Почнемо з того, що ніхто не стверджує, що ми походимо від мавпи. Говорять про те, що у людини і мавпи є спільні предки і що ці спільні предки свого часу розділилися на дві гілки - людей і приматів.
Тому людина не походить від мавпи, а має з нею спільне походження. Більш того, в мідраші розповідається про те, що в період покоління, проклятого Всевишнім, розділеного їм на народи (дор-афлага), частина людського роду перетворилася в мавп. Якщо це так, то ситуація може змінитися і в зворотний бік. Людина повинна бути дуже обережний, щоб не стати твариною. У людини є душа, вона створена за образом і подобою, але він може перетворитися на звіра. Що таке людина, що перетворився на звіра? За роки галута ми дізналися про це на своєму гіркому досвіді - особливо в період Катастрофи.
Але і в Ерец-Ісраель є люди, які є тваринами всередині і людьми - зовні. Людина може стати звіром в своїй поведінці. Саме це мають на увазі єврейські мудреці (хазаль), коли говорять про те, що частина людського роду перетворилася в мавп. На питання про те, створював Господь людини відразу, безпосередньо, або поступово, поетапно, в ході тривалого процесу, у нас немає відповіді.
Ми не знаємо, оскільки нас не було в той період. Тлумачення мудреців можна розуміти по-різному. У Торі написано про те, що Господь створив людину з глини і вдихнув в нього життя. Можна розуміти це так, що Всевишній зробив це за секунду, а, можливо, цей процес тривав довгий період. Так чи інакше, дещо слід прояснити - адже були знайдені кістки, скелети різних істот, які представляють собою своєрідні форми проміжного стану між людиною і мавпою, свідоцтва древнього життя, наскальні малюнки і предмети.
Вчителю, рабину Куку був одного разу поставлено питання саме на цю тему. Були знайдені різні геологічні шари в різних місцях на планеті. Коли вчені зуміли визначити тимчасову приналежність цих шарів, вони звернули увагу на те, що в кожному такому шарі були кістяки різних, але схожих тварин. Це не теорія, а факти. Пізніше з'явилася теорія, яку слід було довести. Пояснити те, що істоти розвивалися і перетворювалися в інших істот в наступні епохи.
Людина атеїстичних поглядів, зрозуміло, скаже, що вони розвивалися самі по собі. А віруюча людина скаже, що їх вигляд зраджував Всевишній. Точно так же атеїст каже, що немовля розвивається, а людина з вірою каже, що це Господь розвиває і змінює душу немовляти. Рав Кук говорив, що все знайдене в природі - це останки світів, які були знищені Всевишнім. Мидраш каже, що Господь будує світи і руйнує світи. Світи були знищені, але від них залишилися певні сліди.
Ми любимо науку, поважаємо науку, цінуємо вчених. Існує навіть благословення, призначене для вчених людей. Але Тора - це не наукове дослідження. Тора не займається питанням, чи була людина безпосередньо створений з глини - або в результаті поетапного тривалого процесу. Тора займається тільки тим, як людина повинна поводитися. Нас цікавить не питання, чи відбувається людина від звіра, а то, як людина повинна поводитися, щоб не стати звіром.
Наука покликана описувати світ. Тора покликана описувати не те, що існує, а те, як має бути. Тора не досліджує питання, чи маємо ми спільне походження з мавпою. Тора велить кожному з нас не бути звіром, не бути мавпою. А бути людиною з душею, бути праведником.
Виникла помилка. Будь ласка, спробуйте ще раз пізніше.
Інструкція по відновленню пароля відправлена на
Вітаю, .
Вітаю, .
Видалити профіль Ви впевнені, що хочете видалити ваш профіль?
Факт реєстрації користувача на сайтах РІА Новини позначає його згоду з даними правилами.
Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати чинне законодавство Російської Федерації.
Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, читачам і особам, що фігурують в матеріалах.