Синтез двох систем - двенадцатірічной і циркулярної, 12 управляє простором і часом і символізує Порядок і Добро.
Перси вважали, що добро походить з упорядкованого руху дванадцяти знаків зодіаку, творіння Ахура-Мазди, тоді як безладний рух семи планет здатне викликати зло.
У иудаистской і давньої східної культурах число 12 відповідало достатку, закінченості і цілісності сущого. Крім того, стародавні народи адаптували до цього космічного числу власну історію: 12 королівських предків, 12 дружин короля, 12 малагасійських володарів. Дванадцять племен індіанців Вин-небаго, втілюючи єдність Неба і Землі, уособлюють досконалу гармонію з небом. Дванадцять імператорів (відповідні знаками зодіаку) правили в Перу. Про Крім знаків зодіаку відомі 12 великих богів античної міфології, 12 учнів Христа, 12 перів Франції, 12 лицарів Святого Грааля, 12 місяців року, 12 ангелів в Біблії, 12 колін ізраїльських, 12 патріархів, 12 годині дня. Християнське Древо Життя налічує 12 плодів.
Китайці також мають двенадцатірічную систему: 12 імператорських відзнак, 12 посадових постів, створених міфічним імператором Сун. Медицина налічує 12 внутрішніх органів, музика - 12 тонів і т. Д.
Модель, заснована на дванадцяти, є найбільш важливою (наступна за значимістю - потрійна, потім Четверичная і семерична), так як прирівнюється до кола і, отже, до ідеї загальності (яка в той же час виражається числом десять). Саме з цієї причини держава етрусків було розділене на дванадцять частин, і Ромул заснував дванадцять лікторів (охоронців).
Строго кажучи, з усіх чисел "дванадцять" має найбільш широке охоплення; бо формули Таро такі, що містять дві групи по дванадцять і чотири по чотирнадцять, проте компоненти цих чисел не мають архетипічний значущості. З огляду на, що двома сутнісними прототипами кількості є числа "три" і "чотири" (означають відповідно динамізм або внутрішню духовність, і стабільність або зовнішню активність), можна стверджувати, що їх сума і їх твір дають два наступних за ними по значущості числа: " сім "і" дванадцять ". Останнє відповідає геометричному двенадцатіугольнік; воно, проте, може зв'язуватися і з окружністю, оскільки їх символічні значення практично ідентичні. Таким чином, системи або схеми, засновані на колі або циклі, мають тенденцію отримувати у вигляді кінцевого межі число "дванадцять". Навіть якщо спочатку структури складаються менш ніж з дванадцяти елементів, пізніше проявляється їх тенденція прагнути до скоєного числу "дванадцять", як, наприклад, в музиці, де модальна шкала з семи нот розвинулася в двенадцатінотную систему Арнольда Шенберга і його школи. Інші приклади дванадцятьох годині на циферблаті; дванадцять місяців року; дванадцять основних богів багатьох міфологій, як свого роду ампліфікація семи планет; а також розподіл рози вітрів (відповідно Евр, Солан, Нот, Австр, Африк, Евроастр, Зефір, Станн, Ірей, Борей, Аквілон, Вольтурно). Всі ці приклади, отже, доводять наявність порядку, заснованого на двенадцатірічних схемах, які можуть розпадатися або на "внутрішнє" тричастинній поділ "зовнішньої" або ситуативної четвертичной схеми, або на "зовнішнє" Четирехчастная розподіл "внутрішньої", дійсної троичной схеми. Для індусів епохи Вед дванадцять днів в середині зими (від Різдва до Богоявлення) були відображенням і повторенням усього року; подібна традиція є і в Китаї. На наш погляд, всі ці системи кореняться в символізмі Зодіаку, заснованому на числі "дванадцять", тобто ка ідеї, що чотири стихії можуть проявитися трьома різними способами (рівні або ступені), що разом дає дванадцять поділів. На цій підставі Сент-Ів д'Альвейдр робить висновок, що в спільнотах людських істот, які перебувають в руслі символічної традиції, "коло, що стоїть вище за все і найближче підходить до таємничого центру, складається з дванадцяти поділів, яким. Представлена вища ініціація (здатності , чесноти і знання) і які, в числі іншого, відпо Зодіаку ". Генон (цитує вищенаведене) додає, що двенадцатірічную формулу можна обнаpy'-Кить в "круговому раді" Далай-Лами, а також (не рахуючи дванадцять апостолів) в особі легендарних лицарів Круглого Столу і історичних дванадцяти перів Франції. Подібним чином, етруське держава поділялося на дванадцять дрібніших держав, а Ромул заснував інститут дванадцяти лікторів.
