Якщо кілька людей разом роблять одну справу і воно просувається успішно, то це означає, що кожен знає, коли і як він повинен користуватися ініціативою, і що хтось із них нею розпоряджається. Чим гірше кожен користується ініціативою, тим важливіше для успіху справи, щоб хтось добре нею розпоряджався. Він надає партнерам ініціативу для певного використання в більш-менш широких межах. Коли кордону ці порушуються, він втручається в їхню поведінку і вже не тільки розпоряджається, а й користується ініціативою: утримує вказує, спрямовує. Чим вже кордону і чим частіше вони порушуються, тим частіше це відбувається. При найширших межах, як і при точному виконанні кожним своєї функції, він тільки розпоряджається. Якщо при цьому все ж відбувається боротьба, то її або ведуть партнери між собою. або вони наступають на нього, а він їм те чи інше дозволяє. Коли хтось порушує кордону відпущеної йому ініціативи і наполягає на їх розширенні всупереч опору розпоряджається, то виникає боротьба за ініціативу, а точніше - за більш вільне її використання.
Боротьба за ініціативу в різних обставинах більш-менш імовірна. Відповідно до біблійного розповіді про царя Ахашвероші, «Усі царські раби та народ царських округ знають, що кожен чоловік і жінці (навіть будь-який з його дружин! - П. Е.), що прийде до царя до внутрішнього двору, а він не був покликаний, один суд - смерть ». Тут неможливо навіть припущення про боротьбу за ініціативу.
Іноді людина вважає, що його партнер повинен би користуватися ініціативою, але не робить цього. Такого партнера потрібно змусити взяти ініціативу в свої руки. Якщо обидва партнери вимагають дій один від іншого, то вони знову борються за ініціативу, але не віднімають її, як Добчинський і Бобчинський, а нав'язують один одному. Так у виставі МХАТ Манілов приймав у себе Чичикова. Причому нав'язування ініціативи може бути, звичайно, більш-менш наполегливим, оголеним.
У боротьбі такого роду протікають іноді любовні пояснення. Кожен чекає «першого кроку» від партнера. Але довго чекати гостро бажаного важко. Або хтось сам захопить ініціативу, або один змусить іншого, або обидва зважаться одночасно взяти її. В останньому випадку нав'язування ініціативи може різко змінитися боротьбою за оволодіння ініціативою.
Людина надає ініціативу партнеру, зрозуміло, не тільки нав'язуючи її або поступаючись його вимогам. Іноді людині просто нікуди поспішати, іноді він дійсно зацікавлений потребами партнера і не проти допомогти йому; іноді він вивчає партнера, щоб потім впевненіше домагатися своїх цілей. Уміння надавати ініціативу є вміння слухати. Воно характерно не тільки для людей чуйних, але і для найзапекліших егоїстів і кар'єристів.
У спортивній боротьбі мета завжди ясна, ясні і межі використання ініціативи. Їх охороняє суддя. Футболісти передають її гравцям своєї команди і прагнуть не поступатися її противникам. У шахах вихідне перевага білих полягає в тому, що їм належить ініціатива першого ходу; чорним доводиться забирати її, і боротьба на дошці в значній мірі полягає в боротьбі за ініціативу. Але шахіст охоче надає ініціативу противнику, якщо передбачає, що той використовує про себе на шкоду. На цьому побудовані шахові «пастки». Так само буває і на упереджених допитів, іспитах, дискусіях. Всякого роду провокації, «пастки» - це, по суті, всі ті випадки, коли час (тобто фактично хтось інший) «працює на нас» і коли доцільна зупинка настання в очікуванні моменту для його продовження в більш вигідних умовах.
У боротьбі всяке надання ініціативи партнеру розраховане, по суті, на те, що вона буде використана певним чином. Це - більш-менш тривалі паузи, необхідні в настанні для перевірки його ефективності, для орієнтування, для оцінки мінливих обстановки. Чим конкретніше мета наступу, чим воно наполегливіше і стрімкіше, тим ясніше, що ініціатива надається партнеру для цілком певного використання - і тільки.
