Різдво Христове - найбільше свято, що знаменує собою невимовний дар любові і милосердя Божого до нас, грішних - явище Сина Божого на землі, зійшов з Небес по всеблагої волі Бога Отця для нашого з вами порятунку.
Про свято читачам "Вістей" розповів настоятель Києво-Печерської Лаври, митрополит Вишгородський і Чорнобильський Владика Павло.
"Виповнилося все пророцтва, які були сказані про Божу Матір, яка стала найбільшим Благодатним посудиною, підготовленим Божою милістю, для пришестя у світ Христа Спасителя. Так Господь полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього - не загинув. Преславне Благовіщення, яке сповістило всьому світу радість порятунку, сьогодні принесло в світ і іншу найбільшу радість - Різдво Христове, початок благодатного Царства Божого на землі ", - зазначив митрополит.
Різдво Христове: історія
Владика Павло нагадав, що Христос народився в убогій печері, вказавши нам цим на лагідність і смиренність, на любов до людини.
Син Божий міг прийти в світ в житло найзручнішому, світлому, розкішному і просторому. Але Спаситель обрав інше: народився в бідності, щоб показати нам всім приклад терпіння і достатку малим.
"У житті завжди більше нещасних, ніж щасливих, більше бідних, ніж багатих. Але як важко переносити бідність! Як нещасному важко приймати своє становище при вигляді щасливо живуть! І все ж прийміть в серце своє таку думку: твою бідність, твоє нещастя розділяє з тобою Спаситель твій. Якщо тобі важко переносити все це, подивися на Спасителя, що в яслах лежала. Ти бідний - Він біднішими тебе, і Він став бідним, будучи багатим - Володарем всього. Він Бог - і в злиднях. Він і як людина могла б мати все, але вважав за краще не мати нічого ", - підкреслив астоятель Лаври.
Чому в такому убозтві народився Христос? Він прийшов не для того, щоб Йому послужили, а щоб послужити нам - грішним і негідним. Він прийшов не розкошували тут, на землі, а страждати за нас. Все життя, до самої смерті терпіти за нас для втамування праведного гніву Божого всілякі позбавлення, паплюження, скорботи.
Він прийшов стражданнями і смертю спокутувати і врятувати нас. "І ось цими-то стражданнями і починається Його життя на землі. Тільки Він народжується - і вже страждає: страждає від бідності, від убозтва, від того, що не було де і покласти Його. Згадаймо, чому людина позбулася блаженства? Через що перший Адам був вигнаний з раю? Він упав за гордість - забажав бути рівним Богу. І ось повернення цього блаженства має відбутися через найглибше смиренність, шляхом самознищення. гордість, бажання більшого позбавили людину любові Божої, а смиренність, терпіння позбавлень повинні повернути цю любов , повернути потер янний рай ", - нагадав митрополит.
Христос приходить у світ вночі, при сяйві зірок.
"І в цю найбільшу ніч, коли заснула всяка злоба, коли молитви праведників, як палаюча свіча, підносяться до Неба, ми з вами є свідками того, як Ангели благовіствують пастирям про великого диво. Чому ж пастирям тільки? Тому що він, за вченням святих отців, з'явилися лагідними і смиренними, чистими серцем. Тут Господь і Спаситель наш показує, що Він приймає всіх і кожного - то це людина проста, не досвідчений науками, але з чистою совістю і життям, спрямованою до Бога, чи то людина досвідчена багатьма знаннями, але не п олагающійся на свою мудрість, а шукає світла горішнього, світла Божественного. Господь дивиться на лагідного і смиренного серцем - ту людину, яка робить свій щоденний, щохвилинний подвиг, молячись Богу і працюючи на цій багатостраждальній землі. Ось цим людям Господь сповіщає про це найбільшому диво , тому що вони гідні принести цю звістку і іншим ", - розповів Владика Павло.
Ангели оспівали: "Слава в вишніх Богу!" - вони віддали хвалу Тому, Хто створив їх, Хто по найбільшої любові створив Небесні Сили, щоб дати і їм радість спілкування.
"І на землі мир!" - тобто прийшов той довгоочікуваний мир, про який мріяв ще Адам, коли був вигнаний з раю.
"Седі Адам прямо рая, і свою наготу ридаючи плакашеся ..." Ридаючи про що? Чи не про те, що він позбувся раю! А про те, що позбувся споглядання Бога. Те, що йому в раю було добре - це одне. Але найстрашніше - залишитися без спілкування з Господом.
"В людях благовоління!" - з Різдвом Христовим людина повертається в обитель Отця Небесного. Те, що втратив ветхий Адам через свій гріх, сьогодні оновлюється через нового Адама. Те подих, яке Господь колись вдихнув в тіло, в душу Адама старого якусь маленьку частину вічності робить і нас причетними вічності, синами Царства Небесного, спадкоємцями Царства Божого.
Різдво Христове: значення свята
З Різдвом Христовим оновлюється все, тому що цей найбільше свято дає людині можливість переосмислити своє життя, знову і знову звертаючи душу свою до Господа.
"Зіркам служащ зіркою учахуся Тобі кланятися, Сонцю Правди", - так волхви, наймудріші мужі того часу, і сьогодні вчать нас не мудруючи лукаво з глибоким благоговінням, розумом і серцем, схилятися перед втілився Син Божий - Спасителем нашим.
Що принесли в дар Господу ці східні царі? Золото, ладан і смирну, як найкраще з усього, що було на Сході, ніж славилося батьківщину волхвів. Золото - як царю і главі роду людського, ладан - як священикові, й учителю, смирну - як людині і заступнику, має смертю Своєю зруйнувати державу смерті.
"Що для нас означають ці дари? Що від себе ми принесемо в дар Господу? Вони принесли золото - найдорожчий метал. Але Давид-Псалмопівець каже, що слово Боже дорожче і жаданіше дорогого золота. Значить, якщо ми вивчимо слово Боже і приймемо його в серці своє, як єдине можливе, то принесемо дар, який дорожче золота для Господа - це дар Його істина. Волхви принесли ладан, який, в воскурение піднімаючись до Небес, служить подячним даром, приємним Богу. Якщо ж ми знову і знову в молитвах душ наших будемо дякувати нашого Спасителя за все, що Він посилає нам заради нашого спасіння, чи не буде приємніше це Богу, ніж ладан? Волхви принесли смирну. Слово смирна значить "гіркоту", "скорбота". Наше жаль за гріхи своїх, наше сповідання перед Ним в смутку сердечному гріхів наших , за які Він помер - ось наша смирна. Якщо ми будемо ростити в собі чудові дари Спасителеві нашому - то вірний наш шлях до Обителі Царства Небесного ", - підкреслив митрополит Павло.
І на завершення закликав усіх віруючих: "Радіймо цього великого дня. Замість ясел давайте принесемо який народився Христу своє серце, щоб Господь міг сідати в ньому. Відкриємо Йому двері своєї душі і впустимо Його в свій дім. Будемо повсякчас поглядати на цю зірку - Церкву Христову , яка сповістила нам велику радість, і будемо слідувати за нею. Тому що немає більшої радості, ніж слідувати за Христом і Йому Одному служити ".