Сорокоуст за здоров'я
Сорокоусти - це молебень, який відбувається Церквою щодня протягом сорока днів. Кожен день протягом цього терміну відбувається вилучення частинок з просфори.
Старець схиархимандрит Зосима відзначав, що вся історія людства вимірюється "седмицю і сороковин". "Сорок днів Христос являвся ученикам своїм, перебуваючи на землі до свята Вознесіння Господнього. Свято святий - сороковий день Вознесіння Господнього. Проводимо напередодні Великодня і будемо зустрічати великий річний свято в сороковий день після Пасхи - Вознесіння Господнє. Сорокоусти - сорок днів посту, сорок днів Пасхи, все сороковин йде, седмицю і сороковин. і історія людства також йде седмицю і сороковин ". Сорокоусти замовляються за здоров'я, особливо про тяжкохворих.
Сорокоусти можна замовляти в будь-який час, ніяких обмежень в цьому немає. Тільки під час Великого посту, коли повна літургія звершується набагато рідше (тільки в суботу і неділю), краще замовляти НЕ Сорокоусти, а просто подавати щоразу записки за здоров'я чи за упокій. У деяких храмах існує така практика, як поминання на Великий піст, коли протягом всього посту під час служби в вівтарі прочитуються записки, а коли служиться літургія - виймаються часточки.
Сорокоуст "Про здоров'ї", замовляють не тільки за здоров'я наших близьких, особливо про тяжкохворих, а й за їх успіхи, матеріальний добробут, душевний спокій.
Поняття "здоров'я" включає не тільки здоров'я, фізичний стан людини, але і його духовний стан, матеріальне благополуччя. І якщо ми молимося за здоров'я людини, який зробив багато зла, то це не означає, що ми молимося про те, щоб він і надалі перебував у такому ж стані - немає, ми молимо Бога, щоб Він змінив його наміри і внутрішню невлаштованість, зробив так, щоб наш недоброзичливець або навіть ворог став перебувати в гармонії з Богом, з Церквою, з оточуючими.
Впишіть всіх, кому Ви бажаєте здоров'я, спасіння і благоденства.
Сорокоуст - щоденне молитовне поминання протягом сорока днів.
Число сорок - знаменна, часто зустрічається в Святому Письмі. Юдейський народ поневірявся в пустелі сорок років, пророк Мойсей постив сорок днів, Спаситель після Свого Хрещення провів в пустелі сорок днів, а після Свого Воскресіння і сорок день вчив апостолів таємниць Царства Божого. Перші апостоли узаконили в Церкві Христовій старозавітний звичай оплакувати померлих протягом сорока днів. На підставі цього Свята Церква з найдавніших часів встановила правило творити поминання покійних і сорок день (сорокоуст) і особливо на сороковий день. Як Христос переміг спокуси диявола, пробувши сорок днів у пості і молитві, так і свята Церква, приносячи протягом сорока днів молитви, милостині і безкровні жертви за покійним, допомагає їм силою Божою перемогти повітряного князя тьми і отримати Царство Небесне.
За традицією протягом 40 днів Церква молиться не тільки за покійних, а й за живих. Сорокоусти "за здоров'я" замовляють для здійснення сорокаденний церковної молитви за живих на Літургії, на молебнях та при читанні псалтирі.
Старець схиархимандрит Зосима відзначав, що вся історія людства вимірюється "седмицю і сороковин". "Сорок днів Христос являвся ученикам своїм, перебуваючи на землі до свята Вознесіння Господнього. Свято святий - сороковий день Вознесіння Господнього. Проводимо напередодні Великодня і будемо зустрічати великий річний свято в сороковий день після Пасхи - Вознесіння Господнє. Сорокоусти - сорок днів посту, сорок днів Пасхи, все сороковин йде, седмицю і сороковин. і історія людства також йде седмицю і сороковин ".
Впишіть в записку всіх, кому ви бажаєте здоров'я, спасіння і благоденства! Не забувайте молитися за ворогів ваших, будучи християнами. Впишіть покійних близьких своїх, щоб полегшити їх загробне доля, звільнивши частково від гріхів на Божественній Літургії. Це найголовніше, що ми можемо зробити для них, адже їх душі не можуть творити добрих справ. Допоможіть близьким своїм силою християнської любові та Церковного поминання!
