Не будь мудрий у своїх очах, бійся Бога і біжи від зла. У тому тобі здоров'я, і спинного мозку і пупка.
Ніякої обсяг роботи зі своєю енергетикою, ніякі спроби зняти енергетичні затиски, відкрити і врівноважити чакри, очистити аури не можуть привести людину до рівноваги, якщо він не прийшов до усвідомлення точки, в якій врівноважуються і зосереджуються його фізичне тіло і тонкі тіла.
Майже всі люди врівноважують себе відносно точки, розташованої трохи вище плечей, «теліпаючись» на ній, як маріонетки. Цей стан відбивається на манері рухатися і тримати своє фізичне тіло. Більш того, коли людина опиняється підвішеним за плечі, як маріонетка, він приречений на безліч фізичних і енергетичних збоїв.
Проблеми такого роду, як погана координація рухів і хронічне м'язове напруження, які заважають нормальному протіканню прани по системі тонкої енергетики, викликаючи стиснення і викривлення хребта, обмеження органів тіла і погіршення кровообігу, можна сміливо віднести до стану втрати рівноваги.
Втрата рівноваги чревата напругою в суглобах і зв'язках і вносить свій внесок у появу фізичної і психічної стомлюваності. Але справа ще в тому, що нерівновага веде до гальмування процесу возз'єднання, оскільки створюється перешкода одному з призначень серця і аджна-центру - другій увазі.
Зсув центру рівноваги, як і багато інших вражаючим сучасної людини недугам, є хворобою цивілізації. У менш технологічні часи між людьми і світом була зв'язок зовсім іншого роду. Люди мали великий єднанням з навколишнім світом, були набагато зібраніше в усіх відношеннях.
Але наш сучасний світ поневолений раціональним розумом. Люди втрачають почуття свого справжнього центру, точки свого істинного рівноваги, поклоняючись раціоналізму (свідомого). Потрапивши в павутину безперервного мислення, постійно домагаючись чогось, людина забуває про глибинну зв'язку свого розуму з ментальним тілом і його вкоріненості в «Я є», втрачає бачення свого справжнього єства і стає іграшкою в нескінченній грі свідомого і его.
Щоб прорватися крізь всі перешкоди, які породжуються полоном его в свідомому, людина повинна знайти істинний центр своєї істоти, центр фізичного тіла і тонких тел. Він називається «хара». Хара - просторовий центр фізичного тіла, але цим поняттям вона аж ніяк не вичерпується. Хара - це відношення до життя, це спосіб буття, це центр, який уповноважує красою руху діяльність людини, що забезпечує своєчасність і доречність його вчинків. Це точка рівноваги, з якої повинна виникати вся ваша особистість, якщо ви хочете, щоб основа вашого буття не виходила з лона «Я є». Незмінно перебуваючи в пиці, людина перебуває в істині, бо отримує доступ до енергії і свідомості своїх тонких тел.
Центр людини, хара, розташовується трохи нижче пупка або якщо бути точним на ширині трьох пальців від пупка. Більшість знань про пиці зібрано в Японії. На японській мові слово «хара» буквально означає «живіт». Точка фізичного і енергетичного рівноваги людини знаходиться в животі.
Щоб привести в рівновагу своє тіло, треба усвідомити і розвинути хару. Найкраще починати розвиток Хари з вправи під назвою «дихання Харою».
Даоські джерела свідчать, що за роки виконання дихання Харою і за допомогою відкриття в собі енергії ци, яка випливає з Хари, майстри ставали здатними розтоплювати лід, просто сідаючи на нього, або плавати в морі взимку. Ви можете і самі перевірити на собі «греющую особливість Хари», яка називається «золота піч». Це може виявитися своєчасним, особливо взимку.
Якщо в зимовий холод вам довелося бути на вулиці, а ви перед виходом погано одяглися, повторіть вправу «дихання Харою», наведене нижче. Ви негайно зігрієтеся.
