Фраза «Брехня - релігія рабів і господарів» звучить з вуст Сатіна під час його монологу про людину. Чому брехня? До чого вона призводить?
Позицію втішною брехні займає в п'єсі Лука. Для кожного стражденного мешканця нічліжки у нього знаходиться добре слово. Вмираючої Ганні він малює ласкаву смерть-утішницю, спокійну загробне життя, у Насті підтримує віру в існування студента Гастона і його фатальне кохання. П'яниці Акторові Лука розповідає про безкоштовну клініці для алкоголіків ...
Його філософія полягає в тому, що людину необхідно завжди підтримувати внутрішньої вірою. Наочною картиною до цього є розповідь Луки про пошуки праведного землі. У цій притчі йдеться про те, що вчений, який зруйнував віру в праведну землю у одного її шукача, погубив цієї людини: той повісився після того, як зникла його ілюзія. Тим самим Лука хотів показати слабкість цієї людини в тому випадку, коли у нього немає мети в житті, хоча б примарною.
Не можна заперечувати, що Лука по-своєму заступається за людину, її гідність: «А все - люди! Як не прикидайся, як ні Віхляєв, а людиною народився, людиною і помреш ... »Захищаючи Анну, Лука говорить:« ... а хіба можна людину десь кидати? Він - який не є - а завжди своєї ціни варто ... »
Але все-таки, в першу чергу, позиція Луки в тому, що людина гідна жалю. Саме жалість і ласка здатні повернути заляканій, озвірілого від страху суті людський вигляд. Це герой підтверджує своєю розповіддю про зустріч на дачі з швидкими каторжниками: «Хороші мужики. Чи не пожалій я їх - вони б, може, убили мене ... А потім - суд, та в'язниця, та Сибір ... що з того? В'язниця - добра не навчить, і Сибір не навчить ... а людина - навчить ... »
Так, Лука дарує людям жалість, солодку брехню ... Але до чого це все призвело? ... Мені здається, що втішаєш брехня по-справжньому потрібна була лише вмираючої Ганні. Вона страждала все своє життя, не бачила нічого хорошого. І ось в тридцять років вона вмирає, замучена, заїжджена. І навіть це героїня не може зробити в спокої. Багато мешканців нічліжки дотримуються позиції, що «шум смерті - не перешкода» і вже не дивляться на неї, як на живу людину. Природно, в таких умовах елементарне співчуття Луки для неї було важливо.
Позиції Луки протиставлена точка зору Сатіна. Він засуджує втішну брехня: «Брехня - релігія рабів і господарів ...», «Правда - бог вільної людини!», «Людина - ось правда!», «Існує тільки людина, все ж інше - справа його рук і мозку! Людина! Це чудово! Це звучить ... гордо! »
Але що таке людина для Сатіна? «Що таке людина. Це не ти, не я, чи не вони ... немає! - це ти, я, вони, старий, Наполеон, Магомет ... в одному! »- відповідає він на це питання. Але романтичної мрії Сатіна про гордого, вільному, сильному Людину протиставлена реальність його життя, його характер. Що змінить зустріч з Лукою в життя цього героя? Боюся, що нічого. Так, на словах він приймає більш активну життєву позицію, але на цьому все зміни закінчуються.