Роль гуманізації та гуманітаризації науки та вищої образованіяв формуванні сучасного

РОЛЬ гуманізації та гуманітаризації НАУКИ І ВИЩОЇ ОСВІТИ
У ФОРМУВАННІ СУЧАСНОГО ФАХІВЦЯ

Гуманітарний інститут Національного авіаційного університету

^ У статті досліджується проблема гуманізації та гуманітаризації науки і освіти, розкривається її роль у формуванні сучасного фахівця.

Постановка задачі.

Основним завданням статті є дослідження проблеми гуманізації гуманітаризації освіти і науки в умовах інформаційного суспільства, ролі вищої школи у формуванні особистості сучасного фахівця.
^

Аналіз досліджень і публікацій.

Проблемам гуманізації та гуманітаризації вищої освіти, формування особистості сучасного фахівця присвятили свої роботи вітчизняні та зарубіжні вчені: Андрущенко В.П. Гончаренко С.У. Дротянко Л.Г. Зязюн І.А. Кравець О.С. Кремень В.Г. Купцов В.І. Михальченко М.І. Пашков Ф.Е. Рахманін В.С. Шубін В.І. та ін.

Основна частина

Теоретики Римського клубу вважають, що повернути сенс і стабільність буття Людині та Людству може тільки освіту і гуманітарна культура. У центр нової парадигми освіти ставляться духовність і творча сутність людської діяльності, гуманізація процесу підготовки фахівців.

Сьогодні все більш актуальним стає питання про необхідність формування системи гуманістичних принципів поведінки і діяльності в глобальних масштабах. Гуманізація освіти в умовах інформаційного суспільства - проблема не тільки регіональна, а й міжнародна, яке вирішується у співпраці діячів освіти і науки всього світу, в боротьбі за збереження і збагачення загальнолюдськими цінностями. Тільки перемога гуманістичного світосприйняття над антигуманізмом, - писав німецький вчений А. Швейцер, дає можливість нам з надією дивитися в майбутнє. Гуманістичне світосприйняття має сьогодні всесвітньо-історичне значення. [4, с.509].

Гуманізм (від лат. - людяність) - філософський, етичний, естественноправовой принцип, що надає людині статут абсолютної цінності [7, с.71]. Гуманізм можна розглядати в широкому і вузькому сенсі слова. У широкому сенсі, гуманізм є «людяність» взагалі як така. У вузькому сенсі гуманізм - це культурно-історичний напрямок світської думки епохи Відродження (XIV - XVI ст), пов'язане з вивченням античної спадщини в філософії, етики, мистецтві та філології.

Як концепція людського буття і заснована на ній система світогляду, гуманізм - це перш за все людяність людини і його відносин з іншими людьми, внутрішня потреба в активній творчій діяльності на благо суспільства, багатство морального і духовного життя. Гуманізм стосовно науці означає дослідження об'єктивних законів природи і суспільства в інтересах людини і людства.

Провідним напрямком гуманізації вищої освіти виступає гуманітаризація освітнього процесу. На відміну від терміна «гуманізм», термін «гуманітарний» (лат. - людська природа, освіченість), має відношення до свідомості людини і людського суспільства. Ці терміни говорять про Смислообраз їх єдності, іноді їх ототожнюють. Термін «гуманітарний» пов'язаний з певними професійними заняттями, спрямованими на розуміння людини, як творця і носія матеріальних і духовних цінностей. Для гуманітарного знання предметом дослідження є людина, суспільство, культура. Гуманітарна освіта являє собою сукупність знань в області, перш за все, суспільних і гуманітарних наук (філософії, етики, естетики, релігієзнавства, соціології, культурології, філології, права та ін.) І пов'язаних з ними практичних навичок і умінь, найважливіший засіб світогляду. Основні цілі гуманітаризації освіти - досягнення цілісності знань про людину і орієнтованості в системі гуманітарного знання, створення гуманітарних основ інтелігентності, формування мотивації самоосвіти в гуманітарній області [8, с.38].

Згідно Тоффлеру, в складній архітектоніці суспільства, в суспільному розвитку взаємодіють чотири сфери: техно-, соціо, інфо-та псіхосфера, але вирішальну роль в хвилеподібне потоці змін грає перша з них. [10, c.896].

В одному з провідних технічних університетів світу - Массачусетському технологічному інституті приділяють особливу увагу гуманітарній підготовці як на стадії підбору студентів, так і в процесі підготовки фахівців.

