Фахівці в галузі біоенергетики стверджують: все, що нас оточує в будинку, від килимка на підлозі біля вхідних дверей до суперсучасного телевізора, пов'язано з нами незримими енергетичними потоками. Улюблена подушка або нелюба кімната так само впливають на наше життя, як і обожнювана дочка або тихо ненавидять теща. Наше житло міцно пов'язано з нашим життям. Залишаючи старий будинок і вселяючись в новий, ми як би перетинаємо якийсь рубіж безпритульності, коли одні зв'язку вже обірвані, а інші ще не встановлені. Ось чому, коли мова заходить про новосілля, навіть дуже скептично налаштовані люди намагаються підстрахуватися. Для очитки совісті, про всяк випадок. А наші предки свято вірили, що неухильне дотримання Новосільна звичаїв обов'язково принесе в новий будинок достаток і щастя.
Коли починали будувати нову хату, найстарший в родині клав перший камінь або перше колоду в фундамент і насипав під нього жменю зерна, примовляючи:
Щоб стояла хата,
Міцно і багато,
Щоб в ній дружно жили,
І дітей ростили.
А коли будинок підводили під дах, на конику зміцнювали вінок з польових квітів і ялинових або березових гілок, щоб сусіди знали, що будинок готовий, і збиралися на новосілля.
Першим за традицією в нове житло входив старший у родині чоловік. По-перше, тому що чоловіче начало пов'язане з добрими силами (між іншим, багато провідники на залізниці до сих пір не пускають першої в вагон жінку і чекають, поки не з'явиться пасажир чоловічої статі - щоб в дорозі ніяких неприємностей не було).
По-друге, це було проявом поваги до віку.
А по-третє. По-третє, втручалася містика. Переїзд в новий будинок - початок нового життя, а в давнину вважалося, що будь-яке починання тільки тоді буде вдалим, коли отримає благословення богів. Їх належало умилостивити жертвою, і роль такої "жертви" брав на себе стара людина, погодившись з повір'ям: хто першим в новий будинок увійде, той першим і помре в ньому.
Коли на зміну язичництва прийшло християнство, стародавні традиції стали поступово приймати менш "кровожерливий" вигляд. Перш за все в хату стали запускати кішку. Десь в глибині людської свідомості міцно оселилося переконання, що кішки якось пов'язані з нечистою силою, а "ворон ворону око не виклює", і, отже, самої кішці нічого не загрожує. Крім того, господарі покладалися на мудрий котячий інстинкт, який допоможе тварині вибрати саме затишне і безпечне місце в новому будинку. На це місце господарі ставили потім своє ліжко або дитячу колиску.
Ще одна збережена до наших днів (особливо в сільській місцевості) традиція - запускати в новий будинок півня і замикати його там на ніч, щоб першими під новим дахом ночували не люди. На ранок півень, як йому і належить, кукурікав, ніж та виганяв з необжитої ще хати нечисту силу. Потім цього півня різали і варили з нього Новосільна холодець. Таке ось "жертвоприношення". Цікаво, що сьогодні городяни, яким до вподоби цей звичай, не маючи під рукою живого півня, запускають в квартиру кішку, вносять на кухню холодильник і залишають в морозилці на ніч курку, і лише на наступний ранок вже вселяються самі.
Однак кішки з півнями вважалися тільки першої запобіжним засобом. Головним захисником будинку завжди шанувався домовик, "дідусь". За старих часів в ніч напередодні переселення в старій хаті варили в останній раз кашу в горщику, частина відсипали на блюдечко і залишали на столі для домовика, щоб закликати його в новий будинок. Горщик з кашею до ранку тримали в печі, потім ретельно укутували, щоб каша не охолола, і рано вранці вносили разом з короваєм хліба і сімейної іконою в нову хату. Ікону вішали на покуті, ставали під нею в коло, розгортали горщик з кашею і влаштовували першу трапезу під новим дахом. А щоб будинкового в нову хату перенести, забирали зі старої віник. Забутий в старому житло віник був самої що ні на є поганою прикметою для новоселів. І викидати його теж було не можна. Коли з хати все вже було винесено, господиня ретельно вимітала будинок, сміття спалювала, золу розвіювала, щоб по ній можна було навести порчу, і забирала в нову хату старий віник. Там господиня в перший раз вимітала новий будинок і тільки тоді спалювала старий віник, а на його місце ставила новий.
Святкування новосілля, зрозуміло, справа смаку. Але найчастіше його влаштовують, так би мовити, в два етапи: спочатку "для своїх", а трохи пізніше - "для всіх". На перших порах, серед коробок, ящиків та розібраної меблів влаштовувати великий прийом досить проблематично. Але без новосілля життя в будинку не буде - домовик вирішить, що господарі скупі, образиться і піде.
Тому в найближчі вихідні після переїзду, не дивлячись на первозданний хаос, що панує в новій квартирі, можна скликати найближчих друзів і влаштувати невеликий фуршет з пиріжками, тарталетки і іншим нехитрим частуванням, яке прекрасно буде себе почувати на одноразовому посуді. А ось коли все буде розставлено на свої місця, і господарі, злегка пообжівшісь, перестануть відчувати себе в новому будинку гостями, ось тоді можна затівати гран-прийом. Взагалі, Новосільна стіл вважається одним з найдемократичніших: можна обійтися без білих крохмальних скатертин, кришталю, порцеляни й хитромудрих страв. Єдиним неодмінним атрибутом столу повинен бути Новосільна коровай - символ благополуччя і достатку в домі. За українською традицією він прикрашався гілочками калини або горобини і ставилося в центр столу на вишитий червоним і зеленим рушник (червоний колір - благополуччя, зелений - довголіття). І гості в будинок повинні йти не тільки з подарунком, а й з хлібом, ну, хоч з маленькою булочкою - щоб в новому будинку добро не переводилося.
За матеріалами журналу "Люблю"