Спілкування як культурний феномен життєдіяльності людини.
Потреби сучасного суспільства, його духовних і матеріальних сфер, роблять проблему спілкування надзвичайно актуальною. Спілкування є невід'ємною частиною існування таких областей життєдіяльності людини, як освіта, наука і мистецтво, в сою чергу, тісно взаємопов'язаних між собою в силу діалогічності своїй суті.
З точки зору В.С. Біблера, розуміння людини в контексті культури є розуміння індивіда у всій його неповторності, єдиності та загальності.
Ставлення до людини як до найвищої цінності буття лягло в основу сучасного освітнього процесу. Гуманістична сутність педагогічної науки і практики широко освячена в численних сучасних дослідженнях Ш.А. Амонашвілі, Е.В. Бондаревской, Н.І. Власової, Е.Н. Гусинського, Л.В. Занин, Е.Н. Ільїна, І.Б. Котової, С.В. Петеріной, А.В. Петровського, В.А. Петровського, Е.Н. Шіліова і ін. Спілкування виникає одним з провідних чинників виникнення і існування культури, будучи при цьому культурним феноменом життєдіяльності людини, оскільки є умовою і засобом пізнання, збереження, трансформування і творення духовних і матеріальних цінностей культури.
Виходячи з цього, можна зрозуміти інтерес до проблеми спілкування різних областей людинознавства. Філософія виконує общетефетіческую і методологічну функції в комплексному дослідженні спілкування такими науками, як психологія, соціологія, педагогіка, культурологія та ін. За переділами філософської думки вивчення феномена спілкування має місце, перш за все в психологічній науці. 3.2.