поглибленим вивченням окремих
Муніципального автономного освітнього
закладу «Середня школа №8 з
поглибленим вивченням окремих
Довбня Світлана Володимирівна
Тема проекту є актуальною на сьогоднішній день, проблеми екології, забруднення оточуючого середовища, люди стали забувати про традиції свого народу. Даний проект створений в рамках предмета «Навколишній світ» (Краєзнавство). Може бути використаний на уроках Навколишнього світу в початковій школі, на уроках читання, російської мови, образотворчого мистецтва та в позакласній роботі. Наш проект, допоможе дізнатися, всім бажаючим, як живуть корінні жителі нашого округу. В ході реалізації проекту ми набули навичок проектної, організаторської діяльності, розвивали навички самостійного пошуку необхідного навчального матеріалу за допомогою інформаційних технологій, розвивали комунікативні здібності. знайомилися не тільки з основним матеріалом з краєзнавства, а й отримали додаткові знання з історії, вчилися знаходити і використовувати на практиці міжпредметні зв'язки, знання різних наук. Ми впевнені, що знання і вміння, набуті в даному проекті, стануть в нагоді і іншим хлопцям при вивченні краєзнавства. Кажуть, що людина створена для щастя, як птах для польоту. Напевно, це так і є. Важливо ще й те: людина створена для того, щоб жити оточений природою, як її невід'ємна і природна частка і цього ми можемо навчитися у корінних жителів - ханти. 21 століття має бути не тільки століттям пластмаси і атома, але перш за все століттям зелених трав, яскравих кольорів, чистих прозорих струмків і річок. І думати про це потрібно вже сьогодні!
Вступ …………………………………………………………………. 3 стор.
Глава 1. Звідки і як з'явилися у ханти домашні олені? ...... 4 стор.
Глава 2. Яке значення в житті ханти займає олень. 5-6 стор.
Глава 3. Головне свято ханти - День оленяр. ................ 7 стор.
Список джерел інформації .............................................. 9 стр.
Додаток 1 ……………………………………………………………. 10 стр.
Існує легенда, що колись в Сибіру жила велика уральська раса. Це були горді люди. у яких був свій особливий мову і традиції. Вони не вели воєн і жили в гармонії з природою. Пройшли століття. Частина великого народу пішла жити в інші місця. А в Сибіру залишилися їхні нащадки - ханти.
Зараз їх не більше 30 тисяч чоловік. Живуть вони так, як жили сотні років тому їх предки оленярі-кочівники.
Їх стійбища розкидані по всій території Ханти-Мансійського округу.
Щоб забезпечити їжею стада оленів, оленярам доводиться кочувати з ними з місця на місце. Всі разом ханти збираються раз на рік на традиційному святі. Вони надягають кращий одяг, змагаються в завзятості, влучності, готують національні святкові страви. Але головна подія для Хант - гонки на оленячих упряжках.
Яке значення в житті корінних народів Югри - ханти займає олень? Проблемні питання
Звідки і як з'явилися у ханти домашні олені?
Який головний свято у корінних жителів Півночі?
Гіпотеза: Олені є невід'ємною частиною життя корінних народів Півночі.
Розширити знання і уявлення про особливості життя малих народів Півночі.
Дізнатися звідки і як з'явилися у ханти домашні олені.
З'ясувати яке місце в житті корінних народів займає олень.
план дослідження
Знайдемо і вивчимо необхідний матеріал в підручниках, довідниках, енциклопедіях, Інтернеті.
Проведемо опитування.
Проведемо дослідження за опитуванням.
Зробимо висновок.
4
Глава 1. Звідки і як з'явилися у ханти домашні олені?
Ми вивчили довідники, підручники, провели опитування. І ось, що ми дізналися:
В усній традиції народу це пояснюється і природним, і надприродним чином. Наприклад, кочують по Полярному Уралу оленярі сязі розповідають, що у них олені повелися від дикого оленя, прирученого прадідом. У дідуся було вже сто самців-хорів, не рахуючи самок-важенок. Є також переказ про суперечку між казимскімі хантами і народом ахус-ях з приводу оленів. що належать казимской жінці-духу. Зрештою стадо було поділено так, що кому дістався один олень, кому - десять. За уявленнями Юганск ханти, домашніх оленів створив або пригнав з Казима їх місцевий дух Ягуней-ики. (Додаток 5)
Ми дізналися, що олені дивовижні тварини. Північний олень, до речі, невеликий, розміром з річне теля приблизно. Вони спокійні, мовчазні, полохливі, тому що до великої кількості людей і людському гаму не привчені. Стоять там, де їх погонич залишив, годинами і не ворушаться. Приручена ссавець, парнокопитна, жуйних тварин людиною одним з перших тварин. Використовується як транспортний засіб, для отримання м'яса, шкури. Круглий рік живе в стаді, під відкритим небом, харчується лишайниками.