У стародавній астрономії, астрології і хронології - основне число, яке символізує простір і час, тому воно має велике значення, особливо в іудейської і християнської традиції, де дванадцять було числом обраних. Воно представляє організацію космосу, зони небесного впливу і загальноприйнятий цикл часу (дванадцять календарних місяців, дванадцятій годині дня і ночі, дванадцять дванадцятирічних циклів в Китаї). Як результат множення двох символічно потужних чисел - три і чотири, воно символізує союз духовною і часовою сфер. В Біблії дванадцять - число синів Якова і, отже, колін Ізраїлевих, число дорогоцінних каменів в нагрудний знак первосвященика, кількість основних учнів Христа, плодів Древа Життя, воріт Святого Града і зірок в короні Діви Марії. Дванадцять було також числом учнів Мітри. Для деяких мусульман, нащадків пророка Алі, дванадцять - також священне число. Сонячна астрологія була заснована на спостереженнях за рухом Сонця через дванадцять сузір'їв Зодіаку.
Дванадцять. Додекада - це повний цикл, космічний порядок. Будучи рівній 3х4, вона означає духовний і тимчасовий порядок одночасно: езотеричне і екзотеріческое. Це число знаків Зодіаку і місяців в році (шість чоловічих і шість жіночих). Дванадцять годин дня і ночі. Дванадцять плодів на Космічному Дереві. Крім того, дванадцять днів повернення до хаосу під час зимового сонцестояння, коли повертаються мертві, відзначалися в Римі під час Сатурналій. Той же символізм мають дванадцять днів перед Різдвом. Подібні святкування виявляються в ведичної, китайської, язичницької і європейської символіки. Вважається, що ці дні передбачають погодні умови дванадцяти місяців наступаючого року. Дванадцять членів в раді Далай-Лами. Дванадцять паладинів (перів) Карла Великого. Дванадцять Лицарів Круглого Столу. Дванадцять Земних Гілок. У християн дванадцять плодів духу, зірок, колін Ізраїлевих, апостолів, врат і каменів в підставі Святого Града, днів святкування Різдва. У єгиптян дванадцять воріт пекла, в якому Ра проводить нічні години. За Геродотом, на Олімпі дванадцять богів і богинь. Гесіод згадує дванадцять титанів. "Закони дванадцяти таблиць", дванадцять днів і ночей святкування Сатурналий. У єврейській традиції дванадцять плодів Древа Життя; дванадцять брам Небесного Граду; дванадцять коржів на столі храму, що зображали місяці року; дорогоцінного каміння в нагруднику Аарона; дванадцять колін Ізраїлевих, синів Якова. У герметиків дванадцять місяців року і дванадцять мук. В ісламі дванадцять імамів, нащадків Алі, керують дванадцятьма годинами дня. У Мітри було дванадцять учнів. У Римі під час священних обрядів дванадцять Патшея тшогез (фламинов з плебеїв) слідували за верховним понтифіком. У шумеро-семітської традиції дванадцять днів тривав поєдинок між хаосом і Космосом.
Числа понад десяти в символіці здебільшого тлумачаться як нещасливі: одинадцять - "чортова дюжина", але дванадцять заслуговує на більшу увагу (число знаків зодіаку, основа вавилонської шістдесятичну системи, число племен Ізраїлю, число апостолів і т. Д.). Дванадцять богів становлять с. 5 ст. до н. е. пантеон (божественну сім'ю) Греції: Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Аполлон, Артеміда, Арес, Афродіта, Гермес, Афіна, Гефест, Гестія. Гестія часто витіснялася Дионисом (Бахусом).