ПИТАННЯ: До речі, а де сказано в Корані або в хадисах, що собака це наджасом?
Наскільки я пам'ятаю, про це нічого не сказано, тобто, хіба обмивання псується при дотику до собаки?
Є ж аяти, де в печері з праведниками собака була. Пам'ятаєте?
Слина її, при дотику до посудини, звідки буде пити людина або предмет, типу вилки ну або ложки, ось про це сказано - сім раз помити і один раз землею. А що ви там додали ще? Це від себе чи що?
Або сказали те, що чули? Чи не перевіривши?
І ще як пам'ятаю, жінка напоївши собаку, потрапила в Рай. да виправить мене Аллаh, якщо я помилився. амінь
«Якщо будь-яка собака поїсть з посуду будь-кого з вас, опустивши свою мову в вміст (то, що в посудині), то вимийте це (дану посуд) сім разів, перший з яких - землею (або вода, змішання з землею ) »(Бухарі, Муслім, Ахмад, ан-Насаї, Ібн Хаббан і ін.). Якщо собака не харам, то чому стільки раз треба мити посуд, та ще й терти з землею. Чому стільки раз не миють посуд після того, як годують кішку або корову. Тому що вони не харам. Значить якщо слина собаки потрапляє на тіло людини, треба здійснювати обмивання. А якщо на одяг, то треба добре помити водою або прати, щоб зберегти ритуальну чистоту. Точно також наджасом є і тіло собаки і шерсть, тому що собаки мовою лижуть своє тіло і слина потрапляє туди, тим більше вони постійно лижуть свої статеві органи. Раз слина собаки наджасом, значить і тіло собаки наджасом, куди потрапляє слина. Екскременти собаки також харам. Ви так старанно хочете звинуватити мене в безграмотності, тому хочете знайти будь-яку мою помилку. Хочете перетворити харамное м'ясо собаки в халял або самі любите собачатину, або ж в Ісламі вже дозволили їсти собачатину. Якщо вам моїх слів недостатньо, то пропоную думку іншого:
А з приводу ваших нібито доказів з Корану і Сунни можу сказати тільки одне - ви зовсім безграмотна людина, яка хоче аяти і хадіси, де є назва собаки, підсунути всюди, не розуміючи навіть їх зміст. У тому аяте тільки говориться, що в печері з цими людьми була собака і все, про наджасом нічого не сказано. А в хадисі не через собаки Аллах винагородив жінку блудницю, а за її милосердя в відносин собаки. Ал-Бухарі передав від Абу Хурайри, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Одна блудниця з Бану Ісраїла побачила собаку, яка ходила навколо колодязя, вмираючи від спраги. Вона зняла свій чобіт і напоїла собаку, за що була прощена ». Ал-Бухарі наводить інший хадис від Ібн Умара, - що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Жінка потрапила в Пекло через кішку, яку вона прив'язала, але не годувала і не відпускала харчуватися шкідниками землі». Як бачите, тут вся справа не в собаці, як ви помилково вважаєте, а в милосердного відносин до тварин!
Ще раз закликаю вас залишити ваххоббізм-шайтанізм!