Напій, відомий під ім'ям Аяуаска використовується цілителями (курандерос), шаманами і чаклунами (брухос) Амазонки з доколумбових часів для цілительства та інших магічних практик. Традиція її вживання, ймовірно, настільки ж стара, як і сама американська цивілізація.
Ще в XIX столітті на Захід стали проникати чутки і загадкові повідомлення про неймовірні властивості Аяуаскі. Стверджувалося, ніби знаходиться під її впливом може проходити крізь стіни, відшукувати загублені скарби, заглядати в майбутнє і брати участь в подіях, що відбуваються в далеких країнах. Місіонери і лікарі повідомляли про те, що цей напій пробуджує і розвиває телепатичні здібності людини.
Під час археологічних розкопок на узбережжі сучасного Еквадору були виявлені так звані "чаклунські котли", що служили для приготування Аяуаскі, їх вік - близько 3500 років. Відкриття напою оповите непроникним покривом таємниці і жодним чином не може бути випадковим. "У стародавні часи в тропічному лісі жив щасливий мисливець. Одного разу, подорожуючи далеко від дому, він почув голос ліани, звернений до нього. Мисливець багато знав про силу рослин, він знав, як приготувати отруту для своїх стріл з їх коренів, кори та листя . Повернувшись додому зі своєю новою знахідкою, він побачив сон, в якому дух ліани розповів про те, як приготувати з неї напій, який лікує безліч хвороб ".
До цього дня шамани користуються відваром Аяуаскі для того, щоб встановити причини захворювань, для подорожей по світу лісу, невидимому звичайному погляду, для зв'язку з духами рослин і звірів, ритуалів, присвячених занурення в світ міфів і легенд.
Хто такі курандерос?
Курандерос - іспанське слово, яке походить від латинського "cura", що означає турботу, піклування; відповідно, латинське 'curans' перекладається як лікар, цілитель. Звідси ж і англійське "cure" - турбота, зцілення; зцілювати, виправляти, приносити здоров'я, очищати. У Перу, Еквадорі та інших країнах Латинської Америки курандерос - шамани-знахарі, що володіють особливим Магічним Знанням, яке вони отримують в основному з спілкування з Рослинами Сили (Аяуаска, Чакруна, Чаліпонга, Сан-Педро, Мапачо і ін.)
Церемонії Аяуаскі - особливий ритуал, який проводять цілителі Південної Америки - курандерос. Курандерос вірять, що Аяуаска (іноді на російську перекладається як аяваска, айаваска, аяхуаска, айуаска і т.д.) - їх головний союзник і дух, що живе в рослині, яке в науці отримало назву Banisteriopsis caapi. в поєднанні з безліччю інших рослин. Як правило, другий компонент відвару - Чакруна (Psychotria viridis). Як вважають шамани Аяуаска - це жива рослина, і його дух проявляється різними способами, і ми можемо спілкуватися з ним, очищаючи своє тіло, свідомість і черпаючи сакральну мудрість і неймовірну духовну силу.
Ім'я 'Ayahuasca' походить від слів мови індіанців племені кечуа: 'aya', означає 'душу' або 'дух', 'huasca' - 'в'юнкий стебло, лоза, батіг'. Назва Аяуаска (Ayahuasca) відноситься до лікарського і чарівному напою, що включає дві або більше різновидів рослин, здатному породжувати глибокі розумові, фізичні і духовні переживання, коли ці рослини, зварені разом, вживаються в шаманської церемонії.
Одна з обов'язкових складових напою - гігантська деревна лоза ліани, звана Аяуаской, латинська назва якої Banisteriopsis caapi (або інші різновиди). Інші рослини (або рослина), що змішуються з аяуаской, містять алкалоїди триптаміну, найчастіше діметілтріптамін dimethyltryptamine (DMT). Зазвичай використовуються листя дерева Чакруна (chacruna) - Psychotria viridis і інших різновидів, і oco yagé; також відомий як chalipanga, chagraponga, і huambisa (Diplopterys cabrerana).
Ayahuasca vine (Banisteriopsis caapi) - відвар з суміші Аяуаскі і Чакруни (або іншої рослини) використовується на особливій шаманської церемонії - церемонії Аяуаскі.
Ще один обов'язковий атрибут церемонії - місцевий тютюн мапачо. Мапачо - ритуальний тютюн, використовуваний шаманами під час церемонії Аяуаскі.
Під час церемонії аяваска ефірні мелодії (icaros і mariris) шаманів-курандерос відкривають акустичні вікна в Світ Духа навколо нас, і всіх учасників наповнюють потоки цілющої енергії і мудрості багатьох поколінь племені аяваскеро (шамана, який веде церемонію).
Амрінго вважає, що ліана Аяуаска - жіночий дух, який, поєднуючись з Чакруной - чоловічим духом, дарує учасникам церемонії мудрі зцілюють бачення, відкриває духовні очі. Однак всі ці позначення на кшталт «жіночого» і «чоловічого» рослини досить умовні. У різних племенах у різних шаманів існували свої версії і свої міфи, пов'язані з Аяуаской.
Окремо Аяуаска відкриває чорно-білі бачення, форми без кольору, а листя дерева Чакруна дають видінь колір.
Церемонії Аяуаскі проводилися в амазонської сельві і за її межами тисячоліттями, вони є невід'ємною частиною культури і релігії стародавніх мешканців американського континенту. Церемонії Аяуаскі абсолютно легальні на території Перу. У Бразилії існують офіційні Церкви, в яких Аяуаска застосовується як святе причастя. Найбільш відома з них - Санто Дайме.