Якийсь ієрей Олексій має думка. Це добре. Це дуже добре. Але, по-перше, ієрей Олексій не СВЯТИЙ БАТЬКО. Чи я не маю рації? Ви, нагадаю, послалися саме на думку святих отців. По-друге, дайте відповідь на давнє питання - що є погано і що є добре. Є люди, які про давнє шиття кажуть - жах. А є багато православних, які говорять, що церквонославянскій це так незрозуміло і жахливо, що пора вже якось і забути про цей анахронізм.
Що робити? Здається, вихід один - вишивальниці - ВИВЧАТИ пам'ятники, вивчати схеми вишивки (причому, схеми можуть бути і для вишивки гладдю, атласним швом, враскол), підходити до роботи над вишивкою відповідально і, по можливості, з острахом і трепетом. Молитва і піст в даному випадку - це теж справа відповідальності кожного, брати на роботу благословення і керівництво священика, який опікується або найчастіше сповідує її-його (вишивальницю - ика), причащатися частіше. Усе.
Одному подобається-іншому не подобається. Ну давайте вже вслухатися в себе. А не в думки когось.
І потім, вибачте. а ПИСАТИ ікони жахливо це канонічно.
Галина, я відповіла, думаю, вам цим повідомленням теж
Світло у нас тож батюшки не в захваті від такої вишивки. але миряться. приймають на освячення.
Ну не всі батюшки миряться. Священики. які розуміють. що до чого, можуть і пояснити, чому не треба освячувати те. що зробила вишивальниця.
"Ось так і виникають нездорові сенсації" (с)
І взагалі! Чим більше буде хорошого особистого шиття в храмах, тим швидше відімре породжена самовпевненістю мода на вишиті хрестом і бісером ікони за купівельними схемами.
ось особисто думаю так: якщо Господь Бог привів кого до цієї справи (шиття ікон) то це не випадково в такій справі не буває випадкових людей, то треба творити і творити якісно в пості і молитві. піду до церкви на днях та не в одну поговорю як в нашому місті до цього ставляться, мене то ще більше цікавить той момент що якісь кольору можна використовувати а якісь ні, які може є правила ще якихось не знаю. Просто серйозно вирішив підійти до цього питання, в цій справі новачок поки
Олександр Сергійович пише:
Просто серйозно вирішив підійти до цього питання. в цій справі новачок поки
Вельми похвально! Все зде присутні теж колись були новачками. Мені зокрема, при підборі кольору для шиття неоціненну допомогу надають іконописці.
Воістину! Ще можна у нас вчитися) на інтернет-курсах) І ще - а фото можете поставити. І представитися по повній - хто, звідки, що вмієте, що призвело саме в вишивку. )
Може комусь це здасться смішним, але я знайшла Убрус після вишивки ікони хрестиком. Захотілося зробити краще. До ікон ще не дійшла, але вже на 2 ст. інтернет-курсів. Затягнуло.
Так що, напевно є і сенс в словах Олександра Сергійовича, що якщо привів Господь Бог до чого, то не дарма це.
Господь взагалі нічого даремно не робить. Не в приклад нам, що не розуміють цю простоту.
Люблю я техніку вишивки хрестиком. І схеми є просто відмінні, тільки жмот не треба якщо дуже хочеться вишити ікону хрестиком в свій особистий іконний куточок. Або в храм - якщо батюшка благословить.
У мене є приятелька (в якійсь темі писала про неї) - людина після аварії лежить 25 років. У глухому сибірському кутку. Знерухомлені все - 2 роки розробляла пальці рук. Нитку в голку вставляла 2 години. Ну не слухалися руки. Навчилася вишивати хрестиком. Потім гладь освоїла. Від її ікон, вишитих хрестиком по покупним схемами нашими Кіровським нитками віє таким теплом, якого іноді не відчуєш від ікон писаних майстрами. Вона подарувала мені ікону св Пантелеймона - і батюшка її освятив і попросив залишити у нього. Де ікона зараз - в храмі чи вдома - я не знаю. Але, тепло це відчувала не тільки я, знаючи історію Галини. \
А в Убрус я теж прийшла завдяки моєму улюбленому хрестику з ідеальною виворотом))
читаю, плачу. взагалі, останнім часом, багато плучілось. взагалі, хочеться померти. так мало насоящее.
вишивка крестікаом - настоящаая!
Це ви чесно-чесно.
А я радію коли бачу ікони вишиті. в них працю. У мене в місті є жінка, без правої руки, вишиває хрестиком. Мені дуже подобається як вона вишиває.
І до речі отець Петро не дасть збрехати, коли відкрили знову Києво- Печерської Лаври там було багато ікон вишитих хрестиком. І облачення були теж вишиті хрестиком.