Ростовський центр буддизму - архів сайту - його святість Далай-лама xiv

Світочем для тих, у кого немає світла,

Притулком для тих, кому ніде сховатися,

І слугою для всіх, хто її потребує.

(Щоденна молитва Його Святості Далай-Лами XIV)

Його Святість Далай-лама XIV часто говорить: «Я - всього лише простий буддійський чернець, що не більше, не менше». Ведучи життя буддійського ченця, він прокидається о 4 ранку, медитує, читає молитви і витримує жорсткий графік офіційних зустрічей, аудієнцій, релігійних навчань і церемоній, кожен свій день завершуючи молитвою.

Далай-лами є втіленнями на землі Ченрезіга, Будди Співчуття; вони народжуються тут, щоб служити людям. Визнаний Далай-ламою Лхамо Дхондруб отримав нове ім'я - Джецун Джампел Нгаванг Йеше Тензін Г'яцо. Серед можливих перекладів цих численних епітетів: «Святий», «Ніжна слава», «Велікомілосердний», «Захисник віри», «Океан мудрості». Тибетці зазвичай називають його Йеше Норбу - «Всеісполняющая коштовність» або просто Кундун - «Присутність».

Нинішній Далай-лама - чотирнадцятий в лінії перевертнів, ототожнених як перевтілення Гендуна Дуба, 1-го Далай-лами, йогіна і вчителі, колишнього прямим учнем Лами Цонкапи. Починаючи з часу Великого П'ятого Далай-лами фігура Далай-лами зв'язується з релігійної широтою і відкритістю. Далай-лами цікавилися не тільки традицією Гелуг, а й іншими традиціями і виступали покровителями всіх шкіл. Особливо відрізняється цим нинішній - Чотирнадцятий Далай-лама Тензін Г'яцо. Він особисто передає вчення всіх чотирьох шкіл тибетського буддизму. Він проводить зустрічі і конференції за участю глав чотирьох шкіл. Також він підтримує і добуддийских тибетську релігію Бон.

«Я завжди вірю, - говорив він, - що набагато краще, якщо у нас буде широке розмаїття релігій, широка різноманітність філософій, ніж одна релігія або філософія. Це необхідно в силу того, що у людей різні ментальні схильності. У кожній релігії є свої унікальні ідеї і методи. Вивчаючи їх, ми збагатимо власну віру ».

У 1989 році Далай-ламі за миротворчу діяльність була вручена Нобелівська премія. З цієї нагоди Комітет підкреслив, що «Далай-лама в своїй боротьбі за звільнення Тибету постійно утримується від закликів до застосування сили. Замість цього він закликає до мирного рішення, що базується на взаємній терпимості і повазі, з метою збереження культурної спадщини його народу. Далай-лама послідовно втілює в життя свою філософію світу, в основі якої закладено глибоку повагу до всього живого і почуття загальної відповідальності щодо всього людства і всієї природи. »

Відповідаючи на питання про джерело свого натхнення, Далай-Лама часто призводить своє улюблене чотиривірш з праці прославленого буддійського святого Шантідеви:

Поки триває простір,
Поки живі живуть,
Нехай у світі і я залишусь
Страждань розсіювати імлу.

Мантра Його Святості Далай-Лами:

ОМ АХ ГУРУ Ваджрадхари вагіндра Суматі Шаса Дхара Самудра Шрі Бхадра Сарва сіддха ХУМ ХУМ

Коротка молитва про довге життя Його Святості Далай-лами: