Розчинення его, бодхи-йога мистецтво просвітлення

Психоемоційна бездоганність йога - це в першу чергу мистецтво в будь-яких обставин зберігати оптимальні енергетичні взаємини з навколишнім світом і з самим собою.

Практик проводить стратегічну інвентаризацію свого життя. Він складає список всіх негативних емоцій, які відчуває і взагалі всього, що робить. А потім вирішує, що з перерахованого слід змінити, щоб дати собі перепочинок у витрачанні енергії.
Стратегічною інвентаризації піддаються тільки ті поведінкові структури, які не є суттєвими для виживання і благополуччя.
У стратегічному списку почуття власної важливості, жалість до себе і страх смерті фігурують як самий енергоємний фактор, звідси і зусилля по їх викоріненню.

Звичайно, на перших порах нелегко зрозуміти, про що саме йде мова і як подібну «інвентаризацію» виробляти. По суті, мова йде про певні стереотипи реагування на навколишній світ, - стереотипах, невиправдано енергоємних і мотивуючих поведінку, з точки зору йога безрозсудне і безглузде. Навіть звичайна людина часом відчуває безглуздість своїх реакцій і вчинків, особливо якщо легко піддасться настрою хвилини або вродженої імпульсивності власного темпераменту. У таких випадках ми часто каємося, але нашого розсудливості вистачає ненадовго, і незабаром все повторюється з образливим одноманітністю. Крім того, в нашій психіці існує маса безглуздих і непотрібних стереотипів, про наявність яких ми і не здогадуємося. Однак саме ці стереотипи, будучи неусвідомленими, щодня викачують з нас сили, роблячи життя таким стомлюючої і болючою.

Его, або уявлення про окремий, індивідуальному «я», породжує весь комплекс психологічної діяльності сучасного індивідуума. Це справжній генератор мотивів і цілей всієї людської цивілізації. В першу чергу, его змушує особистість до цілеспрямованої діяльності або до відмови від діяльності, якщо для его вона не мотивована. Тому одним з перших кроків у роботі з подолання влади его є відома практика так званого «незацікавленого дії», т. Е. Практика здійснення дій при повній байдужості до їх «плодах» - заохочення, нагороди, задоволення яких би то і було очікувань або амбіцій , досягненню мети.

Цей принцип посилено пропагується ще в стародавній «Бхагавадгіте», і з тих пір відомий як «кшатрійская етика незацікавленого дії».

Особливий розвиток він отримав в карма-йоги, але використовується практично у всіх школах індо-буддійського містицизму. Китайська містична доктрина теж включає його в якості важливого елемента з найдавніших часів.

Розчинення его, бодхи-йога мистецтво просвітлення
Набуття бездоганності досягається завдяки подоланню негативних емоцій і трансформації базальних псіхокомплексов его (страху смерті, почуття власної важливості і жалості до себе).

Чи можлива свобода від негативних емоцій (НЕ)? Люди так безнадійно загрузли в них, що навіть сама ідея звільнення від НЕ викликає в них роздратування. Вони уявляють себе без НЕ і дивуються, а як же тоді жити, - перетворитися в нічого не відчуває колоду? Вони настільки наркозалежні від НЕ, що навіть не можуть уявити що-небудь поза ними, хоча насправді у багатьох людей бували короткочасні спалахи слабких відгомонів ОС, особливо в ранньому дитинстві.

Запитай будь-яку людину - чи відчуває він НЕ? Він відповість - «звичайно», іноді відчуваю. Слово «звичайно» відображає непохитну впевненість у тому, що інакше неможливо. А слово «іноді» - самообман, тому що люди відчувають НЕ або НФ не "іноді", а безперервно. Чим сильніше звичка відчувати НЕ, тим менше людина віддає собі звіт в їх присутності, і незабаром тільки дикий сплеск агресії, супроводжуваний серцевим нападом, він пізнає як НЕ, а в решту часу буде вважати, що НЕ у нього немає.

Ступінь заглибленості людей в НЕ - жахлива, невимовна. 99,99% всього часу людина відчуває більш-менш сильні НЕ або негативний фон (НФ), зрідка перебиває позитивними емоціями (ПЕ) - ніщо живе не виживе в такий отруйної середовищі. Але і ПЕ - слабка втіха, оскільки вони є зворотним боком НЕ, що отруює чи менше - до ПЕ відносяться достаток володіння (увагою або речами або владою і т.д.), зловтіха, самовдоволення, достаток, самозамилування, почуття власної важливості ( « ЧСВ »), презирство, гордість і інші. Мало того, що ПЕ несумісні з ОС, так вони ще й провокують більш сильні НЕ, адже чим сильніше, наприклад, ЧСВ людини, тим легше його зачепити, тим більше загроз своєму зарозумілості він бачить в навколишньому світі, тим частіше і легше він відчуває невдоволення , злість, образу, агресію. У деяких людей іноді до деяких ПЕ домішуються осяйні сприйняття (ОС), а іноді ПЕ врівноважують дію НЕ (наприклад, достаток компенсує невдоволення), і тоді в коротку мить відносної свободи від НЕ і ПЕ можуть пробитися відгомони ОС, але вони занадто слабкі, і згодом можуть зникнути зовсім.

НЕ - це отрута, наркотичне очманіння. Від них вмираєш, але ніби й якесь достаток є, а якщо намагаєшся злізти з голки, відразу починаються ломки, страх свободи. Люди отримують «враження» від НЕ і гальванізіруют, приймаючи це за життя. «Враження» - це і є ПЕ. Злість до ворога супроводжується зловтіхою при думці про помсту. Смуток втрати - достатком, що тебе будуть жаліти і приділяти увагу, тому в НЕ люди бачать цінність, спосіб отримувати ПЕ, і сама ідея їх усунення викликає страх втрати цих ПЕ, жалість до себе, скепсис і навіть агресію. Яким мертвим треба бути, щоб чіплятися за НЕ як за засіб відчувати себе «живим»! «Задоволення» від НЕ - це достаток від поїдання отрути - спочатку дуже погано, але потім настає полегшення, і чим сильніше отрута, тим сильніше контраст з подальшим полегшенням, тому люди навмисно культивують НЕ, адже переживати ОС вони не вміють, і навіть не мріють про них, звикшись з тим, що життя - досить сіра і одноманітна штука. Уже в 25-30 років люди починають чекати смерті звільнення від сірості, НЕ і хвороб, тим самим прискорюючи, програмуючи своє старіння, розкладання.

ПРАВИЛА БЕЗДОГАННОСТІ.
1. Дотримання чистоти (фізична, емоційна, ментальна).
2. Прийняття всього.
3. Постійне тренування (регулярність, системність).
4. Розвиток сприйняття.
5. Дбайливе ставлення до світу.
6. Інтегральний тренінг (накопичення сили на семи рівнях).
7. Прагнення до переживання Єдності.