Для дихання Харою підійде будь-який зручний положення тіла, найголовніше тримайте спину прямою. Не рекомендується робити вправу після їжі або коли хилить до сну. Якщо у вас відбудуться значні зрушення, то його можна буде виконувати в позиції сидячи або стоячи, але для початку раджу лягти на спину.
Покладіть руки з боків, долонями вгору, пальці тримайте без напруги. Очі закрийте, нижню щелепу розслабте, щоб вона трохи відвисла. Прийнявши такий стан, починайте дихати повним диханням. Через три-чотири хвилини повного дихання, подумки скажіть таке: «Я став глибоко розслабленим і відчуваю себе краще, ніж раніше». Коли ви відчуєте, що досягли готовності, подумки переведіть увагу на хару, яка розташовується на три пальці нижче пупка. (Під «перевести увагу» ми не маємо на увазі, що потрібно направити всю свою увагу на один-єдиний об'єкт і перестати сприймати все інше. У нашому випадку ви повинні використовувати другу увагу.)
Направляючи свою увагу на хару, можна повністю відпустити свій свідомий розум і дати тому блукати, де заманеться. Незабаром після того, як ви направите другу увагу на хару, ви відчуєте, як цей цілющий центр починає виробляти і поширювати по всьому тілу різні відчуття. У початківців найчастіше з'являються відчуття тепла, пощипування, пульсації, прохолоди і тиску.
У них немає нічого поганого, це типові прояви Хари.
Через деякий час можна продовжити збудження Хари: покладіть на неї обидві руки. Одночасно притулите кінчик язика до верхівки неба відразу за верхнім рядом зубів. Меридіани управитель і зачинатель з'єднаються. Тепер можна приступати до відкриття Хари, підвищуючи рівень прани (ци), випромінюваної через хару, і направляючи в неї свою свідомість.
Порахуйте від одного до п'яти і зробіть глибокий вдих в хару через ніс. Коли повітря почне вливатися в хару, уявіть собі, що разом з повітрям туди втікає якась речовина, що наповнює її енергією та світлом. Це, звичайно ж, прана. Затримайте дихання, одночасно продовжуючи спостерігати за Харою. На рахунок п'ять можна починати перенесення свідомості в хару.
Це виходить легше, якщо уявити собі, що всі почуття і думки виходять з цієї точки. Під час затримки дихання ви відчуєте, як з підвищенням рівня прани, яка починає просочувати енергією органи і тканини черевної порожнини, золота піч розжарюється.
На рахунок п'ять, коли час затримки дихання закінчиться, зробіть видих через рот і продовжите новий відлік від одного до п'яти, мова поверніть в нейтральну позицію. Між видихом і наступним за ним вдихом не повинно бути ніякої перерви. Ритм дихання порушується тільки в період затримки дихання.
Ця методика виконується два-три рази на тиждень по 20 хвилин. Корисна віддача - повернення в хару, істинний центр своєї істоти.
Вправа сприяє приходу до психодуховних возз'єднання. Граф Карлфрейд фон Дюркхайм сказав: «Знайти справжню основу, центр своєї істоти можна лише із завзятістю і щирістю, без страху і болю, з великим терпінням перемагаючи будь-які перепони діяльності Хари, а в подальшому і прояви самої Хари в період її поступового відкриття. Щоб стати досконалим людським істотою, треба обов'язково прийти до свого центру душі і тіла ».
Рівновага настільки важливо, що не тільки витік дихання повинен знову переміститися в хару, але з неї повинна виникати вся людська діяльність.
В Японії хара вважається точкою, щодо якої врівноважується все, що є в людині. Цілісність - це особливий стан, що приходить до людини, коли він знаходить хару. Хару можна розглядати не тільки як точку рівноваги, але і як особливий стан, стан рівноваги.
Ті, хто розбирається в культурі Японії, знайдуть відгомін Хари в японській мові. «Хара але чіі- саи хито» означає «людина з маленьким животом», «хара але декіте інаі хито» - «той, у кого живіт ще не виріс». Ці поняття говорять про людей незрілих, які не вміють гідно поводитися на людях і нормально спілкуватися з іншими, або про тих людей, які відштовхують від себе інших з вини свого внутрішнього безладу.
