Сувайба - вольноотпущенніцей Абу Ляхаба. Вона годувала його молоком кілька днів. Разом з ним вона годувала Абу Саляму Абдуллаха бін аль-Асад аль-Махзумі разом з її сином Масрухом. Також з ними вона годувала дядька Пророка, мир йому і благословення Аллаха, Хамзу бін Абдульмутталіб. Є розбіжності щодо того чи прийняла вона Іслам, а Аллах знає краще.
Потім його, мир йому і благословення Аллаха, годувала Халима з племені Саад молоком, яким годувала і свого сина Абдуллаха і Джудамату. яку також звуть Шаймієв. є дітьми аль-Харіса бін Абдальізза бін Ріфаа ас-Сааді. Також є розбіжності щодо того чи прийняли Іслам ці його молочні батьки, а Аллах знає краще.
Також вона годувала разом з Пророком, мир йому і благословення Аллаха, Абу Суфьяна бін аль-Харіса бін Абдальмутталіб. який став затятим ворогом Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, а потім прийняв Іслам в рік підкорення Мекки і став хорошим мусульманином.
Дядю Пророка, мир йому і благословення Аллаха, Хамзу також годували молоком в племені бану Саад бін Бакр, і його годувала молоком молочна мати Пророка, мир йому і благословення Аллаха, Халима. Таким чином, Хамза був молочним братом Посланнику Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, з двох сторін: з боку молочної матері Сувайби і молочної матері Халіми.
Вихователі Пророка, мир йому і благословення Аллаха
Його рідна мати Аміна бинт Вахби бін Абдманаф бін Зухра бін Кіляб.
Також його виховували Сувайба, Халима, її дочка Шаймієв, яка також є його молочної сестрою і вона виховувала його разом зі своєю матір'ю. Вона приїжджала до нього, мир йому і благословення Аллаха, разом з делегацією племені Хавазін і він постелив для неї свій плащ і посадив на нього, дотримуючись родинні стосунки.
Також до них відноситься шановна, поважна Умм Айман Баракат аль-Хабаша. яка дісталася йому у спадок від батька і вона пішла його релігії. Пророк, мир йому і благословення Аллаха, видав її заміж за свого улюбленця Зайда бін аль-Харіса. і вона народила йому Усаму.
Після смерті Пророка, мир йому і благословення Аллаха, Абу Бакр і Умар відвідали її і знайшли, що вона плаче. Вони запитали її чому вона плаче, адже те, що у Аллаха краще для Посланника. На що вона відповіла, що плаче через припинення одкровень з небес. Це їх сильно зворушило і вони заплакали.
Діти Пророка, мир йому і благословення Аллаха
Першим з них був аль-Касим. по імені якого він отримав свою кунью (прізвисько «абу аль-Касим» (батько аль-Касимові капці)). Він помер дитиною, також говориться, що він досяг віку, коли міг їздити верхи і він їздив на верблюдиця.
Потім народилася Зайнаб. Також йдеться про те, що вона була старша за аль-Касимові капці. Потім Рукайу. Умм Кульсум. Фатіма. Про кожну з них говориться, що вона була старшою за свої сестер. Передається від ібн Аббаса. що Рукайу була старше інших своїх сестер, а Умм Кульсум наймолодшою.
Потім народився Абдулла. Існує питання: чи народилася вона до початку пророцтва або після? Деякі вчені вважають достовірним, що він народився після початку пророцтва. Також існує питання: чи належать йому імена «ат-Тайіб» і «ат-Тахір», або це імена інших дітей Пророка, мир йому і благословення Аллаха? З цього питання існує дві точки зору, і достовірним є думка, що ці імена є прізвиськами Абдулли, а Аллах знає краще.
Всі ці діти були від Хадиджи. тоді як від інших дружин у Пророка, мир йому і благословення Аллаха, дітей не було.
Потім, у восьмому році по хиджре, в Медині, його наложниця Марія Кіпті народила Пророку, мир йому і благословення Аллаха, сина Ібрахіма. про що його потішив його вольноотпущенник Абу Рафі. за що йому був подарований раб. Він помер дитиною ще до того, як був відлучений від годування грудьми. Є суперечність, читалася чи над ним молитва? Одні кажуть, що читалася, а інші - ні.
Всі діти Пророка, мир йому і благословення Аллаха, померли до нього, крім Фатіми, яка померла через шість місяців після його смерті.
Аллах підніс її за її терпіння і достаток над іншими жінками світу. Фатіма є кращою з дочок Пророка, мир йому і благословення Аллаха. Також йдеться про те, що вона є найкращою жінкою цього світу. Також йдеться про те, що найкращою жінкою є її мати Хадіджа. Також йдеться про те, що це Айша. Також йдеться про те, що в цьому питанні немає одностайної і достовірного думки.
Дядьки й тітки Пророка, мир йому і благословення Аллаха, з боку батька
Дяді. лев Аллаха і Його Посланника, пан шахідів - Хамза бін Абдальмутталіб, аль-Аббас. Абу Таліб. якого звали Абд Манаф. Абу Ляхаб, якого звали Абдульузза. аз-Зубайр, Абдулькааба. аль-Мукаввім. Дарар. Кусама. аль-мугир. у якого була кличка Хаджаль. аль-Гайдак. якого звали Мус'аб. також йдеться Науфаль. Деякі додають сюди і аль-Аввам.
Крім Хамзи і аль-Аббаса ніхто з них Іслам не прийняв.
З них Іслам прийняла Сафія і є розбіжність щодо прийняття Ісламу Атіка і Урвой. Деякі вважали достовірним, що Урва прийняла Іслам.
Найстаршим дядьком був аль-Харіс, а молодшим - аль-Аббас, від якого пішло потомство, яке заповнило землю. Йдеться про те, що під час правління Ма'мун нащадки аль-Аббаса були перераховані і виявилося, що вони досягли 600 тисяч чоловік, що є явним перебільшенням.
Також велике потомство пішло і від Абу Таліба. Потомство було і у аль-Харіса, і у Абу Ляхаба. Деякі вважають, що аль-Харіс і аль-Мукаввім це одна людина, інші вважають, що Гайдак і Хаджаль це одна людина.
З книги ібн Кайім аль-Джаузі
Переклад: Ікріма абу Марьям [islamcivil.ru]