Соломон (др.-евр. שְׁלֹמֹה, Шломо; грец. Σαλωμών, Σολωμών в Септуагінті; лат. Solomon в Вульгате; араб. سليمان Сулейман в Корані) - третій єврейський цар, легендарний правитель об'єднаного Ізраїльського царства в 965-928 до н. е. в період його найвищого розквіту. Син царя Давида і Беер-Шеви (Бат-Шеви), його співправитель в 967-965 до н. е. Під час правління Соломона в Єрусалимі був побудований Єрусалимський Храм - головна святиня іудаїзму.
Ім'я Шломо (Соломон) на івриті походить від кореня «שלום» (шалом - «мир», в значенні «не війна»), а також «שלם» (Шалем - «досконалий», «цілісний»).
Соломон згадується в Біблії також під рядом інших імен. Наприклад, він називається Єдида ( «коханий Богом або друг Бога») - символічне ім'я, дане Соломона в знак благовоління Бога до його батька Давида після його глибокого каяття щодо перелюбства з Вирсавией.
У Аггаде царя Соломона приписуються також імена Агур, Бін, Яке, Лемуель, Ітіель і Укал.
За вирахуванням біблійних розповідей, записаних через більш ніж 400 років після смерті Соломона, ніяких історичних свідчень його існування не виявлено. Проте його прийнято вважати історичною постаттю. З цього правлінню в Біблії є особливо докладна фактологічного з безліччю особистих імен і чисел. Ім'я Соломона зв'язується головним чином з будівництвом Єрусалимського храму, зруйнованого Навуходоносором II і декількох міст, будівництво яких також пов'язували з його ім'ям.
При цьому цілком правдоподібна історична канва сусідить з очевидними перебільшеннями. Для пізніших періодів єврейської історії царювання Соломона представляло свого роду «золотий вік». Як буває в таких випадках, «сонцеподібним» царю приписувалися всі блага світу - багатство, жінки, незвичайний розум.
Цар Давид мав намір передати престол саме Соломону, хоча він був одним з його молодших синів. Коли Давид постарів, влада спробував узурпувати інший його син, Адонія. Він увійшов у змову з первосвящеником Евіятаром і командувачем військами та Йоав, і, скориставшись слабкістю Давида, оголосив себе наступником престолу, призначивши пишну коронацію.
Мати Соломона, Вірсавія, а також пророк Натан (Натан) повідомили про це Давида. Адонія втік і сховався в скинії, вхопившись «за роги жертовника» (3Цар. 1:51), після його каяття Соломон його помилував. Після приходу до влади Соломон розправився з іншими учасниками змови. Так, Соломон тимчасово видалив Евіятара священства і стратив Йоава, який спробував сховатися в бігах. Виконавця обох страт, Ванею, Соломон призначив новим командувачем військами.
Бог дав Соломону царювання за умови, що той не буде відхилятися від служіння Богу. В обмін на цю обіцянку Бог наділив Соломона небаченої мудрістю і терпінням.
Основою добробуту Соломона був проходив по його володінь торговий шлях з Єгипту на Дамаск. Він не був войовничим правителем, хоча об'єднані під його владою держави Ізраїль і Іудея займали значну територію. Соломон підтримував дружні стосунки з фінікійським царем Хирамом. Великі будівельні проекти залишили його в боргу перед Хирамом. Щоб погасити заборгованість, Соломон змушений був поступитися йому селища на півдні своїх земель.
Відповідно до біблійного розповіді, дізнавшись про мудрість і славу Соломона, до Соломона прибула правителька Сабейського царства, «щоб випробувати його загадками». У відповідь Соломон також обдарував царицю, давши «все, чого вона бажала і чого просила». Після цього візиту, згідно з Біблією, в Ізраїлі почалося небувале процвітання. У рік до царя Соломона приходило 666 талантів золота. Згодом історія про цариці Шеви обросла численними легендами аж до припущень про її любовний зв'язок з Соломоном. Християнські правителі Ефіопії вважали себе походять від цієї зв'язку (див. Соломонова династія).
Вважається, що Соломон покінчив півтисячолітнього ворожнечу євреїв і єгиптян, взявши в якості першої дружини дочка єгипетського фараона.
За біблійними переказами, Соломон мав сімсот дружин і триста наложниць (3 Цар. 11: 3), серед яких були і чужинки. Одна з них, що стала на той час його коханою дружиною і мала на царя великий вплив, переконала Соломона побудувати язичницький жертовник і поклонятися божествам її рідної землі. За це Бог розгнівався на нього і пообіцяв безліч поневірянь народу Ізраїлю, але після закінчення царювання Соломона. Таким чином, все царювання Соломона пройшло досить спокійно.
Соломон помер в 928 році до н. е. у віці 62 років. Згідно з легендою, це сталося в той час, коли він спостерігав за будівництвом нового вівтаря. Щоб уникнути помилки (припустивши, що це може бути летаргічний сон), наближені не стали ховати його до моменту, поки хробаки не почали точити його посох. Тільки тоді він був офіційно визнаний мертвим і похований.
Величезні витрати на будівництво храму і палацу (останній будувався в два рази довше, ніж храм) виснажили державну скарбницю. Будівельну повинність відбували не тільки бранці та раби, а й рядові піддані царя. Ще за життя Соломона почалися повстання підкорених народів (едомітян, арамеян); відразу ж після його смерті спалахнуло повстання, в результаті якого єдина держава розпалася на два царства (Ізраїльське та Іудейське).
Згідно з Кораном Сулейман (Сулейман) був сином пророка Дауда. Від свого батька він засвоїв безліч знань і був обраний Аллахом в пророки, причому йому була дана містична влада над багатьма істотами, включаючи джинів. Він правил величезним царством, яке на півдні простягалося до Ємену. В ісламській традиції Сулейман відомий своєю мудрістю і справедливістю. Він вважається зразком правителя. Не випадково багато мусульманські монархи носили його ім'я.
Ісламська традиція має деякі паралелі з Аггада, де Соломон представлений як «наймудріший з людей, який міг говорити зі звірами, і вони підпорядковувалися йому». В іудейській традиції присутній мотив смиренності цього гордовитого царя.
За легендою, при Соломона знак його батька Давида став державною печаткою. В ісламі шестикутна зірка носить назву зірки Соломона. У той же час середньовічні містики називали Соломонової печаткою пентаграму (п'ятикутну зірку). Є думка, що зірка Соломона лягла в основу мальтійського хреста лицарів іоаннітів.
В окультних навчаннях (магія, алхімія, каббала і ін.) Пентакль з назвою «Зірка Соломона» вважається 12-й кінцева зірка. Через більшої кількості променів, в центрі зірки утворюється коло. Часто в нього вписували символ, завдяки чому, як і годилося, пентакль допомагав в інтелектуальній роботі і посилював таланти.
Образ царя Соломона надихав багатьох поетів і художників: так, німецький поет XVIII в. Ф.-Г. Клопштоку присвятив йому трагедію у віршах, художник Рубенс написав картину «Суд Соломона», Гендель присвятив йому ораторію, а Гуно - оперу. А. І. Купрін використав образ царя Соломона і мотив «Пісні пісень» у своїй повісті «Суламіф» (1908). За мотивами відповідної легенди був знятий пеплум «Соломон і цариця Шеви» (1959).