РОДОДЕНДРОН даурский (лат. Rhododendron dauricum).
Від грецького «rhodon» - «троянда» і «dendron» - «дерево», тобто - "рожеве дерево". Видова назва отримав від слова «Даурія» - так раніше називали частину Забайкалля.
Народна назва - багно. Воно, хоча і неправильне, настільки «прилипло» до рододендрону Д. що використовується нерідко і в науковій літературі. Так що найчастіше, коли говорять про багно, мають на увазі саме рододендрон даурский. І в даній статті, переказуючи легенди і повір'я, пов'язані з прекрасного рододендрону, я буду використовувати назву, яке йому дав народ. А про власне багно раджу прочитати відповідну статтю нашого сайту, там теж цікаві легенди.
Рододендрон даурский є символом весни, оновлення, а так же міста Владивостока.
В одній з європейських легенд так розповідається про його походження. Одного разу ельфи, рятуючись від лісової пожежі, дісталися до підніжжя гори і, втомлені, попросилися на ночівлю в новому для себе лісі, але ніхто не хотів їх прийняти і тільки самотньо стоїть кущик прихистив їх. Вранці ельфи вирішили віддячити свого рятівника і на заздрість всьому лісі на ньому розцвіли дивовижної краси квіти.
У Забайкаллі побутують дві схожі легенди про походження багна. Одну з них записав художник К.Т. Луканин. У давні-давні часи високо в горах проживало два племені. Добре жилося племенам, мир, спокій і радість царювали між людьми.
Одного разу у вождя одного з племен народився син, якого нарекли ім'ям Нік. Минуло сім років, і у вождя другого племені народилася дочка, назвали її багулію. Вожді мріяли, що коли їхні діти виростуть, то одружаться і тоді об'єднаються два племені в одну дружну сім'ю. Але сталося так, що вожді цих племен смертельно посварилися.
Виріс Нік і став красивим юнаком, спритним і сильним; зустрівся він з прекрасною багулію, і вони полюбили один одного, але через ворожнечі батьків про весілля тепер не могло бути й мови. Вирішили тоді закохані бігти, але обидва племені кинулися за втікачами. Одні кричали «багулію», інші - «Нік». Хоча молоді люди бігли щосили, погоня наближалася, і тоді вони прийняли рішення, одне на двох. Щоб довести, що любов сильніша за ворожнечі вони піднялися на вершину скелі і зробили крок у безодню. Коли переслідувачі прибігли до його підніжжя, то побачили, як на тому місці, де були розбиті тіла, розпускаються небаченої до того часу квіти. І назвали їх люди багно.
В іншій легенді, схожою на першу, все ж є важлива відмінність. Жили по сусідству два племені - Єнісейське і Хакаський, які постійно ворогували і часто воювали один з одним. Одного разу, під час чергового бою, на сина вождя Єнісейського племені - багулію, вихором налетів молодий воїн. Довго билися вони. Багулію, приловчившись, збив шолом з голови воїна і завмер, вражений. Перед ним стояла дівчина небаченої краси. Багулію зустрівся з її гордим поглядом і опустив меч. Це була дочка вождя Хакасского племені, і звали її Нік.
- Я багулію і хочу бути твоїм другом, Нік. Ти підкорила моє серце. Нехай наша дружба принесе мирне життя нашим племенам, сказав юнак. Кожен день молоді люди зустрічали ранкову зорю на вершині скелі Хабаса, і настав день, коли Нік і багулію вирішили просити у своїх батьків благословення, але отримали різку відмову.
- Чому ворожнеча стала сильнішою дружби? Чому вогонь ненависті ми розпалюємо, а вогонь любові гасимо? Без любові людина стає злим і мстивим, а зло вбиває доброту і радість. Хто придумав такий звичай? На всі ці питання багулію і Нік не отримали відповіді у своїх батьків. Що залишалося робити двом люблячим серцям? Втекти? Але життя без роду і племені не приваблювала їх.
Тоді вони вирішили померти, але так, щоб своєю смертю припинити одвічну ворожнечу племен, але при цьому залишитися разом назавжди. Останній раз вони піднялися на вершину Хабаса і, обнявшись, зробили крок у прірву. На тому місці, де впали їхні тіла, з крові закоханих піднявся красиву квітку. І люди, побачивши його, дали йому ім'я багно. З тих пір кожну весну на гірських кручах і уступах серед скель розпускається чудовий квітка багно, як символ любові і як надія на мир між людьми.
Хабас знаходиться в Красноярському краї. Це - прямовисна скеля висотою приблизно 200 метрів, дивно нагадує голову суворо нахмуреного старого. А внизу природа відшмагала з каменю обличчя дівчини і юнаки.
Видовище масового цвітіння польових квітів захоплює і заворожує. Поля диких маків, тюльпанів, сибірської саранки, але, мабуть, найпрекрасніше - цвітіння рододендрона даурского. Воно настільки буйне, що нагадує суцільне рожеве полотно, яке розкинулося на сопках Забайкалля, по красі не уступає цвітінню сакури в Японії. Під час цвітіння виділяється так багато ефірних масел, що якщо до куща піднести запалений сірник в суху пору року, він спалахує безбарвним полум'ям. Виявляється, це «хмара» охороняє квіти від нічних заморозків. Ось як про це пише в своїй книзі «У нетрях Уссурійського краю» відомий російський мандрівник В. К. Арсеньєв: «Туртигін сів біля одного куща і став закурювати трубку. Тільки-но він чиркнув сірник, як оточуючі кущ ефірні масла спалахнули з шумом безбарвним полум'ям. Це сподобалося стрільцям, і вони стали влаштовувати такі феєрверки біля кожного куща. Нарешті, я зупинив їх, просячи поберегти сірники ».
Пелюстки рододендрона їстівні, легко відокремлюються, мають приємний запах і солодкуватий смак. У Забайкаллі, де квітів дуже багато, місцеві жителі їх часто використовують в їжу для ранньовесняних салатів, запашного і цілющого чаю; з них варять варення з приємним смаком і неповторним ароматом. У Бурятії діти відривають квітки рододендрона, нанизують їх на прутик, як шашлик і ласують ними у великій кількості.