2. Мислення і мова
Для розумової діяльності людини істотна її взаємозв'язок не тільки з чуттєвим пізнанням, а й з мовою, з промовою. У цьому проявляється одна з принципових відмінностей між людською психікою і психікою тварин. Елементарне, найпростіше мислення тварин завжди залишається лише наочно-дієвим; воно не може бути абстрактним, опосередкованим пізнанням. Воно має справу лише з безпосередньо сприймаються предметами, які в даний момент знаходяться перед очима тварини. Таке примітивне мислення оперує з предметами в наочно-дієвому плані і не виходить за його межі. *
Тільки з появою мови стає можливим відвернути від пізнаваного об'єкта ту чи іншу його властивість і закріпити, зафіксувати уявлення або поняття про нього в спеціальному слові. Думка знаходить в слові необхідну матеріальну оболонку, в якій вона тільки й стає безпосередньою дійсністю для інших людей і для нас самих. Людське мислення - в яких би формах воно не здійснювалося - неможливо без мови. Будь-яка думка виникає і розвивається в нерозривному зв'язку з промовою. Чим глибше і грунтовніше продумана та чи інша думка, тим чіткіше і ясно вона виражається в словах, в усній і письмовій мові. І навпаки, чим більше вдосконалюється, відточується словесна формулювання якийсь думки, тим виразніше і зрозуміліше стає сама ця думка.
Спеціальні спостереження в ході психологічних експериментів показують, що деякі школярі і навіть дорослі часто зазнають труднощів в процесі виконання завдання, поки не сформулюють свої міркування вголос. Коли ж вирішальні починають спеціально і все більш чітко формулювати, промовляти одне за іншим основні міркування (нехай спочатку навіть явно помилкові), то таке думання вголос зазвичай полегшує вирішення завдання. Формулюючи свої роздуми вголос, для інших, людина тим самим формулює їх і для себе. Таке формулювання, закріплення, фіксування думки в словах означає членування думки, допомагає затримати увагу на різних моментах і частинах цієї думки і сприяє більш глибокому розумінню. Завдяки цьому і стає можливим розгорнуте, послідовне, систематичне міркування, тобто чітке і правильне зіставлення один з одним всіх основних думок, що виникають в процесі мислення.
У слові, у формуванні думки укладені, таким чином, найважливіші необхідні передумови дискурсивного, тобто рассуждающего, логічно розчленованого і усвідомленого мислення. Завдяки формулювання і закріплення в слові думка не зникає і не згасає, ледве встигнувши виникнути. Вона міцно фіксується в мовної формулюванні - усній або навіть письмовій. Тому завжди існує можливість в разі потреби знову повернутися до цієї думки, ще глибше її продумати, перевірити і в ході міркування співвіднести з іншими думками. Формулювання думок у мовному процесі є найважливішою умовою їх формування. Велику роль в цьому процесі може грати і так звана внутрішня мова: вирішуючи завдання, людина думає не вголос, а про себе, як би розмовляючи тільки з собою.
Таким чином, людське мислення нерозривно пов'язане з мовою, з промовою. Мислення необхідно існує в матеріальній, словесній оболонці.
Протягом всього періоду шкільного навчання перед дитиною виступає вже готова, що склалася, відома система знань, понять і т.д. відкритих і вироблених людиною в ході всієї попередньої історії. Але те, що відомо людству і не є для нього новим, неминуче виявляється спочатку невідомим і новим для кожної дитини. Тому засвоєння всього історично накопиченого багатства знань вимагає від дитини великих зусиль мислення, серйозної творчої роботи, хоча він освоює вже готову систему понять, причому освоює під керівництвом дорослих. Отже, той факт, що діти засвоюють вже відомі людству знання і роблять це за допомогою дорослих, не виключає, а, навпаки, передбачає необхідність самостійного мислення у самих дітей. Інакше засвоєння знань буде чисто формальним, поверховим, бездумним, механічним. Таким чином, розумова діяльність - необхідна основа і для засвоєння знань (наприклад, дітьми), і для добування зовсім нових знань (насамперед вченими) в ході історичного розвитку людства.
Логіка вивчає логічні форми мислення - поняття, судження і умовиводи.
Судження бувають загальними, приватними і одиничними. У загальних судженнях що-небудь стверджується (або заперечується) щодо всіх предметів даної групи, даного класу, наприклад, «Всі риби дихають зябрами». У приватних судженнях твердження чи заперечення відноситься вже не до всіх, а лише до деяких предметів, наприклад: «Деякі студенти - відмінники»; в одиничних судженнях - тільки до одного, наприклад: «Цей учень погано вивчив урок». Судження утворюються двома основними способами: 1) безпосередньо, коли в них виражають те, що сприймається; 2) опосередковано - шляхом умовиводів або міркувань. У першому випадку ми бачимо, наприклад, стіл коричневого кольору і висловлюємо найпростіше судження: «Цей стіл коричневий». * У другому випадку за допомогою міркування з одних суджень виводять, отримують інші (або інше) судження. Наприклад, Д.І. Менделєєв на підставі відкритого їм періодичного закону чисто теоретично, лише за допомогою умовиводів вивів і передбачив деякі властивості ще невідомих в його час хімічних елементів.
