Arabic Bulgarian Chinese Croatian Czech Danish Dutch English Estonian Finnish French German Greek Hebrew Hindi Hungarian Icelandic Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Malagasy Norwegian Persian Polish Portuguese Romanian Russian Serbian Slovak Slovenian Spanish Swedish Thai Turkish Vietnamese
Arabic Bulgarian Chinese Croatian Czech Danish Dutch English Estonian Finnish French German Greek Hebrew Hindi Hungarian Icelandic Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Malagasy Norwegian Persian Polish Portuguese Romanian Russian Serbian Slovak Slovenian Spanish Swedish Thai Turkish Vietnamese
definition - Синкретизм МИСТЕЦТВО
Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії
Цей термін має також інші значення див. Синкретизм.
Будь ласка, поліпшите статтю відповідно до правилами написання статей.
Цю статтю слід вікіфіціровать.
Будь ласка, оформіть її згідно з правилами оформлення статей.
У цій статті немає ілюстрацій.
Синкретизм (лат. Syncretismus - з'єднання товариств) - поєднання або злиття несумісних і непорівнянних образів мислення і поглядів. Позначає узгодженість і єдність (синкретичний).
Поняття в психології Л. С. Виготський говорить про синкретизм вищих психічних функцій
Синкретизм в мистецтві
Найчастіше термін Синкретизм застосовується до області мистецтва. до фактів історичного розвитку музики, танцю, драми і поезії. У визначенні А. Н. Веселовського синкретизм - «поєднання рітмованних, орхестіческіх рухів з піснею-музикою і елементами слова».
У побудові А. Н. Веселовського теорія синкретизму, в основному, зводиться до наступного: в період свого зародження поезія не тільки не була диференційована за родами (лірика, епос, драма), але і сама взагалі представляла далеко не основний елемент більш складного синкретичного цілого : провідну роль в цьому синкретичної мистецтві грала танець - «рітмованние орхестіческіе руху в супроводі пісні-музики». Текст пісень спочатку импровизировался. Ці синкретичні дії значимі були не стільки змістом, скільки ритмом: часом співали і без слів, а ритм відбивався на барабані. нерідко слова перекручували і спотворювали на догоду ритму. Лише пізніше, на основі ускладнення духовних і матеріальних інтересів і відповідного розвитку мови «вигук і незначущая фраза, що повторюються без розбору і розуміння, як опора наспіву, звернуться в щось більш цілісне, в дійсний текст, ембріон поетичного». Спочатку це розвиток тексту йшло за рахунок імпровізації заспівувача, роль догрого все більше зростала. Заспівувала стає співаком, на частку хору залишається лише приспів. Імпровізація поступалася місце практиці, яку ми можемо назвати вже художньої. Але і при розвитку тексту цих синкретичних творів, танець продовжує відігравати суттєву роль. Хоріческій пісня-гра втягується в обряд, потім з'єднується з певними релігійними культами. на характері пісенно-поетичного тексту відбивається розвиток міфу. Втім, Веселовський зазначає наявність внеобрядовая пісень - маршових пісень, робочих пісень. У всіх цих явищах - зачатки різних видів мистецтв: музики, танцю, поезії. Художня лірика відокремилася пізніше художньої епіки. Що стосується драми, то в цьому питанні А. Н. Веселовський рішуче (і справедливо [нейтральність?]) Відкидає старі уявлення про драму як синтезі епосу і лірики. Драма йде безпосередньо від синкретичного дійства. Подальша еволюція поетичного мистецтва призвела до відокремлення поета від співака і диференціації мови поезії і мови прози (при наявності їх взаємовпливів).