У кожного члена сім'ї є свої олені в загальному стаді.
У кожної хантийського сім'ї, що живе в тайзі, є три стійбища: зимовий, весняний і літній. Переїзд з одного на інше залежить від зміни пори року, отелення оленів, кількості корму (моху ягелю) і т.д. На кожному стійбище є все що необхідно: хати, загони для оленів, підсобні приміщення, нарти і ін.
Щоб тварини не йшли далеко від поселення на ноги їм надягають дерев'яні пута - «башмаки», а на шию - обручі з вантажем у вигляді рогатини або дошки - поперечини. Протягом зими оленів підгодовують мороженою рибою. сухарями.
Глава 2.Якими значення в житті ханти займає олень?
Вивчивши історію корінних народів Півночі, ми помітили, що олень - це засіб переміщення у народів ханти і мансі.
Оленярство у більшості груп служило транспортним цілям, і оленів в господарствах було небагато. В якості основної ця галузь була відома лише у ніжнеобскіх Хант і у мансі, що живуть в передгір'ях Уралу. Іншим свійською твариною був собака; їх використовували на полюванні і запрягали в нарту.
Нас зацікавило те, що на оленячої упряжці в гонитві за лісовим звіром можна пройти більше ста кілометрів на добу. У народів Півночі олень вважається головним багатством, а велике стадо оленів - запорукою благополуччя.
З оленячих шкур шиють покришки для чума. одяг і взуття, м'ясо і кров тварини вживають в їжу. З кістки виготовляють деталі упряжі, наконечники стріл, накладки для лука, гаки для колисок, гребені, ушекопкі та ін.
Ми дізналися, що різні частини оленячих шкур служать особливим цілям. Так, наприклад, шкура з ніг йде на шиття «Кішів» (зимового взуття) робота довга і копітка, але такі чоботи дуже теплі, легкі, міцні і зручні (вони їх шиють не звичайна нитками, а волокном висушених потовчених оленячих сухожиль). Шкура з спин йде на утеплення нар, саней, автомобілів, шкура з нижньої частини шиї кладеться в дитячу колиску та ін. (Додаток 3)
Головним в харчуванні корінних жителів нашого округу є оленина. Ханти люблять їсти сире м'ясо. Справді - як можна їсти сире м'ясо? Виявилося дуже просто, оленина дуже ніжна, це вам не яловичина і навіть не свинина.
Взяв шматочок, посолити-поперчити і в рот.
Корінні жителі нам розповіли, що ласощами у них вважається варений оленячий мову. Його подають тільки почесному гостю. Перш ніж його з'їсти. треба, за народним звичаєм, відрізати кінчик язика і кинути його у вогонь, щоб про тебе не базікали зайвого.
Олень - це улюблена іграшка хантийскіх і мансійських хлопчиків. Оленя вирізали з дерева, ліпили з тіста і навіть з м'якушки хліба.
Коли батько дарував своєму синові іграшку - оленя, говорив: "Новому господарю новий олень". Граючи, одушевляючи, він готувався бути господарем, продовжувачем роду, майстром з виготовлення іграшок-оленів.
Я на оленя сідаю верхи,
Прощаючись надовго з вірним щеням,
Але його тільки не заженеш додому,
Напевно, в школу хоче зі мною
Притулилася до мене хутряна щока
Сушеною рибою годую я цуценя
І на прощання йому кажу
Ти без мене не сумуй, не горюй
Тут залишайся мене викупиш
Папі оленів пасти допомагай
Школа моя далеко - далеко,
По тундрі дістатися туди нелегко.
Так, школи розташовувалися далеко від розміщення хатин ханти-мансі і для переміщення народи використовували - оленів.
