Руйнує міфОльга В'ячеславівна Саприкіна, кандидат історичних наук, доцент кафедри загальної історії факультету архівної справи ІАІ РДГУ
Влад Цепеш, або Влад Дракула, або Владислав III, господар Валахії - особистість в історії досить відома. Одні закидають йому в заслуги захист своїх земель, захист Батьківщини в боротьбі проти Османської імперії, а інші вважають за краще дивитися на Цепеша з боку досить романтичної, приписуючи йому секрет "вічної життя» або, скоріше, неуміранія. Вони вважають Влада Дракулу «королем вампірів», а в вампірів, за повір'ями, справжнього життя немає.
Третя іпостась Влада, яку знають, мабуть, тільки історики, - це те, що він намагався централізувати землі Валахії - князівства, яким володів. Це був час завоювання Балканського півострова Османською імперією, період військових походів султана Мехмеда II, який в 1453 році завоював Константинополь, за що і отримав прізвисько Фатіх (Завойовник). Мехмед II відомий своїми видатними військовими успіхами і приєднанням величезних територій. Тривожна обстановка тих років породжувала багато легенд, які ходили про волоського господаря і про угорських правителів.
Своє прізвисько «Дракул» або «Дракон» Влад отримав від батька Владислава II, який був кавалером Ордена Дракона, дракон зображувався і на його прапорах. Тому слово «Дракул», «Дракон» стало сприйматися сучасниками і нащадками як родове ім'я Влада III. Коли наш герой став відомий своєю надмірною жорстокістю, то багато хто знав його люди, особливо вороги, почали скорочувати слово «дракон» до короткого «бійок», тобто «диявол».
За свій крутий норов Влад III отримав ще одне прізвисько - «Цепеш» (від слова «кол»), і означало воно - «сажатель на кол». Дійсно, він мав пристрасть до цього способу страти, виділяючись своєю лютістю навіть в той час. Втім, багато правителів тоді були не дуже гуманні: з не меншою активністю застосовували цю кару як залякування і турки. Тіла, посаджені на кіл і виставлені на загальний огляд, повинні були нагадувати і підданим, і ворогам про те, що їх може спіткати така ж болісна доля. Підпорядковувати завжди легше тих, хто наляканий.
Народився Влад III, найімовірніше, в 1431 році, а дата загибелі відома точно - 1476 рік. Дати його правління - від 1456 до 1462 рік, в 1476 році він зробив спробу повернутися до влади, що закінчилася невдачею.
Спочатку поговоримо про історичну канву життя Влада, а потім про легендах про нього. Походив він з родини волоських господарів. З 1386 по 1418 рік у Валахії правил його дід Мірча Старий. Після його смерті в країні почалася боротьба за владу, і господари стали змінюватися на престолі досить часто. Спочатку правив син Мірчі Михайло I, потім Олександр I Алдя (це вже зовсім інша сім'я). А потім за підтримки трансільванських бояр на волоський престол вступив батько нашого героя - Влад II, той самий Влад II Дракул. Одним з головних напрямків його зовнішньої політики стало досягнення домовленостей з Османською імперією.
Турки-османи здійснювали далекі походи, завдяки яким вони змогли захопити велику територію. Вони завойовували міста і країни, домагалися підпорядкування від місцевих правителів. Якщо переможений государ не підкорявся, його могли стратити, відправити у вигнання або змусити бігти, і тоді вже султан домовлявся з іншим представником місцевої знаті. Новий правитель повинен був платити султанові данину і іменувати себе васалом Османської імперії. Дуже багато балканські господари йшли цим шляхом, так як для них це була чи не єдина можливість досягти престолу і зміцнити свою владу.
Влад II, щоб покінчити з міжусобицями, добровільно відвозив султану данину. Але султан проте запідозрив його в зраді, ув'язнив і випустив на свободу тільки після того, як Влад II наказав привезти в Стамбул двох своїх синів - Влада (майбутнього Цепеша) і Раду.
Дитинство Влада пройшло в Османській імперії. Він довгий час був в стані ворога, але зумів звідти вибратися, повернутися додому, засвоївши деякі османські повадки, серед яких - і жорстокість по відношенню до ворогів, і деякі методи ведення війни.
Справа в тому, що іноді турки-османи під час військових дій надягали на себе шкури звірів або оперення птахів, щоб вночі бути непомітними. Дуже часто це були шкури вовків, в які одягалися воїни розвідувальних загонів. Коли Влад став господарем Валахії, він почав так само одягати своїх воїнів. Природно, виникли чутки про те, що він сам і його наближені - перевертні. А так як вовки аж ніяк не травоїдні, вони харчуються м'ясом і кров'ю, ми впритул наближаємося до легенд про вампіризм.