Екзаменатор розпоряджається ініціативою і надає іспитів користуватися нею. Останній повинен триматися кордонів заданого питання. Покладено розпоряджатися ініціативою слідчого на допиті, лікаря - на прийомі хворих, командиру - в своїй частині, керівнику - в підвідомчому закладі, режисерові - на репетиції. Якщо іспитується вирве ініціативу у екзаменатора, обвинувачений - у судді або прокурора, керований - у керівника, то всі такі і подібні їм випадки неминуче сприймаються як порушення загальноприйнятої норми і викликають крутий поворот в боротьбі. Таким поворотом було, наприклад, виступ Г. Димитрова на Лейпцизькому процесі в 1933 році, коли, всупереч положенню обвинуваченого, він звинувачував і викривав фашистський суд, фактично перетворивши в обвинуваченого всесильного в ту пору Герінга.
Межі надається партнеру ініціативи залежать від змісту предмета боротьби, від уявлень борються один про одного і від умов, в яких боротьба протікає. Чим складніше мета і чим більше залежить від свідомості (інформованості, мислення, уяви) партнера її досягнення, тим менше може бути застосовано наступ «напролом» і тим ширше повинні бути межі наданої йому ініціативи.
Якщо в любовному поясненні, наприклад, партнеру нав'язується ініціатива для строго певного використання, то це не пояснення, а або омана, або залякування. Любовний ж пояснення вимагає широких меж наданої партнеру ініціативи, оскільки предметом боротьби, метою люблячого є взаєморозуміння, зближення ідеальне.
Але і в самій складній боротьбі, коли ініціатива часто переходить від одного до іншого, коли кожна сторона охоче поступається її, можна помітити, що на кожному етапі взаємодій ініціатива належить або тієї, або іншій стороні.
Передбачуваному однодумця і друга, так само як і особі значного, ініціатива надається легше і для більш вільного вживання, ніж передбачуваному ворогові або особі незначного. (На цьому ми спеціально зупинимося в наступних розділах). Тому розподіл ініціативи в боротьбі - хто нею розпоряджається, хто і як користується - не тільки виявляє значущість і складність предмета боротьби, а й розкриває взаємини між які борються.
Оборона «в чистому вигляді», як уже згадувалося, виникає, коли від впливів партнера потрібно тільки ухилитися або відбитися і, отже, в ті моменти, коли сам партнер абсолютно не потрібен тому, хто обороняється. Але людина - істота суспільна; тому самі черстві егоїсти, самі ледачі і незалежні люди зазвичай все ж дорожать своєю репутацією. Тому оборона «в чистому вигляді» виникає порівняно рідко - поки обороняється настільки поглинений своїм невідкладною справою, що не може приділити увагу справам партнера, який наполегливо претендує на увагу і тому надзвичайно заважає.
Таким чином, розглядаючи боротьбу з точки зору ініціативності борються (тобто по нашому першому «виміру»), в кожному конкретному випадку і на кожному етапі можна виявити той або інший варіант її розподілу з безліччю відтінків в межах кожного. Причому ми особливо підкреслюємо, що саме цей розподіл ще нічого не говорить про ступінь ініціативності борються. Треба мати на увазі, що ініціативність в боротьбі, про яку тут ідеться, і ініціативність як властивість людського характеру хоча і взаємопов'язані, але не тотожні (як про це говорилося вище).
Може відбуватися боротьба через ініціативу: кожен з бійців може претендувати на неї і може нав'язувати її партнеру.
Хтось з бійців може розпоряджатися ініціативою, лише надаючи її партнеру, або так само і користуючись нею.
Хтось може користуватися ініціативою і хтось ухилятися від її використання - оборонятися.
Користуватися ініціативою будь-якої з борються може наступаючи, контрнаступая і відступаючи.
Конкретна боротьба відбувається тільки тоді, коли хтось наступає. а найчастіше борються наступають по черзі.
Якщо людина тільки розпоряджається ініціативою, але сам не користується нею - він безпосередньо не бере участі в боротьбі, хоча його присутність може впливати на її розвиток самим вирішальним чином; якщо він відступає - він відходить від боротьби, але це означає, що хтось на нього настає; якщо він обороняється - він домагається припинення боротьби; якщо він настає - він веде боротьбу.
Тому перше «вимір» боротьби вимагає уваги насамперед до наступу.