Оленярство - сімейна справа: кожен член сім'ї з малолітства до старості несе певні обов'язки.
Олені в життя лісових ханти значать якщо не все, то дуже багато чого - це побут, традиції, майбутнє. (Додаток 4)
Поважаючи це тварина, в різних містах нашої країни люди звели оленя пам'ятники. (Додаток 6)
Ми вирішили дізнатися, що знають про оленів наші однокласники і ось, що ми з'ясували: транспорт - 10 чол. одяг, взуття - 12 чол. їжа - 8 чол. сувеніри - 12 чол. За результатами опитування ми зробили висновок, що не всі хлопці знають, яке значення в житті ханти займає олень. (Додаток 7)
Глава 3. Улюблене свято ханти - День оленяр.
Ця тема так зацікавила нас, що ми вирішили відвідати улюблене свято ханти. (Додаток 2)
День оленяра - свято, якщо можна сказати, старовинний. Він з'явився ще за часів колективізації, коли люди різних громад стали збиратися разом. Підбивалися підсумки робіт. вручалися грамоти та подарунки. І проводилися змагання з національних єдиноборств. До сих пір поширеними залишаються метання тинзяна на хорей, стрибки через нарти, перетягування палки.
Але найбільш вражаючі - це, звичайно, оленячі гонки. В упряжці зазвичай біжать два - три найкрасивіших, найшвидших оленя. Упряж прикрашається стрічками, смужками різнокольорового сукна. У цьому виді змагань представники корінних народів Півночі показують, наскільки вони вправні дресирувальники, а значить, і досвідчені господарники.
У оленя, як у людини, теж є характер і здібності. Одного можна навчити за 2-3 дня, а з іншим знадобиться кілька місяців. Все залежить від того, наскільки вистачить витримки і завзятості у їх господаря.
Завзятість і витримка - це в характері корінних жителів Півночі. Вони проглядаються практично в кожному традиційному змаганні.
Гонки на оленячих упряжках - красиве, захоплююче видовище. І не дивно, що вони стали традиційними в національних селищах Югри. Без них не обходиться День оленяр, рибалки і мисливця. Цей весняне свято символізує прихід весни.
На кону стоїть головний приз змагань - снігохід «Буран».
Але не тільки заради нього пригнали свої упряжки глави родових угідь. Багатовіковий уклад кочового життя корінних народів Півночі навчив їх цінувати радість спілкування.
«Ми задоволені, що у нас є можливість зустрічатися і зберігати свої традиції!» - сказав корінний житель Єрмаков Володимир Дмитрович.
8
висновок
В ході дослідження ми з'ясували, що вижити на Півночі - значить існувати в гармонії з природою. Створювалися протягом століть культури корінних народів представляють модель екологічно «чистих» взаємин людини з навколишнім середовищем.
Ми зрозуміли, що олень для північного людини - це життя. Олень - транспорт, олень - їжа, олень - одяг і дах над головою, і ліжко ...
Для жителя півночі - оленяр в світі не існує двох однакових предметів. І кожен з тисячі оленів абсолютно не схожий на іншого. А в димчастих очах оленя. якщо захочеш, можеш побачити нескінченне минуле цієї землі.
Щоб вижив людина в снігах і холоднечі,
Щоб був здоровий і щасливий кожен день,
Йому століттями самовіддано служить
Невибагливий північний олень.
Він мох знаходить під метровим снігом,
Будь-який мороз його НЕ пробере.
Красів рогач в невтомному бігу -
Безкрайньої тундри вічний всюдихід. Леонід Лапцов
2. Головнев А. В. Історична типологія господарства народів Північно-Західного Сибіру. Новосибірськ: Изд-во Новосиб. ун-ту,
5. alldayplus.ru/. / Одна тисяча шістсот сімдесят шість-yugra-hanty-mansiyskiy-avtonomnyy-okrug-semya- tayga-oleni.html Югра - Ханти-Мансійський автономний округ. Сім'я, тайга, олені.
6. bibliotekar.ru/rossia/9.htm ХАНТИ. Міфихантов. Міфи про створення І ПОХОДЖЕННЯ. Міфи і.
7. www.desertart.ru/litcoment.php?id=62 Казим, свято оленярів. - Євген Німець, персональний сайт