Неодмінними атрибутами синагоги є арон-кодеш (ковчег завіту. Шафа для зберігання сувоїв Тори) і бима (піднесення), на якій читають сувій Тори. Хоча молитва може відбуватися в будь-якому приміщенні, сувої можуть зберігатися в будь-якому шафі і розвертатися на будь-якому столі, арон-кодеш. бима і синагогальні приміщення отримують зазвичай особливе архітектурне оформлення, менявшееся в залежності від епохи і місця.
У синагогах Східної Європи бима розташовувалася, як правило, в центрі залу, а арон-кодеш - у східній (тобто зверненої до Єрусалиму) стіни. Навколо біми розташовані столи та лави для тих, хто молиться. Найбільш почесними вважаються місця біля східної стіни. Приміщення для жінок в традиційній синагозі розташовується окремо, часто - на хорах.
У XIX і XX ст. під впливом Хаскали (Просвітництва) в деяких синагогах великих міст бима і арон-кодеш зближувалися, утворюючи щось на зразок вівтарного простору в церкві, а лави шикувалися в одному напрямку, перетворюючи зал для молитви на подобу театру. Така, наприклад, планування Великий хоральної синагоги в Петербурзі. Разом з тим традиційна планування з бімой в центрі залу зберігається в Малій (хасидської) синагозі, розташованої в тому ж дворі.
У ашкеназской традиції синагога називалася також шул (школа). У ній не тільки відбувалися щоденні служби, але також постійно перебували люди, які вивчають Тору. Деяких з них містила громада, інші приходили вчитися у вільний від роботи час. Вивчення Тори також носило ритуальний характер і сприймалося як служіння. не менш важливе, ніж молитва.
Служба в синагозі відбувається при наявності не менше 10 чоловіків (миньян). Ведучого молитву (їм може бути будь-який досить грамотний єврей, бажано - володіє приємним голосом і музичними здібностями) називають хазан. шаліах-цібур (букв. посланник громади) або кантор. Однак колективна молитва вимагає активної участі всіх, хто молиться.
Хоча Галаха дозволяє молитися на будь-якій мові, колективна молитва в переважній більшості синагог відбувається на святому мовою.
Щодня в синагозі відбуваються три служби: ранкова (Шахаріт), денна (мінха) і вечірня (Маарів). Найдовша - ранкова; її тривалість коливається від 0,5-1,5 ч. в будні і до декількох годин по суботах і святкових днях.
Щопонеділка, четвергах і суботах під час ранкової молитви дістають з арон-кодеш сувій Тори, урочисто виносять його на біму і читають по ньому співуче черговий тижневий фрагмент Тори. При цьому до Тори викликають по черзі кількох членів громади: вони піднімаються на біму, вимовляють благословення на читання Тори і стоять поруч з читаючою (або читають самі). Протягом року прочитують весь сувій, після чого перемотують його назад і починають новий цикл читання. Назва тижневого фрагмента Тори часто використовується для позначення календарної дати. Існував звичай, що дозволяє переривати читання сувою Тори скаргою на допущену щодо одного з членів громади несправедливість.
Всі теми даного розділу:
Релігійна діяльність.