У 1456 році за допомогою угорського короля Яноша Хуньяді до влади в Валахії прийшов Владислав III або Влад Дракула, якому вдалося за час свого правління зробити чимало. Він зміг стабілізувати внутрішнє становище країни, зробив резиденцією господаря місто Бухарест, в якому побудував могутню фортецю. Крім постійного протистояння з турками Влад боровся ще з самовладдям боляр ( «боярством» або «болярство» на Балканах називали дворянський стан). Він боровся за єдиновладдя в країні, за единодержавие, тобто фактично за централізацію. Влад розумів, що тільки централізація дозволить дати гідну відсіч Османської імперії, що мала вельми сильну і добре організовану армію.
У боротьбі з болярами за зміцнення центральної влади Владислав III стикався з великим невдоволенням своїх підданих, які не бажали поступатися позиціями. Зміцнюючи держава, господар вів з ними безперервну і дуже жорстоку боротьбу. Подібна ситуація була і в інших країнах, в тому числі в державах Західної Європи, але ситуацію в Валахії ускладнювало сусідство з Османською імперією і постійні зіткнення з нею.
Крім того, Влад III надавав заступництво волоським купцям, намагаючись захистити їх від купців зарубіжних, в тому числі турецьких. Закордонним купцям було дозволено торгувати в прикордонній зоні, а в центральних областях це дозволялося тільки волоським купцям. Крім того, чужоземні купці могли продавати свої товари лише на ярмарках, які проходили раз на рік. Це теж викликало сильне невдоволення, в тому числі у купців із сусідньої Трансільванії, які таким чином втрачали дохід.
Як бачите, Владислав III досить багато робив для своєї держави, але невдоволення росло як всередині Валахії серед боляр, які бажали зберегти владу і самостійність, так і серед зарубіжних купців.
При Владе підвищується статус не тільки Бухареста, а й деяких інших міст, таких як Брашов і Сібіу. На Брашові слід акцентувати увагу, оскільки саме там розташовувався родовий замок Дракули. До теперішнього моменту автентичний замок не зберігся, але в районі Брашова є інший старовинний палац, який здобув славу «будинку Дракули», який обладнаний для відвідування туристів. Оскільки цей замок дійсно існував в роки життя і правління Влада III, Дракула цілком міг його відвідувати в якості гостя.
Щоб підкорити Брашов, Влад Цепеш провів досить успішний каральний похід на місцевих боляр. У 1459 Османська імперія завоювала значну територію сербських земель. Вони межували з волоськими, і Цепеш погодився брати участь в дуже великому антиосманської поході, який відбувся в кінці 1450-х років, спільно з угорським королем Матьяшем Корвином. Той правил в Угорщині з +1458 по 1490 рік і теж вельми активно прагнув об'єднати території Угорського та Чеського королівства в боротьбі проти Османської імперії.
У 1461 році Цепеш відмовився платити данину турецькому султанові і вельми жорстоко розправився з його посланцями. За це, до речі кажучи, Влад був героїчно оспіваний у багатьох народних піснях. Його прославляли як справедливого правителя, який захищає вільних селян, не даючи збирати з них несправедливу данину.
Владислав III дійсно успішно воював з турками і відкинув Османську армію за межі своїх володінь, але влітку 1462 року в Валахію вторглася турецька армія на чолі з самим Мехмедом II, підкорювачем Константинополя. Як часто бувало, султан вирішив зіштовхнути лицем до лиця братів і як государя Валахії від свого імені привіз молодшого брата Влада, Раду, який до того моменту все ще перебував в Османській імперії. Султан домігся для Раду підтримки тих боляр, які були проти централизаторской політики Цепеша і думали, що при новому правителеві все буде по-іншому. Бояри уклали угоду з Османською імперією і перейшли на бік Раду.
Цепеш був змушений тікати до Угорщини, розраховуючи на підтримку Матяша Корвіна. Корвін, звичайно, був проти турецького султана, але вирішив не сваритися з ним. Він вів боротьбу з чеським королем Їржі з Подебрад для того, щоб об'єднати Угорщину і Чехію під своїм началом. На той момент Корвін вважав за краще тримати нейтралітет і уклав мир з Ради, а Цепеша посадив у в'язницю.
Раду правил в Валахії з 1462 по 1473 рік і носив зовсім інше прізвисько - його звали Раду Красивий. Як свідчать портрети, Влад Цепеш теж відрізнявся помітною і навіть красивою зовнішністю. Однак сучасники підкреслювали інші сторони його натури.
