Е той блог читають кілька мільйонів людей щороку, і багато хто з них не є віруючими. Вони спостерігають, як ми спілкуємося один з одним.
Я знаю, що торкнуся кількох чутливих моментів в цій статті: гучність музики; освітлення на богослужінні; музичні вподобання; і виконання або уявлення на противагу спільного співу.
Очевидною реальністю в багатьох громадах є те, що кількість спільного співу зменшується в багатьох церквах. У деяких церквах воно, здається, зникло зовсім.
1. Деякі члени церкви не готують себе для поклоніння. Ми приходимо, щоб судити інших, виконати свого роду зобов'язання або просто за звичкою. Ми не молилися, щоб Бог робив роботу в нас через поклоніння. Якщо у нас не буде пісні в серце, її не буде і на наших устах.
2. Ми не знаємо пісень. Ми співаємо тільки ті пісні, слова яких ми знаємо. Це очевидно. Але якщо йде постійний приплив нових пісень і не приділяється достатньо часу, щоб вивчити їх, ми не беремо участі в прославлянні. Найкраще, коли для спільного співу пропонуються як знайомі, так і нові пісні, при цьому лідери поклоніння розучують нові пісні, поки ми не вивчимо і не полюбимо їх.
3. Вірші не співаються в діапазоні, в якому ми можемо брати участь. Багато навчені музиканти мають більш широкий діапазон, в якому вони можуть співати. Велика частина інших з нас цього робити не може. Якщо передбачається, що співати треба в діапазоні, який знаходиться за межами нашої здатності, ми не будемо навіть намагатися це робити. Лідери поклоніння приймають рішення, навмисно чи ні, чи хочуть вони вести збори в прославлянні або співати для аудиторії.
4. Освітлення сприяє тому, що ми сприймаємо все як уявлення, а не як те, в чому потрібно брати участь. Ми беремо участь у співі, коли ми можемо чути голоси один одного і бачити один одного. Якщо освітлення в залі зборів тьмяне, а на сцені яскраве, ми сприймаємо все, що відбувається як спектакль. Таким чином, ми не в змозі передати, що в поклонінні і прославлянні повинен брати участь кожен з присутніх.
6. Лідери прославлення не слухають збори. Якщо лідери прославлення дійсно хочуть вести людей в спільному співі, вони повинні бути в змозі почути збори. Деякі з них чують тільки апаратуру і голоси з моніторів на сцені. І у деяких з них є внутрішньоканальні навушники (навушники-вакуумкі або навушники-затички), які дійсно блокують голоси людей в зборах. Церковний спів стає сильним, коли воно добре ведеться. І прославляння можна добре вести тільки в тому випадку, якщо лідери прославлення чують тих, кого вони ведуть.
Наш портал в Facebook:
Ваша власна точка зору з цього питання може полягати в тому, що вас не дуже-то хвилює, чи співають люди в церкві. Але якщо ваше бажання полягає в тому, щоб справді підняти всі голоси в прославлянні перед Богом, деякі речі все ж необхідно змінити.
Підписуйтесь на наш канал в Telegram - @ieshuaorg
Звичайно, є нюанси, які ти помічаєш, але група прославлення, як диригент, веде нас до висот божим, відмінно коли все абсолютно, але ж і ми недосконалі. Якщо ти справжній християнин, є про що маємо молитись, а не судити. Їжа буває різна - смачна і не дуже, яку приготуємо, так і хвала і поклоніння як віддамо від серця або будемо чіплятися. Молимося, щоб Бог удосконалив нас.
нЕ ЗНАЮ ПРАВ Я ЧИ НІ, АЛЕ ВВАЖАЮ ЩО МАЄ БУТИ багато нових пісень ПРОСЛАВЛЯННЯ, І ВОНИ ПОВИННІ брати з псалмів, ЗА 6-7 РОКІВ В НАШІЙ ЦЕРКВІ НЕ БУЛО ЖОДНОГО НОВОГО, А одно и ТЕЖ ІЗ РОКУ В РІК
Одна з причин чому я не хочу ходити в сучасну велику церкву те, що під час поклоніння там довго доводиться слухати повільне завивання однієї і тієї ж фрази упереміш з іншою мовою (або з тим, що називають іншою мовою). Я довго впокорилися, але мені це так набридло, що я тепер взагалі не люблю таке спів в церкві, для мене це випробування і знущання над людьми.