Рольова концепція особистості
Коротка назва підструктури.
Ієрархічна структура особистості
(По К.К. Платонову)
Чарлз Кулі вважав, що особистість формується на ос-нове безлічі взаємодій людей з навколишнім світом. В процесі цих інтеракцій люди створюють своє «дзеркальне Я», що складається складається з трьох елементів:
1) того, як, на нашу думку, нас сприймають інші (Я упевнена, що люди звертають увагу на мою нову зачіску);
2) 2) того, як, на нашу думку, вони реагують на те, що бачать (Я упевнена, що їм подобається моя нова зачіска);
3) 3) того, як ми відповідаємо на сприйняту нами реак-цію інших (Мабуть, я буду завжди так зачісуватися)
Соціологи відрізняють запропоновані і придбаний-ні статуси. Запропонований - це значить нав'язаний суспільством поза залежністю від зусиль 'і заслуг лич-ності. Він обумовлюється етнічним походженням третьому, місцем народження, родиною і т. Д. Придбаний (досягнутий) статус визначається зусиллями самої людини (наприклад, письменник, вчений, директор і т. Д.). Виділяються також природний і професійні-но-посадовий статуси. Природний статус особистості припускає істотні і відносно стійкості-ші характеристики людини (чоловіка і жінки, дитинство, юність, зрілість, старість і т. Д.). Професійно-нальної-посадовий - це базисний статус лічнос-ти, для дорослої людини найчастіше є основою інтегрального статусу. У ньому фіксується з-соціальне, економічне і виробничо-технічного-кое положення (банкір, інженер, адвокат і т. Д.).
1. Емоційність. Деякі ролі (наприклад, ме-дицинская сестри, лікаря або поліцейського) вимагають емоційної стриманості в ситуаціях, зазвичай со-супроводжуючих бурхливим проявом почуттів (мова йде про хворобу, страждання, смерті). Від членів сім'ї і друзів очікується менш стримане вираження почуттів.
2. Спосіб отримання. Деякі ролі обумовлені запропонованими статусами - наприклад, дитини, юно-ши або дорослого громадянина; вони визначаються воз-рости людини, виконуючого роль. Інші ролі за-воевиваются; коли ми говоримо про професора, ми име-ем на увазі таку роль, яка досягається не автомат-тично, а в результаті зусиль особистості.
3. Масштаб. Деякі ролі обмежені строго оп-ределенном аспектами взаємодії людей. Напри-заходів, ролі лікаря і пацієнта обмежені питаннями, ко-торие безпосередньо відносяться до здоров'я пацієнта. Між маленькою дитиною і його матір'ю або від-цом встановлюються відносини ширшого пла-ну; кожного з батьків хвилюють багато сторін жит-ні малюка.
4. Формалізація. Деякі ролі передбачають взаємодія з людьми відповідно до встановлено-ними правилами. Наприклад, бібліотекар зобов'язаний ви-дати книги на певний термін і зажадати штраф за кожний прострочений день з тих, хто затримує книги. При виконанні інших ролей допускається осо-бою поводження з тими, з ким у вас склалися особисті відносини. Наприклад, ми не очікуємо, що брат або сестра заплатять нам за надану їм послугу, хоча ми могли б узяти плату в незнайомої людини.
5. Мотивація. Різні ролі обумовлені різні-ми мотивами. Очікується, скажімо, що заповзятливий-вий людина поглинена власними інтересами - його вчинки визначаються прагненням отримати максі-мальную прибуток. Але передбачається, що священик трудиться головним чином заради суспільного блага, а не особистої вигоди. Як вважає Парсонс, будь-яка роль включає деяке сполучення цих характеристик.
Теорія ролей добре описує адаптаційну сто-рону процесу соціалізації особистості. Але цю схему не можна прийняти за єдину і вичерпну, оскільки вона залишає в тіні активний, творчий особистісний початок
1.Соціалізація дорослих виражається головним обра-зом в зміні їхнього зовнішнього поводження, у той час як дитяча соціалізація коректує базові ціннісні орієнтації.
2.Взрослие можуть оцінювати норми; діти здатні тільки засвоювати їх.
3.Соціалізація дорослих часто припускає поні-гу того, що між чорним і білим існує безліч "відтінків сірого кольору".
4. Соціалізація дорослих спрямована на те, щоб допомогти людині опанувати визначеними навичками; соціалізація дітей формує головним чином мотиву-цію їх поведінки.
3. А. Г. Спиркин. Основи філософії. Видавництво політична література тисячі дев'ятсот вісімдесят вісім.
Введення в філософії. Видавництво політична література 1 989.