Способи осягнення реальності

Яким способом людина осягає світ?

Чи є наука єдино можливим способом пізнання. Як ми вже відзначали, способи пізнання визначаються особливостями пізнає суб'єкта, готівковим знанням і історично склалися пізнавальними традиціями. В історії людства виникали, змінювали один одного і співіснували одночасно різні способи осягнення реальності: буденно-емпіричне, художнє, філософське, наукове. До способів осягнення реальності відносять також міфологіюі релігію .Их роль у виникненні філософії була розкрита в першому розділі. Завдання цього розділу - показати специфіку міфології і релігії як особливих способів пізнання світу природи, культури та людського буття.

буденне пізнання

міфологічне пізнання

Найдавнішою формою осягнення реальності є міф .Свойственная людському розуму потреба виходу за межі досвіду реалізується спочатку у формі міфу. Його мета -об'ясненіе тих природних явищ і людського буття, які людина не може зрозуміти, спираючись тільки на буденне пізнання .Адже людини з давніх-давен хвилювали такі явища, як народження і смерть, звідки стався світ, в якому він живе, що таке вогонь і як людина їм опанував, звідки з'явилося це озеро, що таке гроза і т. д. Міф являє собою той спосіб розуміння і пояснення явищ природи і життя людини, який обумовлений особливостями мислення первісної людини. А це мислення антропоморфне, людина пояснює світ з самого себе, бачить світ таким же одухотвореним і розумним, як і він сам. «Усе, що існує живе, - повторює шаман в своїх заклинаннях. - Лампа ходить, шкури розмовляють в мішку, дерево тремтить і стогне під ударами сокири ». Специфіка міфу - в нерозрізненні речі і образу, тіла і властивості, «початку» і принципу. Подібність і послідовність подій міф інтерпретує як причинно-наслідковий зв'язок.

За формою міф являє собою переказ, символічно виражає деякий подія як нібито мало місце в природі або в історії певних народів. У космогонічних міфах формувалося уявлення про космос як єдиному ієрархічно влаштованому цілому, рухоме і керованому Логосом або Розумом. В силу цього космос представлявся як щось, що володіє вищою досконалістю. Названі уявлення конкретизувалися в розумінні космосу як царства стихій землі, повітря і вогню, в своїх перетвореннях утворюють вічний кругообіг природи. У міфах містилися і практичні рекомендації, що ним неухильно дотримуватися. Хоча практичні рекомендації міфології і не доводили, а просто постулировались, вони є результатом узагальнення досвіду багатьох поколінь людей.

Природно поставити питання, чи є міф способом пізнання, або ж він являє собою просто набір незмінних істин, містить готове знання. Відповідь може бути такою: міф являє собою і збори готових знань, уявлень, вірувань, і спосіб осягнення світу. Чому? По-перше, тому, що він багатозначний, легко вписується в сучасну культуру, створюючи можливість використовувати його в цілях орієнтації в мінливому світі. По-друге, міф -точка відліку, що задає деякі правила пізнавальних операцій і, отже, подальшого міфотворчості. Міф - непереборний елемент культури. В античності він розглядався як поетичне вираження істини. А сьогодні міф часто є свідомим полуобманом, призначеним для маніпулювання поведінкою людей. Наш сучасник занурений в царство міфів, вельми далеких від реальності. Не випадково міф зберігається і в сучасному суспільстві, виконуючи властиві йому функції.

релігійне пізнання

Релігійні доктрини покликані відповісти на питання: чи є Бог? Як його пізнати? І чи можливо пізнання Бога? Своє бачення світу релігія втілює в текстах Святого Письма, а також в процедурі і предметах релігійного культу, кожен елемент якого має символічне значення. Як підкреслював А. Ф. Лосєв, «сама по собі незбагненна божественна сутність є і відкривається в певних ликах».

Як специфічна форма свідомості. релігія спирається на механізми віри. переконань, знань (життєвий досвід). Релігійна віра підтримується рефлексією. виникає або зміцнюється через осмислення трагічного досвіду індивіда (загроза смерті або втрата близьких), який спонукає його докорінно змінити своє життя і образ думок. За свідченнями віруючих, релігійна віра може виникнути в акті релігійного одкровення.

Релігія виробила свої специфічні способи інтуїтивно-містичного усвідомлення світу і людини. До їх числа слід віднести одкровення і медитацію.

Поняття одкровення сформувалося в процесі еволюції релігійних уявлень. Спочатку вона розглядалася як дар особливих обранців вищих сил, які в стані трансу говорять від їхнього імені (віщуни, шамани, юродиві і т.п.). Християнство розглядає одкровення як результат напруженого самозаглиблення індивіда, якому відкривається істина. Істина одкровення -не об'єкт пошуків, але результат божественної волі, обирає ту чи іншу людину як засіб особистісного осмислення ( «Я єсмь. Істина», - каже Христос). Християнське богослов'я вказує на ієрархічний характер одкровення: Новий Завіт, Старий Завіт, тексти батьків церкви. На противагу ортодоксальному розумію одкровення представники реформістського течії в християнстві стверджують, що кожна людина здатна спілкуватися з Богом і отримувати від Нього одкровення. Постійне звернення до текстів Святого Письма дозволяє віруючому відкривати в них нові істини, спільно пережити найтонші нюанси смислових відтінків, звіряти з ними власне життя і переосмислювати її.