Вчинки цілісної людини, що є зовнішнім виразом «Я є», вважаються виходять із його живота. Людські думки, що виражають «Я є», японці називають «хара де кангаеру», або «думки живота». Якщо звуки людського голосу мають успіх у всьому тілі, висловлюючи тим самим внутрішню людину, японці називають їх «хара гоу», або «голос живота».
Спосіб самовираження людини відображає стан його тонкої енергетики та рівень його возз'єднання. Мова, постава, моторика, мислення - все повинно бути зосереджено в пиці, якщо хочеш увійти в єдність. Важлива навіть інтонація голосу і ділянки його резонансу. Самовираження цілісної людини починається тільки в пиці.
Якщо ж голос йде не з Хари, виникають серйозні ускладнення, тому що між «Я є» і органами самовираження відбувається розрив. Якщо справа йде так, то що виражаються людиною почуття виходять не з «Я є», а з свідомого. Глибинні почуття, що виникають в «Я є», випромінюються з нього за допомогою несвідомого і потрапляють в полон до свідомого, і тоді голос втрачає здатність правильно висловлювати думки і почуття свого власника. Це помітно, коли мова людини виходить немов з шиї або голови і коли в стані роздратування або гніву звуки голосу стають нібито плоскими і порожніми.
«Хара гоу» - справжній голос, він резонує в усьому тілі. Якщо голос йде з Хари, то він глибокий і має силу і повноту. У суспільстві людини, який говорить через хару, неусвідомлено відчуваєш себе захищеним. В Японії люди, чий голос виходить не з Хари, вважаються нещирими, ненадійними і незрілими.
При обертонів звучанні голос зосереджується в пиці.
Цілі століття в Тибеті, Північної Індії, в деяких буддійських монастирях Японії і Китаю пропонувалося і виконувалося випеваніе обертонів. Дією обертонів користувалися навіть деякі племена африканських пігмеїв. Вищі гармонійні складові голоси з'являються в старих народних піснях: в пісенній творчості народів південноамериканських Анд теж виділялося обертонів звучання.
Воно властиво майже всім звукам, що виражає життя душі і духу. Звучання обертонів вміло підбиралися в григоріанських співах часів пізнього середньовіччя. Східні музиканти і слухачі, як правило, набагато краще за всіх інших відчувають обертони, і струнна мелодія для них - всього-на-всього засіб втілення в звук її вищих складових.
Тантрическое вчення аж до XX ст. тримало під секретом знання про те, як відкривати в собі сили і енергію за допомогою обертонного співу. Але зараз обертонів звучання знову стає важливим для сучасної Європи, після того як протягом восьми століть його практично не існувало.
У наш час обертонів звучання дає людині вельми привабливий спосіб прийти до свого центру в пиці. Слідуючи цим шляхом, можна згадати і знайти всі свої втрачені суті. Ми знову відкриваємо звуки, тони і частоти енергії, які вже давним-давно забули. Все це приносить внутрішню стійкість і заспокоєння, дозволяючи повністю розслабитися і віддатися на волю «Я є», єдності людських самосутей.
Якщо виконувати нижченаведені вказівки, то ніщо не повинно завадити обертонів звучанням вашого голосу.
Вправа по обертонами звучання робиться сидячи, тіло знаходиться в зручному положенні, спина пряма. Починайте дихати повним диханням. Зробіть вдих, одночасно направляючи кінчик язика до верхівки піднебіння. Видихніть. На видиху мову злегка зігнеться. Нехай повітря виходить беззвучно і з деяким натиском, але не наштовхуючись на зуби.
Мова і нижня щелепа повинні розташовуватися так, щоб між підставою мови і небом був невеликий зазор. Кінчик язика загнутий назад, зазор достатній тільки для проходу повітря. Саме в цьому просторі створюються обертони.