Релігії притаманна відповідна діяльність. Слід розрізняти нерелігійну і релігійну діяльність в релігії. Нерелігійна діяльність здійснюється в нерелігійних сферах: виробнича
релігійні організації
Послідовники віросповідання утворюють релігійну спільність. Існування і функціонування спільності забезпечується організацією. Спільність зі всіма своїми організаційними елементами
Об'єктивно-ідеалістична концепція
Об'єктивно-ідеалістична концепція в тому чи іншому варіанті - філософська основа будь-якої теології. Тому саме вона панує в теологічної і релігійно-філософської літературі. исхо
Суб'єктивно-ідеалістична концепція
Суб'єктивно-ідеалістична концепція пояснення сутності релігії бере свій початок в працях німецького протестантського священика і богослова Фрідріха Шлейермахера. від шлей
Натуралістична (биологизаторская) концепція релігії
Відповідно до цієї концепції, релігія народжується внутрішніми потребами людського організму - його інстинктами, потягами, фізіологічними реакціями. Так, американський релігієзнавець Р. Бе
походження релігії
Спроби зрозуміти сутність, походження, призначення релігії супроводжують всю історію людської думки. У далекому минулому дослідження цих проблем традиційно відбувалося в рамках скептицизму і на
Ранні форми релігійних вірувань
Більшість релігієзнавців схильні розглядати тотемізм в якості однієї з найбільш ранніх форм релігії (хоча є й інші точки зору) як в силу його значної примітивності
культ тварин
Обожнювання тварин в дінастіческом Єгипті мало місце протягом століть, простуючи до доісторичного тотемизму, з яким в ряді випадків було сильно зближені, фактично складаючи явища одног
Бики і корови
Велика рогата худоба обожнювався, виступаючи ка
крокодил
Весь період історії Стародавнього Єгипту в різних областях шанувалися обожнені крокодили. Вибиралися окремі, «верховні», особини, що ставали місцевими божествами, яких оточували пошаною,
Зовнішній вигляд
Єгипетські боги відрізняються незвичайним, часом досить химерним виглядом. Це пов'язано з тим, що релігія Єгипту складалася з безлічі локальних вірувань. Згодом деякі боги набули аспектів
створення світу
У єгипетській міфології не існувало єдиних поглядів на створення світу. Головні релігійні центри Стародавнього Єгипту - Геліополіс, Гермополіс і Мемфіс - виробили різні варіанти космогонії
вбивство Осіріса
Четверте покоління еннеади стало в той же час героями одного з найбільш яскравих єгипетських міфів. Сет, ненавидів свого брата Осіріса, придумав підступний план його вбивства. Він дізнався розміри його
Війна Богів
Гор, що виріс серед людей, дізнався про своє божественне походження і про батьків. Він вирішив помститися Сету і почав боротьбу проти нього. У нього з'явилися численні союзники, такі, як колишня су
об'єднання країни
Ра, що бачив, що світ порожніє, тому що ніхто не хотів припиняти боротьбу, скликав інших богів на раду, щоб вирішити, хто повинен стати фараоном усього світу. Однак боги розділилися в думках,
знищення людства
Були часи, коли боги жили на землі серед людей, а Ра був фараоном і в царстві богів, і в потойбічному світі. Але з часом він став немічним і слабким, і не одні боги вирішили скористатися цим. люди
культ Атона
Атон, уособлює сонце, був загальним божеством в релігії Ехнатона. В період його правління шанування Атона багаторазово збільшилася, що дає право деяким дослідникам говорити про його моноте
похоронний культ
Думки про необхідність збереження тіла для майбутнього життя призвели врешті-решт до виникнення культу померлих, червоною ниткою пройшов через всю єгипетську культуру. Культ померлих був для е
Між Тигром І Евфратом
Месопотамію - родючу долину між двома великими річками Азії Тигр і Євфрат - називають колискою цивілізації. Шість тисяч років тому в
РЕЛІГІЯ Стародавнього Риму
Якщо міфологія греків вражає своєю барвистістю, різноманітністю, багатством художнього вимислу, то римська релігія бідна легендами. Релігійні уявлення римлян, які, по суті явля
зародження
Сінто, як релігійна філософія, є розвитком анімістичних вірувань древніх жителів Японських островів. Існує кілька версій виникнення синто: експорт цієї релігії
об'єднання
Становлення синто як національної і державної релігії японців відносять до періоду VII-VIII століть н. е. коли країна була об'єднана під владою правителів центральній області Ямато. В процес