Медитація -размишленіе, занурення розумом в предмет, ідею, світ, яке досягається шляхом поглибленої розумової зосередженості на одному об'єкті і усунення всіх сторонніх факторів, що відволікають увагу людини. В релігії медитація означає розчинення індивідуальної свідомості в Абсолют. У християнстві медитація трактується як злиття людської і божественної особистості. Перебіг медитації, як правило, пов'язане з певною послідовністю дій, що складаються в природний процес рефлексії. Вона передбачає використання ряду психотехнічних прийомів. При цьому віруючий використовує медитацію, молитву не для саморозвитку або пізнання, але для злиття з божественним початком, для спілкування з Богом. Ефективність медитації визнається і наукою - перш за все як пізнавальний прийом: системи психотехніки і аутогенного тренування, розраховані на терапевтичний ефект, не пов'язані з релігійно-містичними ідеями.

художнє пізнання

Художнє осягнення буття є особливою формою рефлексії, яка отримує специфічну реалізацію на всіх етапах буття мистецтва, починаючи від задуму твору і кінчаючи його сприйняттям публікою. Художня творчість можна визначити як опредмечивание в мові мистецтва думок і переживань художника в нерозривному зв'язку з об'єктом осягнення -Світ в цілому. За формою художня діяльність спрямована на об'єкт, по суті - вона виступає як самовираження особистості, інтимної сторони її духовного життя, втілення ідеалів і смаків художника.

У сприйнятті мистецтва відбуваються постійні відкриття. І найважливіше серед них -Відкриття власного Я. яке подібно до спалаху блискавки висвітлює потаємні куточки нашої душі. Такий стан свідомості, для якого характерні раптові відкриття, в психології називається «інсайт», тобто осяяння. Сприйняття мистецтва пов'язане з незрівняним задоволенням, пов'язаним з самопізнанням. Механізмом сприйняття мистецтва є емпатія, тобто. ототожнення себе з образом, що може супроводжуватися глибинними емоційними потрясіннями. Складне взаємоперетворенням позитивних і негативних емоційних станів спонукає особистість переосмислити власний досвід і здатне зробити переворот в системі її цінностей.

Таким чином, пізнавальна значущість мистецтва полягає в тому, що воно являє собою єдність пізнання і самопізнання. Мистецтво -источник духовного збагачення особистості. Воно активізує творчий потенціал людини, розвиває його здібності розуміння культурних смислів і поведінки в світі культури і суспільства в цілому. У сприйнятті мистецтва злиті об'єкт і суб'єкт. Індивід усвідомлює свою причетність до змісту твору і відкриває його в себе. Тому пробуджує сприйняттям мистецтва пізнавальна активність визначається як рефлексія.

філософське пізнання

Філософія, так само як і мистецтво і релігія. не обмежується рішенням пізнавальних завдань. Головна її функція споріднена мистецтву і релігії -духовного орієнтація людини в світі. Філософське пізнання підпорядковане цієї мети. Філософія формує загальне уявлення про світ в цілому, про його «перших» засадах, універсальної взаємозв'язку явищ, загальних властивостях і закони буття. А. Ф. Лосєв визначає філософські поняття як символи, оскільки вони містять в собі «активний принцип орієнтації в безмежній дійсності і розуміння панують в ній співвідношень».

Філософія створює цілісний образ світу, але не світу самого по собі, відстороненого від суб'єкта, але світу в його співвіднесеності з людиною. Норми і ідеали, наукове знання і досягнення мистецтва, тривоги людини, потреби і пошуки сенсу життя, його моральні пошуки вирішальним чином визначають світоглядні установки філософа, сам тип філософствування. Філософія виступає як самосвідомість суспільства, теоретичне вираз його культури. Вона інтегрована з культурою, яка обумовлює стиль мислення, цінності, ідеали. філософську проблематику і характер її розгляду. Вона звернена і до світу в цілому, і до людини як суб'єкта культури.

Філософське знання характеризується як мудрість. Мудрість -еталон цілісного розуміння світу і місця в ньому людини .Філософія використовує знання (наукове і позанаукові) для знаходження значущих для всіх людей істин. І. Кант розумів під філософією пізнання останніх цілей людського розуму, яке надає вищу цінність іншим знанням, оскільки вона виявляє їх значення для людини. Філософія визначає систему принципів, поглядів, цінностей та ідеалів, що направляють діяльність людини, його ставлення до світу і самому собі. Формуючи образ світу в його співвіднесеності з людиною, філософія неминуче звертається до світу цінностей. Етика. естетика. аксіологія - суть спеціальні області філософського пізнання, звернені до світу цінностей. Не випадково яскраве і переконливе вираження філософія отримує в мистецтві. Багато філософів використовують його образний метафоричний мову для вираження своїх ідей.

У різні історичні періоди і в умовах різних цивілізацій переважають різні способи осягнення реальності -обиденное пізнання, мистецтво, міфологія або релігія. Областю спеціалізованої пізнавальної діяльності є наука. Своїм виникненням і розвитком, вражаючими досягненнями наука зобов'язана європейської цивілізації, яка створила унікальні умови формування наукової раціональності. Специфіку науки, що застосовуються нею методи і форми пізнання ми розглянемо в наступному розділі.