У такій робити висновок, рассуждающей (і, зокрема, пророкує) роботі мислення найбільш чітко проявляється його опосередкований характер. Умовивід, міркування - це і є основна форма опосередкованого пізнання дійсності. Наприклад, якщо відомо, що «все сланці горючі» (перше судження) і що «дана речовина є сланцем» (друге судження), то відразу можна умозаключіть, тобто зробити висновок, що «дана речовина паливно» (третє судження виведено з перших двох); причому вже не потрібно спеціально вдаватися до безпосередньо досвідченої, емпіричної перевірки цього висновку. Отже, умовивід - це такий зв'язок між думками (поняттями судженнями), в результаті якої з одного або кількох суджень ми отримуємо інше судження витягуючи його з утримання вихідних суджень. Вихідні судження, з яких виводиться, витягується інше судження, називають посилками умовиводи. У наведеному вище прикладі посилками будуть наступні судження: «Всі сланці горючі» (загальна, або велика посилка), «дана речовина є сланцем» (приватна, або менша, посилка). Найпростішою і типовою формою висновку на основі приватної і спільної посилок є силогізм.
Прикладом сілллогізма може служити наступне міркування: «Всі метали - електропровідні. Олово - метал. Отже, олово - електропровідні ».
На основі подібних способів і формул міркування можна зіставляти один з одним ті чи інші поняття і судження, якими користується людина в ході своєї розумової діяльності. У міру такого зіставлення здійснюється перевірка всіх основних думок, що виникають в процесі обмірковування поступово розв'язуваної задачі. Істинність, правильність кожної думки стає тоді строго обґрунтованої і доказової. По суті, весь процес доказу (наприклад, математичної теореми) будується в кінцевому підсумку як ланцюг силогізмів, що співвідносять один з одним різні судження, поняття і т.д.
Таким чином, силогізм і всі інші логічні форми вкрай необхідні для нормального протікання розумової діяльності. Завдяки ним всяке мислення стає доказовим, переконливим, несуперечливим і, отже, правильно відображає об'єктивну дійсність. Тому формальна логіка, спеціально досліджує такі форми мислення, як поняття, судження і умовивід, тим самим вивчає вельми істотні закономірності розумової діяльності.
Закономірності, що вивчаються формальною логікою, хоча і необхідні, але недостатні для повного, глибокого, всебічного пояснення людського мислення.
Предмет формальної логіки - це не все мислення, а тільки одна його сторона, хоча, як ми бачили, і вельми істотна (логічні форми мислення). Формальна логіка досліджує як би готові, наявні, вже виниклі думки - поняття, судження і т.д. - і встановлює певні співвідношення (формули) між ними. Силогізм і є одним із прикладів такого співвідношення або такої формули. Тим самим формальна логіка відволікається, абстрагується від безпосередніх умов виникнення і розвитку цих думок - понять, суджень, умовиводів.
Формула силогізму, як і будь-яка інша формула формальної логіки, не виражає процес мислення, не вказує, як конкретно протікає процес виникнення і розвитку даної думки. Наприклад, в силогізмі спочатку стоїть зазвичай велика, тобто загальна посилка, потім слід менша, тобто приватна посилка, і тільки потім робиться висновок з обох посилок. Але це не означає, звичайно, що в живому, дійсному, реальному процесі мислення спочатку з'являється тільки загальне положення (загальне судження) і лише потім виникає якась приватна судження. Загальне і приватне завжди виступають в нерозривному взаємозв'язку. Більш того, в реальному мисленні посилки силогізму або будь-якого іншого умовиводу ніколи не бувають дані відразу вже в готовому вигляді. Їх треба виявляти, добувати, виокремлювати за допомогою мислення.
Психологія вивчає процес мислення індивіда, тобто вона досліджує, як і чому виникає і розвивається та чи інша думка.
Таким чином, предмет логіки - це співвідношення між пізнавальними результатами, продуктами, які виникають в процесі мислення. Психологія ж вивчає закономірності протікання розумового процесу, які призводять до пізнавальним результатами, що задовольняє вимоги логіки. І логіка і психологія досліджують одну й ту ж пізнавальну діяльність, але з різних сторін, в різних якостях: логіка переважно з боку результатів (продуктів мислення - понять, суджень, умовиводів), а психологія - з боку процесу. Оскільки процес мислення і його результати (поняття, знання і т.д.) нерозривно пов'язані між собою і не існують одне без одного, психологія і логіка тісно пов'язані і доповнюють одна одну в дослідженні мислення.