Синтоїзм і буддизм
Навіть поверхове об'єднання синтоїзму в єдину загальнодержавну релігію відбувалося під сильним впливом буддизму, який проник до Японії в VI-VII столітті. Оскільки буддизм був вельми популярний у
Синтоїзм і японське держава
Незважаючи на те, що буддизм залишався державною релігією Японії аж до 1868 року, синтоїзм не тільки не зник, але і весь цей час продовжував грати роль ідеологічної основи, яка об'єднує
міфологія сінто
Основними джерелами міфології синтоїзму є вищезгадані збірники «Кодзікі» і «Нихонги», створені, відповідно, в 712 і 720 роках нашої ери. У них були включені об'єднані і переробки
храмовий синтоїзм
Найбільш поширена з організованих форм синтоїзму в даний час - храмовий синтоїзм. Храми в честь різних ками почали зводити з самого появи синтоїзму як організованої реліг
Синтоїзм імператорського двору
Існує ряд специфічних синтоїстських церемоній, що проводяться виключно в трьох храмах, розташованих на території імператорського палацу, куди допускаються тільки члени імператорської родини і
державний синтоїзм
У перші ж роки реставрації Мейдзі був випущений указ про відділення буддизму від синтоїзму, створений Департамент синтоїзму, а також вийшла офіційна декларація, що оголошує синтоїзм державної рел
сектантський синтоїзм
У період становлення державного синтоїзму в Японії деякі синтоистские громади не увійшли в офіційну державну систему релігійного управління і залишилися існувати відокремлено. Ет
Народний та домашній синтоїзм
Особиста віра в ками і проходження синтоистским традиціям в повсякденному житті, не обов'язково пов'язані з регулярним відвідуванням храмів і молитвами, характерні для досить великого числа жителів Яп
парафії
З огляду на те, що синтоїсти поклоняються багатьом богам і духам, на одній території можуть розташовуватися (і зазвичай розташовуються) храми, присвячені різним ками, і віруючі можуть відвідувати кілька храм
Домашній вівтар
Для домашнього вознесіння молитви віруючий, при наявності місця і бажання, може влаштувати маленький особистий храм (у вигляді окремого будови поруч з будинком), але набагато частіше для домашнього богослужіння у
Основні ритуали
В основі синтоїстського культу лежить шанування ками, якому присвячується храм. Для цього відправляються ритуали, що мають на меті встановлення і підтримання зв'язку між віруючими і ками, розважитися
домашнє моління
Сінто не вимагає від віруючого неодмінного частого відвідування храмів, цілком достатньо участі в великих храмових святах, а в решту часу людина може молитися вдома або в будь-якому іншому місць
Моління в храмі
Основним способом спілкування з ками для синтоїстів є піднесення молитви при відвідуванні храму. Ще перед тим, як увійти на територію храму, віруючий повинен привести себе в належне стан: в
священнослужителі
Священики сінто іменуються каннуси. У наш час все каннуси поділяються на три розряди: священнослужителі вищого рангу - головні священики храмів, - називаються Гудзь, священики вт
Сінто і смерть
Смерть, хвороба, кров, за поданнями сінто - це нещастя, але не скверна. Проте, смерть, поранення або хвороба порушують чистоту тіла і душі, які є необхідною умовою для збе
Синтоїзм і інші релігії Японії
Сучасний храмовий синтоїзм, відповідно до загальних принципів підтримки духу гармонії, єдності і співпраці, декларує принципи терпимості і дружелюбності по відношенню до всіх інших рели
Синтоїзм в народних японських традиціях
Сінто є глибоко національної японської релігією і в якомусь сенсі уособлює японську націю, її звичаї, характер і культуру. Вікове культивування синто в якості основної ідеологічної
Національні релігії Китаю
У специфічних умовах китайської дійсності в середині I тис. До н. е. формуються дві основні національні релігії - конфуціанство і даосизм. після прони
виникнення буддизму
Найдавніша зі світових релігій - буддизм. Буддизм виник в VI-V ст. до н. е. в Північній Індії. Його поява була викликана важливими змінами в індійському суспільстві: руйнуванням родо-гшеменних зв'язків
Буддистське віровчення і культ
Основу буддійської релігії становлять «чотири благородні істини». Згідно з традицією, Благородні Істини були Його вам проповідували Буддою в його першій проповіді в Оленячому Парку біля Бена
Громада і культ