• Підберіть відповідне для вас звучання. Краще, щоб звучання було якомога глибшим, щоб воно могло входити в резонанс з Харою.
• Важливо також, щоб бічні сторони мови могли торкатися до зубів.
• Під час випеванія намагайтеся, щоб звук створювався верхньою частиною неба і носом, а не горлом.
• Коли звучання встановиться, відхиліть мову вперед, в сторону зубів, і обертони стануть вище. Відхилити мову назад, і обертони стануть глибше.
• На властивості звучання можна впливати, розсуваючи куточки рота і змінюючи відстань між губами.
Якщо такі голосні (у, о, а, е, і) виспівувати окремо, виявиться, що кожна голосна входить в резонанс тільки з певною частиною тіла:
У - з нижньою частиною хребта,
Про - з животом,
А - з серцем, грудьми,
Е - з горлом,
І - з третім оком,
Ом - з тім'яної частини голови.
Рекомендуємо робити обертонів звучання раз в день, протягом мінімум 10 хвилин. Час випеванія кожної голосної має бути таким, щоб під дією обертонів відповідна частина тіла встигла завібрував. Після закінчення співу треба увійти в стан розслаблення приблизно на 10 хвилин, закривши очі і дихаючи повним диханням йогів. Слідкуйте за своїм фізичним, емоційним і психічним станом. Через 10 хвилин або раніше, якщо з'явиться відчуття задоволеності від зробленого, подумки порахуйте від одного до п'яти. На рахунку п'ять відкрийте очі. Настане стан глибокої пробужденности, повної розслабленості і зосередженості в пиці.
Хазрат Інхалат Хан говорив:
«Музика - гармонія світу. ця гармонія - прояв життя в людині, який є мініатюрною копією світу.
Саме чарівне в музиці те, що через неї без зосередженості і роботи з розумом можна увійти в медитацію. Музика єднає свідоме з несвідомим, форму з безформністю. Якщо мова йде про речі, яку можна охопити розумом, але який не втілена ні в яку форму, то це, звичайно ж, музика ».
Отримала посвячення. У цей раз відчуття були спокійні і рівні в порівнянні з іншими присвятами. На початку я відчувала потужну пульсацію в руках, потім стопи. Через якийсь час пішла пульсація в кор.
Хочу поділитися першими враженнями роботи каналу) на наступний день після посвяти довелося спілкуватися з великою кількістю людей з низькочастотними вібраціями. Але я то тепер в захисному коконі! Ет.
З самого початку посвяти відчула шум у вухах, потім як ободок енергій навколо голови і потужна пульсація міжбрів'я. Потім стали розкручувати енергію в міжбрів'ї, руки повернулись долонями вгору.
Дякую за посвячення в Рейки Творця! Відразу скажу, що енергія дуже світлоносна і високочастотна! Я це відчув, як тільки посвята почалося. Мене відразу наповнили Світлом. І наповнювали. І напол.
Дякую за посвячення в Вогонь Господній! Посвята пройшла дуже продуктивно!
На початку посвяти з мене виходило багато негативу. Як чорні річки виходили через ноги в землю. Потім я уві.
Перше, що я відчула це те, що на мене одягають щось. Руки пішли назад і в рукава. Далі з'явилося бажання погладити, поправити, пригладити вбрання. І це по всьому тілу. Як хочеться доторкнутися що-т.
Посвята пройшла м'яко, на одному диханні. Плащ накинули на плечі і з'явилося солодке почуття комфорту. захисту. Руки "приклеїлися" до грудини. Я через деякий час їх опускала. Але вони оп.
Відразу как-будто включилася наді мною не яскрава лампочка. Під час отримання настройки тіло рухалося. Особливих відчуттів в перші хвилини налаштування немає. Далі проспівала назву каналу. Відчула тепло.
На початку посвяти пульсувала верхівка і долоні. Потім енергія стала спускатися, відчувалася ободом в районі третього ока, потім спустилася до горла і так до самих ніг, поступально. Кілька разів р.