. Леовигильд, будучи сам аріанином, був засмучений тим, що син його залишив арианское зловерия, і намагався відвернути його від православ'я і знову повернути до своєї єресі. Він переконував його ласкавими словами, як батько, благаючи і переконуючи залишити кафоличну віру і мислити заодно з ним, як і раніше. Коли ж побачив його непохитність, то почав лякати його погрозами мук і ран. Але син залишався непохитний у вірі, як стовп, не надаючи ніякого значення ні пестощів, ні погрозам батька. Леовигильд, запалився на нього сильною люттю, перш насамперед позбавив свого сина царського престолу і співправління, спадщини і всього майна; потім, не бачачи зміни в його думках, закував йому шию, руки і ноги залізними кайданами і кинув до тісний і похмуру темницю. Але блаженний Ермінінгельд, хоча і був юний літами, але - старий розумом: нехтуючи земним царствованием, він шукав всією душею небесного, і, лежачи зв'язаним в темниці, молився всесильному Богу, щоб Він зміцнив його в цьому стражданні. При настанні великого свята св. Пасхи, цар Леовигильд зараз покликав одного арианского єпископа, послав його вночі до свого сина в темницю, щоб Ермінінгельд прийняв з рук цього єпископа їх арианское причастя: і якщо він причаститися цього, обіцяв знову повернути колишню батьківську любов і честь. Але святий страстотерпец, з обуренням відвертаючись арианского єпископа і відважно викривши його зловерия, прогнав його від себе, не прийнявши єретичного причащання. Пречистих і життєдайних таємниць тіла і крові Христових він був прічащен деяким православним пресвітером, таємно надісланим до нього св. єпископом Леандро; арианский же єпископ повернувся до батька осоромленим і сказав їм це все, що чув від сина. Тоді цар, сповнившись невимовною люті і скреготнувши зубами, негайно послав із середовища своїх бояр навмисних чоловіків, давши їм наказ убити сина свого Ермінінгельда в темниці; ті пішли і відрубали сокирою чесну його голову. І чути було солодкий голос святих ангелів, які співають над святим тілом його, і було видно вночі запалені свічки. Віруючі, бачачи це, раділи і дякували Богу, що прославляє такими чудесами Свого правовірного раба після страдницьке смерті його; зловерние ж соромилися і жахалися. Дітовбивця - батько, розкаявшись в безвинно скоєне вбивство, захворів від недолі, він хотів відмовитися від аріанства і прийняти православ'я, але боявся ариан і таким чином не спромігся бути сопречісленним до правовірних. Коли ж наблизилася його смерть, то він шанобливо закликав до себе, що був у той час єпископом, Леандро, - якого раніше не любив і переслідував, - і благав його, щоб той молодшого його сина Рехадера, якого зробив спадкоємцем свого царства, так само наставив своїм боговдохновенного вченням в православ'ї, як і Ермінінгельда. Леовигильд помер, а Рехадер, що запанував, негайно прийняв православну віру, за повчанням св. єпископа Леандро, і привів до благочестя всю землю Готську [4], яка раніше була заражена арианское єрессю. Тіло св. Ермінінгельда, свого старшого брата, він вшанував належною честю, як мученика Христового, на якому збулося євангельське слово: «Якщо пшеничне зерно, впавши в землю, не помре, то залишиться одне; а якщо помре, то принесе багато плоду »(Іоан.12: 24). Бо стастотерпец Христов, подібно пшеничному зерну, один з Готовий помер за Христа, але плодом його смерті стала православна життя всього народу тієї землі: всі почали православно вірити в Христа Бога, Едіносущнаго і честю з Отцем і Святому Духу, Йому ж слава навіки, амінь .

  1. Готи жили на сході від Дунаю і поділялися рікою Дністром на остготів і вестготів. З III в. по Р. Хр. вони стали входити в зносини з римлянами, на яких робили невпинні нападу, і поступово стали приймати від них християнство. У 2-ій половині IV ст. пригнічені вихідцями їх Азії гунами, Вестґоти отримали дозвіл оселитися у Фракії, в межах римської імперії, під умовою обов'язкового прийняття всіма ними християнства. Останнє поширилося у них в формі аріанства. Після видалення з меж Римської імперії, Вестґоти перенесли аріанство в Іспанію, де заснували в 415 р свою державу. Тут відбувалися згодом викладені в цьому житії події ^
  2. Царював в 2-ій половині VI ст. Він зробив свого сина, св. Ермінінгельда, своїм співправителем, при чому місцеперебуванням йому призначив Севілью, а сам жив у Толедо (іспанські міста) ^
  3. Назва єресі походить від імені Арія, Олександрійського пресвітера, який жив у IV ст. Бажаючи усунути з християнського вчення про троїчності Осіб в Бога все незбагненне для розуму, Арій вчив, що Син Божий не народжується предвечно із суті Бога Отця, а створений Ним з небуття в часі, що не единосущен Йому і не равночестен. У цій єресі таємно полягало рішуче заперечення Божества Ісуса Христа і нашого спасіння їм, коротше - повалення всього християнства. Аріанство мало велике поширення і на християнському Сході й на Заході. Воно довго хвилювало уми і виробляло смути в церкві, - навіть і після того, як була засуджена на 1-му вселенському соборі в Нікеї в 325г. Ця єресь зустріла найбільш сильного і ревного противника собі, на соборі і після нього, в особі св.Афанасія Олександрійського ^
  4. Св. Ермінінгельд помер мученицькою смертю в 586 році, а в 589 році, на соборі Толедському, Готи відмовилися від аріанства і прийняли православ'я ^

Прочитайте також:

вибрати

Дорогі отці, брати і сестри!
Підтримайте наш проект: WebMoney R373636325914; Z379972913818; B958174963924

Коли хочемо милості від Бога, ми повинні перш за показати себе гідними цієї милості.