Загальноосвітня підготовка студентів цього університету здійснюється, в основному, на протязі перших двох років. У програму загальноосвітньої підготовки входить 17 предметів: 8-загальнонаукових, 8-загальногуманітарних і 1-лабораторний практикум. Крім цього, проходять заняття зі складання ділових паперів, звітів, творчого письма, а також фізичної підготовки ...

На особливу увагу заслуговує досвід (Масачусетського технологічного інституту) у створенні необхідних умов двухпрофільной підготовки студентів з присудженням ступеня бакалавра гуманітарних і технічних наук або гуманітарних і природничих наук, що забезпечує, таким чином, збалансовану підготовку фахівців.

Досконала техніка вимагає досконалої людини з високою культурою і моральністю. Не випадково в багатьох країнах Заходу і США істотно змінюють навчальні програми університетів, технічних вузів, коледжів на користь гуманітарних дисциплін. У технічних вузах США і Англії обсяг гуманітарних наук доходить до 30%. У США обов'язковим є вивчення філософії, історії, літератури, теорії спілкування, інженерної психології.

Американський досвід свідчить, що робітники зі ступенями бакалаврів з літератури, праву, мистецтву краще освоюють високу технологію в порівнянні не тільки з однолітками, що мають стаж, а й навіть з дипломованими фахівцями інженерних профілів. У Царськосільському ліцеї часів Пушкіна, який американські фахівці вважають найдосконалішим навчальним закладом Нового часу, головне завдання вбачали в найбільшому розвитку обдарувань кожного вихованця, тому з його стін і вийшла така яскрава плеяда талантів. У навчальному плані ліцею перше місце займали дисципліни гуманітарного та морального циклів. Лідерство Японії по ряду напрямків науково-технічного прогресу фахівці пояснюють підвищенням ролі етики та естетики в системі освіти.

Освіта має дві сторони: 1) воно являє собою оволодіння певною сумою знань, умінь, пов'язаних з майбутньою професією, формує певний тип і спосіб мислення; 2) освіту є процес становлення особистості як суб'єкта діяльності. Сенс і мета освіти особистості в постійному розвитку, її духовне становлення, гармонія її відносин з собою та іншими людьми, зі світом [6, c.163].

У становленні особистості майбутнього фахівця як професіонала і інтелігента велике значення відіграє духовна культура, засвоєння кращих досягнень вітчизняної та світової культури, мистецтва і моралі. Саме культура, писав П.А.Флоренский, є середовище, растящая і живить особистість.

Цінності гуманітарного знання і культури відрізняються вищої духовністю: вони стверджують самоцінність людського життя, кристалізують духовні досягнення людського роду, сподівання та ідеали людей, зразки життєдіяльності, належне і бажане. «Без цих цінностей, - зазначав А. Мень, - розвиток людини перетвориться в важку деградацію». [13, c.55].

Багатогранний розвиток здібностей на основі активного освоєння вищих досягнень культури - шлях до творчих звершень. Мистецтво для вченого, - писав Волков, - не "острівець забуття в стромовині наукової творчості, а скоріше прихований від очей спостерігача джерело, з якого ця обрив бере витік і яким воно постійно харчується. Саме мистецтво розвиває і виховує такі дорогоцінні для дослідження якості, як уява, фантазія, інтуїція. Саме воно сприяє формуванню ассоатівного, гнучкого, об'ємного мислення, стимулює разом з тим такі здібності особистості, які служать надійною гарантією проти розумового окостеніння і «склерозу думки». [14, с.21-22].

Важко вести науковий пошук, не володіючи відчуттям краси і гармонії, які набувають завдяки постійному зіткненню з літературою і мистецтвом. Останні впливають на формування особистості вченого, на самовиявлення його як фахівця. «У реальному житті, - зазначав академік Г.І.Петров, - серйозні вчені, щось зробили в науці, в переважній своїй більшості добре знають літературу, захоплюються мистецтвом, люблять музику. І це не данина моді, а, ймовірно, зовсім необхідний компонент продуктивного творчого мислення. Тільки це дозволить швидко освоїти щось нове, що кожен день з'являється в науці ». [15, с.89].

Генеральний конструктор в області ракетно-космічної техніки В.Н.Челомей знав досконало кілька іноземних мов, добре грав на фортепіано, захоплювався літературою і живописом. Різносторонньою особистістю був і авіаконструктор О.К.Антонов.

Гуманітаризація науки та інженерної освіти - є синтез загальнонаукових і загальнотехнічних дисциплін з культурою, з'єднання спеціальних знань зі світом людських цінностей, взаємопроникнення знань про природу і техніці зі знаннями про людину і сенс її буття, тобто гуманітаризація вищої освіти це олюднення загальнонаукових і загальнотехнічних дисциплін. Лауреат Нобелівської премії І. Р. Пригожин вважав, що всі науки мають стати гуманітарними, мати своєю мірою людини.