Пожертвування на виконання треби (одне ім'я) - 42 $
Впишіть християнські імена через кому, в родовому відмінку. Сорокоуст за здоров'я: Впишіть Ваші особисті дані для повідомлення про виконання: П.І.Б.
Молебень - подячний або просительное богослужіння, що здійснюється в храмі або поза ним на прохання віруючих або в тяжких випадках. Молебень служиться Господу Ісусу Христу, Божої Матері або якого-небудь святому. Для освячення води звершується водосвятний молебень (див. Водосвяття). Після літургії в недільні та святкові дні відбувається святковий молебень - на нього подаються записки за здоров'я. Подячний молебень - подяка Богу, Божої Матері або святого за явлену від них допомогу. Існують також молебні «На початок будь-якої справи», «Про подорожуючих» та інші.
У храмі молебні відбуваються зазвичай після закінчення літургії. Однак молебні не пов'язані з нею і можуть відбуватися в будь-який час, коли в цьому є необхідність. Молебні бувають прохальними, коли моляться про те, щоб Бог виконав якусь прохання, допоміг в нужді, і подячні, коли дякують Йому за милість і дари, які Він нам посилає. Ці два види молебнів пов'язані: один як би починає справу, а другий його закінчує. Якщо, отримавши просимое, ми не дякуємо Богові (а це буває, на жаль, дуже часто), то з якою совістю ми будемо знову просити Його, але ж це, звичайно, трапиться? І чи можемо тоді сподіватися на виконання нової прохання? Тому, здійснюючи прохальний молебень, треба пам'ятати і про вчинення подячного.
Молебні відбуваються за потребою будь-якого однієї людини, але є такі, які служаться для всіх, наприклад, з нагоди храмового свята або під час стихійних лих. Такі громадські молебні бувають і з хресним ходом.
На хресній ході попереду йдуть півчі, за ними несуть ліхтар, потім попарно запрестольний хрест та ікону, святкові та інші храмові ікони, потім йде духовенство з Євангелієм і хрестом, а далі народ.
Вболіваємо ми один одному? - Будемо служити молебень про недужих. Починаємо чи важливу справу? - На молебні попросимо допомоги Божої. Вирушаємо чи в дорогу? - Вислушем чин благословення в подорож. Настав чи день іменин, і хочеться ретельно помолитися своєму святому? Замовимо йому молебень. Чи починається навчальний рік, і нашим дітям пора в школу? - Зробимо чин благословення на початок навчання отроків. Почув Господь нашої молитви, і ми хочемо піднести хвалу? - Будемо служити подячний молебень.
Крім приватних молебнів, існують і загальнонародні молебні співи. Церква містить безліч таких - водосвятний і новорічний; під час безведрія (при негоді) і бездощів'я (при посухи); молебні про страждующих від нечистих духів і від недуги пияцтва; урочисті чини в першу неділю Великого Посту (Торжество Православ'я) і в Різдво Христове.
Часом до молебнам додають акафісти, канони. Часто священики, завершуючи богослужіння, Помазов моляться освяченим єлеєм, кроплять свяченою водою.
По вірі нашій Господь подає Свою допомогу вельми скоро після молебню. Тому не треба зловживати цим священнодійством, замовляючи по одному приводу молебень кілька разів (виняток - молитва про болящих і служіння молебнів за обітницею).
Як і кожне богослужіння, молебень починається вигуком священика: Благословен Бог наш завжди, нині, і повсякчас, і на віки віків. Цим призиваються всі моляться до вдячності Бога нашого Творця і Покровителя, від Якого залежить наше життя і благополуччя і в ці дні, і на віки віків. Після цього моляться звертаються до Святого Духа, просячи Його прийти і вселитися в їх душі. Співається Трисвяте - послідовність молитов: спочатку три рази повторюється: Святий Боже, Святий, Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. Потім - Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині, і повсякчас на віки віків. Пресвята Трійця помилуй нас; Три рази Господи, помилуй; Знову Слава ... і нині; Закінчується Трисвяте молитвою Господньою: Отче наш.
12 раз повторюється Господи, помилуй і звучить заклик Прийдіть, поклонімся Цареві нашому Богу. Прийдіть, поклонімся і припадемо Христу, Цареві нашому Богу, Прийдіть, поклонімся і припадемо Самому Христу Цареві нашому Богу.
