ЗОЛОТА КОЛЕКЦІЯ ТВОРІВ ПО РОСІЙСЬКОЇ І ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ 5 - 11 КЛАС
Твори по російській літературі
Що таке обломовщина
У романі «Обломов» Гончаров зобразив два типи життя: життя в русі і життя в стані спокою. Життя в русі характерна для сильних, енергійних і цілеспрямованих людей, життя в стані спокою - для ледачих, спокійних і безпорадних перед життєвими труднощами. У Обломова другий тип життя переважає над першим.
Гончаров вважає, що життя будь-якої людини залежить від його виховання і спадковості. Обломов виховувався в дворянській сім'ї з патріархальними традиціями. Його батьки, як і діди, жили ледачою, безтурботним і безтурботним життям. Їм не потрібно було заробляти собі на життя, вони нічого не робили: за них працювали кріпосні селяни. При такому житті людина занурюється в безпробудний сон: він не живе, а існує. У сім'ї Обломова все зводилося до одного: смачно поїсти і добре відпочити. Особливості життя Обломова вплинули і на нього самого. І хоча Ілюшенька був живою дитиною, постійна опіка матері, що рятує від виникаючих перед ним труднощів, слабохарактерний батько, постійний сон в Обломовке - все це позначилося на характері героя. І Обломов виріс таким же сонним, апатичним і не пристосованим до життя, як і його батьки і діди.
Основна частина життя Обломова пройшла на дивані, в халаті, в бездіяльності. Обломов нічого не робить, йому все приносять «на блюдечку з блакитною облямівкою», проблеми вирішувати не хоче, бачить чудові сни. З цього заціпеніння Обломова намагаються вивести спочатку Штольц, а потім Ольга, але безуспішно. Через своєї бездіяльності Обломов поступово згасає. Перед смертю його життя близька до існування тваринного: герой змирився і скорився своїй нездатності жити і діяти. А людина, яка змирився, вже не живе. На прикладі Обломова ми бачимо, що життя - це рух. Спати можна тільки в могилі або в раю, Обломова вирвали з раю - значить, залишається тільки одне - смерть.
У житті кожної людини в певний період з'являється любов. Обломов теж пройшов перевірку любов'ю. Любов підштовхнула Обломова до прірви. Для Ольги любов - будинок, турбота про інших, а Обломов не здатний піклуватися ні про самого себе, ні про інших. Йому потрібна любов не рівноправна, а материнська, -як кохання Агафії Пшеніциной.
Поняттю «обломовщина» великий критик надав широке історичне значення. Він побачив її прояви і на колишніх етапах російського життя. Добролюбов справедливо вважав, що у Гончарова були попередники в зображенні обломовщини. До них він відніс Пушкіна, Лермонтова, Тургенєва, які створили образи «зайвих людей», - Онєгіна, Печоріна і Рудіна. Добролюбов розкриває історичний зв'язок між ними і Обломова, тому що всі вони - вихідці з дворянського середовища і виховані на грунті кріпосного ладу. Звичайно, між «зайвими людьми», що відрізнялися високим інтелектуальним рівнем, ідейними пошуками і незадоволеністю життям в обстановці кріпосного ладу, і Обломова велика різниця. Критик вказує на відмінності між цими персонажами - це відмінності, обумовлені різницею історичних періодів, до яких вони належали, і своєрідністю їх темпераментів і вчинків. Але Добролюбов справедливо стверджує, що «над всіма цими особами тяжіє одна і та ж обломовщина, яка кладе на них незабутню друк бездельнічество». Критик має рацію, кажучи про те, що такі риси в героях творів Пушкіна, Лермонтова, Тургенєва, як неробство або «кипінні в дії порожньому», нездатність до праці, нерішучість у критичні моменти життя, є проявами обломовщини.