Культ і повсякденне життя громади важко віддільні один від одного. Уже саме існування єврейської громади, що живе одночасно за законами Тори і за законами країни вигнання, що підтримує одночасно
Святі місця і речі
Найвищою святістю місця в іудаїзмі має Храмова гора, потім - Єрусалим, потім - вся Земля Ізраїлю. Святість інших місць залежить від того, що в них знаходиться. Святість місту в країнах з
Календар і обряди річного циклу
Єврейський календар - сонячно-місячний. Рік складається з 12 або 13 місячних місяців, які тривають від молодика до молодика, 29 або 30 діб. Назв місяців - 12 (нісан, іяр, сиван, Тамуза, ав, Елул, ти
Обряди життєвого циклу
Ім'я новонародженому дитині пріянто давати в ході пов'язаного з ним ритуалу. Для хлопчиків це - обрізання, яке відбувається на восьмий день. Батька дівчинки викликають до Тори в найближчий після рождени
Священики, рабини, релігійна і світська влада
Духовенства в загальноприйнятому сенсі цього слова в іудаїзмі немає. Священиками або Коен У іудаїзмі називають нащадків Аарона, брата Мойсея. Як правило, вони носять прізвище Коган, Каган
СТАНОВЛЕННЯ ХРИСТИЯНСТВА НА РУСІ
Слідом за Києвом поступово християнство входить в інші міста Київської Русі: Чернігів, Новгород, Ростов, Володимир-Волинський, Полоцьк, Туров, Тмутаракань, де створюються єпархії. При князя Володимир
Російська православна церква: основні історичні етапи розвитку
Міркування про православ'я неможливо поза зв'язку з необхідною формою його буття - церквою. Для прихильників православної віри «воцерковлення» є обов'язковим
Церковна реформа і боротьба з нею
Важливим фактом російської історії XVII в. був церковний розкол, який був результатом церковної реформи патріарха Никона. Найбільш істотними з нововведень, прийнятими патріархом Никоном
Духовний потенціал старообрядництва.
В офіційному православ'ї існування царя і церкви частково принижувало роль особистої активності в справі порятунку душі. Відпадання розкольників від офіційної влади і церкви різко загострило для н
Роль старообрядців у розвитку російського підприємництва.
Скити старообрядців, такі, як Вигорецкое общежительство, що належали до поморських згодою, тільки на перших порах будувалися на основі чисто демократичних і зрівняльних принципів. Рав
Протестанізм в Росії.
Напевно, знайдеться мало обізнаних у даному питанні людей, які не погодяться з тим фактом, що "російського протестантизму" як єдиної оформленої релігійної ідеї і, тим більше, структури в
Про священних книгах мусульман
Коран (аль-Куран - «читання вголос, напам'ять») - головне джерело ісламського віровчення і права. Згідно ісламської традиції, Коран був переданий Мухаммаду Аллахом через ангела Джібраіла.
Мусульманські держави на території країн СНД
Також на території країн СНД (Киргизстан, Таджикистан, Казахстан, Узбекистан) існували: Казахське ханство (XV-XIX століття), Хорезм (XV-XIX століття), Бухарського ханства
Мусульмани у Великому князівстві Литовському
Цей розділ не завершений. Ви допоможете проекту, виправивши і допо
Течії в ісламі на території Росії
Більшість російських мусульман - суніти, які дотримуються ханафітського і шафиитского мазхабов. До ханафіти належить близько 65%, а до шафіїти 20-30% російських мусульман. Татари, башкири, ка
Іслам і проблема сепаратизму
У 1980-ті роки серед радянських мусульман стали поширюватися ідеї ісламського фундаменталізму. Прихильники «чистого ісламу», як вони себе називали, помітно виділялися з основної маси віруючих акт
Ісламська освіта в Росії
За радянських часів кадри мусульманського духовенства Росії в основному готували в розташованому в Бухарі медресе «Мир-Араб», а також в Ісламському інституті імені імама Аль-Бухарі в Ташкенті.
Феномен нетрадиційної релігійності
Нетрадиційна релігійність - нове духовне явище XX століття. Виникнення «нових сект», «нових релігій» зафіксовано в США в 50- 60-х роках XX ст. Нові духовні об'єднаннями
Церковно-державні відносини в сучасній Росії
Гордієнко Н.С. доктор філософських наук, професор Проблема церковно-державних відносин в рівній мірі актуальна як для релігієзнавців, так і для правознавців. прихо
Свобода совісті як феномен демократичного суспільства
Російська Федерація - багатонаціональна держава. У Росії сповідаються все світові релігії, діють численні нетрадиційні церкви і об'єднання. Для сучасного російського суспільства