Що можна і не можна освячувати на Великдень. Поради від Білоруської православної церкви
Пояснення дав доктор теології, голова Синодального інформаційного відділу Білоруської православної церкви протоієрей Сергій Лепін.
Як дотримати традиції і не вдарити обличчям в бруд, збираючи кошик до пасхальній службі в церкві? Що можна, а що не можна освячувати на Великдень?
1. Що таке ритуал освячення?
Ніякого «ритуалу освячення» яєць, пасок і пасок в природі не існує! Тексти, які читають священики над принесеною їжею на Великдень, називаються так: «Молитва на благословення м'ясної їжі ...», «Молитва на благословення сиру і яєць ...». Благословення! Якщо ми хочемо використовувати слово «освячення», то тільки як синонім слова «благословення».
«Кольорова Тріодь» - по цій книзі служаться великодні служби - немов попереджуючи наші помилки, однозначно говорить нам: «Повинен кожен знати, що все принесені продукти не стають чимось сакральним і священним,« як дехто думає і приймають з усяким благоговінням як деяку святиню, але звичайний початок ти приношень, як благословення на куштування після поста ».
Таким чином, священики просто благословляють ту їжу, від якої віруючі утримувалися протягом багатьох тижнів.
2. Який духовний, релігійний сенс благословення? Звідки він з'явився?
Ця традиція нагадує нам про слова апостола Павла: «Чи їсте, коли ви п'єте, або коли інше що робите, усе на Божу славу робіть (1Кор.10: 31)».
Традиція ця важлива, красива, смачна і ароматна, але вона розкриває свій сенс тільки в складі цілісної духовного життя. Ніякі булки і ковбаси, як би ми їх не розфарбовували, і ні в якому разі не замінять віри, добрих справ, молитви, читання Святого Письма.
Бо, по слову того ж апостола, «Царство Боже - не пожива й питво, але праведність, і мир і радість у Святому Дусі».
Справжня їжа і справжнє пиття - вчить Сам Христос (див. Ін.6: 55) - це Тіло і Кров Спасителя, які ми приймаємо в Таїнстві Причастя. І той, хто цього не робить, не має в собі вічного життя (Ін.6: 53). І неважливо, «освячує» він яйця, чи ні.
Один з смислів, на який указует молитва благословення м'ясного: нагадування про Христа, як про Справжньою Їжі, яку ми живемо. Він - «Хліб, що зійшов з небес» (Ін. 6; 58). Паски, паски, яйця - це свого роду «вітамінки». Вони потрібні, і разом з «комплексної терапією» вони можуть принести велику користь, але самі по собі вони не є «лікарським засобом».
На пасхальному благословення харчів ми просимо про те, щоб принесене було в радість, ситість, користь і достаток, але це не альтернатива Трапезі Господньої.
3. Чи є якийсь регламент по освячення? Хто може звертатися до священиків з проханнями про освячення того чи іншого предмета або чого-небудь ще?
Навряд чи це можна назвати регламентом ... В основі звернення за благословенням тієї чи іншої речі не повинно бути ніякого забобони і тим більше злого умислу.
В принципі, будь-який християнин може звернутися з проханням благословити їжу, житло, автомобіль або ще що-небудь. Чому тільки християнин? А який сенс бризкати святою водою там, де немає віри? Сенс благословляти житло, якщо його мешканці самі не благословляють Господа, і самі не освячують храм власного тіла? Сумно, коли настає Великдень, а у людини в його житті немає нічого більше благословенного, крім булки і сиру. Виїдене яйце, навіть якщо воно і освячене, не багато чого коштує.
4. Що рекомендується, а що не рекомендується освячувати?
Традиційно на Великдень під благословення приносять здобні борошняні вироби, м'ясні та молочні продукти і, звичайно ж, яйця.
Але смисл дозволяє приносити на благословення все, від чого людина утримувався під час посту. Наприклад, я знаю людину, яка під час посту не п'є кави, свідомо відмовляючи собі в цьому задоволенні. Чому йому не принести кави? Будь ласка! Але не треба намагатися «освячувати» щось на зразок відкритих гаманців, нової шапочки для онука чи посібники для складання іспиту в ДАІ. Я розумію, що за подібної екзотикою може ховатися цілком собі гідна прохання до Бога, але формально і за своєю суттю до її реалізації потрібно підходити інакше.