Що я тобі такого зробив, що я такий злий на тебе

Ян: Я дуже схвильований, і у мене важко на душі. Мені вже давно хотілося б дещо про що розповісти. Чотири роки тому я познайомився з жінкою. Але наші відносини закінчилися два з половиною роки тому. Однак зараз я помічаю, що ці відносини для мене як ніби все ще існують. Я продовжую думати кожен день про цю жінку. Це дуже сильно заважає в моїх теперішніх відносинах з іншою жінкою. Я відчуваю себе як би прив'язаним до моєї колишньої подруги, але не розумію чому.

Б.Х. Значить, ти їй щось винен.

Б.Х. Так що ж ти їй винен?

Ян: Не знаю. Я тільки помічаю, що страшно злий на неї.

Б.Х. Тобі відомо, як з'являється така злість? Я знаю одне забавне вираз: «Що я тобі такого зробив, що я такий злий на тебе?» Злість служить захистом від почуття власної провини.

Ян: Можливо, я «повинен» їй повагу.

Б.Х. В даному випадку цього недостатньо. Дозволь мені пояснити тобі дещо. Чоловік, який знаходиться в області впливу свого батька, привабливий для жінок. Того ж, хто знаходиться в області впливу матері, вони просто жаліють.

Злість як захист від болю

Роберт: Мене цікавить те, що ти розповів про такий злості. Я бачу зв'язок між твоїми поясненнями і моїм розлученням.

Б.Х. Коли зв'язок між двома партнерами руйнується, вони часто відчувають злість замість печалі. Якщо обидва партнери просто віддадуться печалі про те, що не вийшло, то в подальшому вони зможуть нормально ставитися один до одного. У разі розлучення дуже важливо, якщо обидва партнери віддадуться своєї сильного болю зі сльозами. Багато шукають, хто винен, тому що хочуть уникнути цього болю. Але який прийняв її в підсумку буде вільним.

Хартмут: Я мучуся через проблеми злості, гніву й агресивності. Я не пригадую, щоб коли-небудь дозволив собі висловити свою злість, гнів або агресивність.

Б.Х. Дуже добре! Це твоя здатність до емоційної стриманості, яка зазвичай зустрічається тільки у альфа-звірів.

Хартмут (сміється): Зараз питання в тому, чи можу я розвинути в собі ще й здатність до зовнішнього виразу злості або ж знайти рішення моєї проблеми, все-таки залишаючись або стаючи внутрішньо спокійним.

Б.Х. Я вже відповів на твоє запитання.

Хартмут: Тоді у мене щось не в порядку зі слухом.

Б.Х. Існують різні види агресії.

Перший вид: хтось нападає на мене або надходить зі мною несправедливо, і я реагую зі злістю і гнівом. Завдяки цьому виду злості я можу захиститися і настояти на своєму. Така злість позитивна, вона сприяє моїм діям і робить мене сильнішим. Вона обгрунтована і відповідає викликала її причини. Ця злість зникає відразу ж, як тільки досягне своєї мети.

Другий вид: людина таїться, тому що помічає, що йому не вдалося взяти те, що він міг би або мав би взяти, або тому, що не зажадав того, що міг би або мав би вимагати, або ж тому, що не випросив те, що міг би або повинен був би випросити. Замість того щоб наполягти на своєму і взяти те, чого йому не вистачає, він злиться на тих людей, від яких він цього не зажадав, або не взяв, або НЕ випросив, не дивлячись на те, що міг би і повинен був би у них це взяти, вимагати, випросити. Така злість є заміною власних дій і результатом того, що вони не здійснилися. Вона паралізує, робить слабкими і часто володіє нами дуже довго.

Подібна злість може виникнути як захист від власних почуттів любові - замість того, щоб висловити свою любов, людина злиться на тих, кого він любить. Така злість бере свій початок в дитинстві в тому випадку, якщо її причиною було перерване рух до коханої людини. Пізніше в схожих ситуаціях пережите в дитинстві автоматично повторюється і отримує свою силу від того первісного переривання.

Третій вид: ми злі на когось, бо чимось засмутили його, але не хочемо зізнатися в цьому. Цією злістю ми намагаємося захиститися від наслідків нашої провини, звалюючи її на іншого. Такий вид агресії - це відхід від відповідальності за наші дії по відношенню до інших. Вона дозволяє нам залишатися бездіяльними, паралізує і робить слабкими.