У 1473 році за сприяння молдавського господаря Стефана Великого Раду змінив Лайота Басараб. І ось через 12 років Цепеш вирішив повернутися в Волощину, щоб повернути собі престол, але потрапив в засідку Лайоти Басараба і був убитий. Такі історичні факти, що свідчать про життя та правління волоського господаря Владислава III.
Про жорстокість Цепеша ходили легенди. Відомий випадок, коли до нього приїхав боярин, до якого Влад III вже мав певні претензії і прийняв його у відповідному антуражі. Стіл був накритий на княжому дворі і оточений тілами посаджених на кіл злочинців, багато хто з них були знайомі гостю. В ході обіду приїжджий сказав: «Государ, повітря тут настільки важкий, невже ми не можемо обговорити наші питання в якомусь іншому місці?» На що Влад III, який вже ніякі питання обговорювати з ним не хотів, відповів: «Ах, тобі занадто важкий тутешнє повітря. Тоді підійміть його вище, щоб йому дихалося легше ». Це був наказ посадити неугодного господарю васала на кол.
Таких історій про Влада розповідали багато, причому пов'язані вони були, як правило, не з його нічними пригодами (мовляв, він десь літав і пив кров), а саме з його жорстокосердістю по відношенню до ворогів і своїм підданим. Але були й інші легенди, наприклад, про те, як він зустрів збирачів данини і, побачивши їх жорстоке поводження з селянами, заступився за селян, сказавши податківцям: «Ви повинні самі тепер голодувати так, як ви змушуєте голодувати цих людей». І посадив їх у в'язницю, де вони померли голодною смертю. У цій історії перед нами постає людина, яка хворіє за благо своїх селян.
Насправді Владислав III був правителем, що проводив централізаторську політику і намагалися захистити кордони своєї держави в важких умовах, що змушують його вдаватися до крайньої жорстокості. Люди того далекого від нас XV століття були далеко не настільки гуманні, як нині. Вони думали перш за все не про людське життя, а про ті завдання, які їм потрібно виконати, і самі були готові померти в будь-який момент.
Напевно, сама відносна стислість життя правителя-воїна, яку він сам повинен був усвідомлювати, породила легенду про те, що Влад, який бажав панувати якомога довше і розумів, що його можуть вбити у будь-який момент, купив у мандрівних ченців із Західної Європи секрет неуміранія . Секрет полягав у тому, що Владу, який хотів продовжити життя, щоб захищати свою Батьківщину, необхідно було стати вампіром-кровожером.
Є ще один момент, який пов'язаний з Балканським півостровом. На грецьких, румунських, болгарських територіях дуже багато легенд про вампірів, що виникли в той час. Існують різні версії, чому подібні історії були там настільки поширені. Одна з них полягає в змішуванні культур. Османська релігія і культура були абсолютно чужі місцевому населенню. Іншим було все: одяг турків-османів, їх манера поведінки, спосіб відправлення релігійного культу, ставлення до сім'ї. Не дарма французькі історики назвали османське вторгнення в Європу «контрхрістіанской революцією». Це дійсно було зіткнення світу ісламу і світу християнства. У простих людей Середньовіччя, які таким чином потрапляли між двома релігіями, між двома світами, між двома типами свідомості, змішувалися різні вірування, вони не могли зрозуміти, як вийти з цього становища, і часто ставали схильні до містицизму.
А друга версія свідчить, що своєрідність Балканських грунтів дуже часто зберігало тіла померлих людей нетлінними протягом досить довгого часу. І коли в селі траплявся, припустимо, падіж худоби, жителі починали з'ясовувати: «А що ж відбувається, хто ж наврочив нашу худобу?» Згадували, що недавно помер чоловік, якого вважали чаклуном. Потім розкривали могилу і бачили, що тіло нетлінне, а значить, упир не помер - він встає щоночі і робить злі справи. Тому треба з ним розправитись особливим способом.
Власне кажучи, так і народилася легенда про вампірської сутності Влада Дракули. Вампіром в цьому сенсі слова він, звичайно, не був. А ось кровожером, який діяв в інтересах своєї держави і в своїх власних, використовуючи часом для цього методи аж ніяк не гуманні і, з нашої точки зору, недозволені, він, безумовно, був. Але оскільки Влад Дракула жив в темні, смутні часи, і його поведінка була до певної міри можна пояснити складною політичною ситуацією, тому дуже багато сучасники і нащадки звеличували його як одного з найбільш великих захисників Валахії від Османської імперії.
І, звичайно, великий внесок у формування легенди про вампіра Владе Дракулу привніс англійський письменник Брем Стокер, який зробив його героєм свого роману і таким чином остаточно обезсмертив.