Читається псалом 142: Господи, почуй молитву мою, внуши моління моє в істині Твоїй. Слава і нині Алилуя три рази.
Знову звучить заклик звернутися до Бога і слідувати за Ним: Бог Господь, і явився нам, благословен, хто йде в ім'я Господнє ... Співається двічі
тропар (коротка молитва кому служиться молебень) і якщо служиться молебень про дарування здоров'я читається додатково тропар і кондак про недужих.
Читається псалом 50: Помилуй мя, Боже, по великій милості Твоїй і з великого милосердя Твого прости провини мої.
Потім ми звертаємося три рази до того святого особі, якій служиться молебень. Якщо Ісусу Христу, то: Ісусе найсолодший, спаси нас. Якщо Богородиці, то: Пресвята Богородиця, спаси нас. Якщо святому то, наприклад: преподобний отче Сергіє, моли Бога за нас. Після співу цих приспівів співається (або читається) молитва кому служиться молебень. Після цього відбувається єктенії: Ще і ще в (ще й ще) в мирі Господу помолимось. Вигук священика Бо Ти Цар світу і Спас душ наших, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Читається акафіст (не завжди). Акафіст (від грецького акафістос - неседальний, тобто під час читання не можна сидіти). Це хвалебна пісня на честь Христа, Богородиці і святих. Зразком є акафіст Пресвятій Богородиці, написаний в 7 столітті з нагоди позбавлення Константинополя від нашестя персів і аварів. Акафіст складається з 25 пісень, з них 13 кондаків і 12 икосов, кожен з яких закінчується словами: Радуйся.
По завершенню акафісту диякон або священик виголошує Прокимен - (від грецького їхав попереду) - назва віршів повторюваних співом на криласі перед читанням Апостола, Євангелія і паремії. Текст прокимна зазвичай запозичений зі Святого Письма, коротко викладаючи зміст подальшого читання або служби. Так, наприклад, прокимен в молебні Спасителю повторює перші слова 142 псалма, що читається на початку молебню, а в молебні Богородиці співається: Пом'яну ім'я Твоє у всякому роді і роді. Свої прокімни мають молебні апостолам, святим, мученикам.
Диякон закликає: Господу помолимось і священик возносить славу Отцю і Сину і Святому духу. А потім виголошується: Всяке дихання нехай хвалить Господа і вимовляється прохання сподобитися слухання Святого Євангелія. Священик звертається до всіх присутніх: Мир всім.
Читається Євангеліє. Для кожного виду молебню встановлені для читання певні євангельські тексти.
Після читання Євангелія читається Трисвяте і співаються тропарі. Слідом за цим читається прохальна єктенії:
Помилуй нас, Боже, по великій милості Твоїй, молимось Тобі, вислухай і помилуй. Після кожного вигуку тричі на посилення прохання повторюються слова Господи, помилуй. Ми просимо про всіх братів наших у Христі, починаючи з зі Святійшого Патріарха; про нашу країну, владу та воїнство; про братії святого храму або обителі, де відбувається молебень, і особливо про благополуччя тих живих християн, заради яких замовлявся молебень. Особливо молимося про хворих, про кожному місті і країні, просячи позбавити їх від голоду, стихійних лих, нашестя чужинців і міжусобної війни. Священик вигукує: Почуй нас, Боже, Спасителю наш, Сподівання усіх кінців землі. і милостивий будь, Владико, за гріхи наших і помилуй нас. Ми твердо віримо в милосердя і людяність Бога і підносимо славу Отцю, Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Закінчуючи молебень, священик виголошує: Премудрість, Пресвята Богородиця, спаси нас. Хор співає молитву Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без зотління Бога Слова родшую, сущу Богородицю, Тебе величаємо .. Священик вигукує: Слава Тобі, Христе Боже, Сподівання наше, слава Тобі.
Кінцем молебню є Відпуст, тобто повідомлення всім, що молебень закінчений. У ньому стверджується, що Христос істинний Бог наш, молитвами Богородиці, (якщо молебень святому, то називається і його ім'я), і всіх святих помилує і спасе нас тому, що Він благ і чоловіколюбець.