Четвертий вид: хтось дає мені так багато хорошого і важливого, що я ніколи не зможу розплатитися за це. Витримати це важко, і тоді я захищаюся від мого благодійника і його дарів тим, що у відповідь реагую злістю. Така злість виражається в закидах, наприклад, дітей по відношенню до батьків. Вона стає заміною для врівноваження «брати» і «давати», паралізує і залишає людину спустошеним або ж проявляється в депресії - зворотному боці докорів. Крім того, вона виражається у вигляді тривалого жалоби і смутку, що виникають в результаті розлучення або розлучення партнерів, смерті близьких або друзів в разі, якщо ми все ще в боргу перед тими, хто помер, або тими, з ким ми розлучилися, в тому сенсі , що ми повинні були взяти від них щось, на що у нас було право, або нам слід було бути вдячними за їх дари, або ж, як при третьому виді злості, прийняти власну провину і її наслідки.

П'ятий вид: деякими опановує злість, яку вони перейняли від інших і заради цих інших. Наприклад, якщо один з членів групи пригнічує в собі злість, через деякий час інший член тієї ж групи (найчастіше найслабший, у якого немає для цього ніяких причин) починає проявляти агресію. У сім'ях цим слабким членом є дитина. Коли, наприклад, мати зла на батька, але пригнічує в собі цю злість, один з дітей починає зовні проявляти агресію по відношенню до батька.

З іншого боку, найслабший член групи не тільки носій, але і мішень для злості інших. Якщо підлеглий зол на свого начальника, але стримує себе, він часто зриває свою злість на самому слабкому члені цієї організації; коли чоловік зол на свою дружину, але пригнічує злість, тоді замість матері страждає дитина.

Часто злість переноситься не тільки з однієї «мішені» на іншу, - наприклад, з матері на дитину, - але і з сильного члена групи на слабшого. Так, наприклад, дочка переносить перейняту від матері злість на батька не на самого батька, але на кого-то другого, хто знаходиться з нею на одному рівні, наприклад, на власного чоловіка. А що стосується груп взагалі, то перейнята злість спрямовується не на самого сильного члена групи - справжню «мішень» для цієї злості (наприклад, керівника), а на одного зі слабких її членів, який тоді стає козлом відпущення для цього керівника.

Носії перейнятою злості просто у нестямі від злості. і при цьому пишаються і вважають себе правими; але їх злість і що випливають з неї дії харчуються сторонньої енергією і чужим правом. Тому носії злості залишаються слабкими, а їх зусилля - марними. Але і жертви перейнятою злості відчувають себе сильними і правими, так, як їм відомо, що вони страждають несправедливо; проте вони залишаються слабкими і страждають марно.

Шостий вид: існує також злість, що представляє собою чеснота і діяльність. Це чуйний енергія, сконцентрована на пошуку виходу з важкої ситуації, яка мужньо і зі знанням направляє боротьбу з важкими і могутніми силами долі. Така злість беземоційність. У разі необхідності носій цієї злості шкодить тому, на кого вона спрямована, але робить це без страху і негативних намірів по відношенню до нього. В такому випадку злість є агресією як чистої енергії. Це результат довгих вправ і дисципліни. Той, хто володіє такою злістю, користується нею, не докладаючи ніяких зусиль. Найяскравіше вираження такої злості - стратегічні дії.

Обережність і мужність

Йонас: Мене звуть Йонас. За професією я лікар, але не працюю в області соматичної медицини, а займаюся сімейною терапією. Сімнадцять років я живу разом з однією жінкою, але ми не перебуваємо в шлюбі і у нас немає дітей. Зараз мене хвилюють неясності, пов'язані з моєю батьківською сім'єю. Коли я покинув батьків у віці вісімнадцяти років і переїхав жити в інше місто за триста кілометрів від них, моя мати захворіла на рак. Я відчув якийсь зв'язок між цими двома подіями, але ніяк не відреагував. Лікарі вважали її випадок безнадійним, проте через три роки вона одужала. В цьому році мені в перший раз подзвонили з дому, щоб повідомити про те, що мій брат ніби збожеволів. Брат на десять років молодший за мене. Зараз, на цьому семінарі, я все ще продовжую спостерігати і з обережністю ставлюся до всіх твоїх тверджень.

Б.Х. Дозволь мені сказати тобі: мужність і обережність розходяться в протилежних напрямках, як два кінця дуги лука. Його тятива стягує ці розбіжні кінці, створюючи ту напругу, завдяки якому стріла летить до мети. Одна тільки обережність не створить потрібного напруги.

Йонас: Мені не ясно, до якої міри мені дозволено втручатися в динаміку моєї сім'ї, враховуючи ризик таким втручанням порушити стабільність системи. Мені б хотілося розставити мою сім'ю, незважаючи на мій страх.

Схожі статті