Процес гуманітаризації інженерної освіти служить формуванню в рівній мірі як компетентного фахівця, творчо мислячого професіонала, так і духовно багатої особистості з високими моральними якостями. Гуманітарні основи інженерної діяльності хоча і не настільки очевидні в сучасному технічному світі, але вони складають душу інженерної професії, її серцевину, іншими словами, інженер - професія гуманітарна, тобто звернена на цілісність людини. [11, с.6].

Гуманізація і гуманітаризація інженерної освіти сприяє загальнокультурному розвитку студента, формуванню його творчого мислення, осмислення досягнень сучасної науки і техніки, розуміння таких зв'язків, як «людина - людина», «людина - природа», «людина - виробництво», «людина - машина» та ін.

Гуманітаризація освіти реалізується насамперед у процесі викладання суспільних і гуманітарних дисциплін. Важлива роль в цьому належить і філософських дисциплін. Філософія виступає як основа цілісного бачення світу, виявлення місця людини в ньому, розкриває загальнолюдські проблеми фундаментального характеру. Світоглядно -методологічні функція філософії полягає: в її науково - евристичної ролі; щодо конкретних наук з узагальненням доступних знань і виявленням загальних принципів, що лежать в їх основі; в синтезі наукового вчення, в діалектичному взаємозв'язку і взаємовпливі наукових дисциплін.

Гуманізація і гуманітаризація освіти неминуче викликає до життя нові способи і засоби в організації та методиці освітнього процесу: проблемне навчання, індивідуалізація, більш тісний зв'язок з практикою, відмова від уніфікації навчального процесу та орієнтації на середнього студента, впровадження в навчальний процес інформаційної технології, впровадження нових критеріїв оцінки знань і т.д.

Концепція гуманізації та гуманітаризації освіти, розроблена Міністерством вищої освіти і науки України, спрямована на те, щоб:

1) забезпечити вільний розвиток особистості у всій повноті його оптимальних життєвих проявів;

3) дати майбутнім фахівцям систему наукових знань про людину, суспільство, історія світової та вітчизняної культури і цивілізації, орієнтувати на з'ясування ролі людини та її місця в перетворенні сучасного суспільства;

5) закріпити історичні, культурні, національні та інші гуманістичні цінності;

6) поглибити гуманістичну спрямованість громадської та індивідуальної діяльності людини;

7) домогтися поглиблення демократизації навчального процесу, формувати нові стосунки між студентом і викладачем;

8) стимулювати у кожного студента потреби в самоосвіті та самовдосконаленні;

9) подолати технократичні тенденції і ін.

Таким чином, концепція гуманітаризації, гуманізації освіти спрямована на те, щоб: сформувати духовно багату особистість, з високою професійною і загальнокультурної підготовкою; дати студенту систему знань про людину, історії національної та світової культури; відродити історичні, культурні, національні, моральні цінності суспільства; подолати технократичне і вузькопрофесійні мислення майбутніх фахівців; пробуджувати у студентів потребу до гармонійного розвитку своїх здібностей і обдарувань.

Гуманітаризація освіти, з одного боку, сприяє подоланню однобічності студента, його вузької спеціалізації, що задається професійною підготовкою, з іншого боку, з допомогою гуманітаризації закладаються основи гуманістичного світогляду, відбувається залучення студентської молоді до світових духовних цінностей, що є мірилом гуманності і демократизації суспільства, засобом « олюднення людини ».

В умовах інформаційного суспільства найбільш пріоритетними сферами стають наука та освіта. Наука продукує нові знання, а освіту олюднює їх. Як відзначав академік В.Г.Кремень, в третьому тисячолітті освіта орієнтована на фундаментальні загальнолюдські цінності на послідовну демократизацію і гуманізацію всього освітнього процесу. [2, с.569].

Список літератури

^ РОЛЬ гуманізації та гуманітаризації НАУКИ І ВИЩОЇ ОСВІТИ У ФОРМУВАННІ СУЧАСНОГО ФАХІВЦЯ

У статті досліджується проблема гуманізації та гуманітаризації науки і освіти, розкривається її роль у формуванні сучасного фахівця

^ THE PROBLEM OF HUMANIZATION AND HUMANITARIZATION OF SCIENCE AND EDUCATION AND ITS ROLE IN THE TRAINING OF MODERN SPECIALISTS

The article is devoted to the problem of humanization and humanitarization of science and education and its role in the training of modern specialists.