Якщо розглядати драматичність подій і сміливість, то тільки один розділ історії життя церкви стоїть всіх Голлівудських фільмів. Писання починається з героїчного втечі. Головні герої тих подій, може бути, і не зайняли основні місця Біблії, будучи лагідними у своїй чесноти. Але їх безстрашна віра все ж звернула на себе увагу, і Бог виділив їх серед інших. Звичайно, вони були віруючі (див. Євреям 11: 1). Все це зробило позитивними героями, і такими ми їх бачимо. Вони не підбудовувалися волі всіх і кожного. Безперечно, вони були людьми винятковими, але свої імена вони не відобразили на стінах людської історії.
В очах Бога великі люди, насправді, мало значущі. Особливо якщо результатом цього зростання стали популярність, багатство чи влада. Бог визнає тільки тих, які виросли завдяки кращій якості - вірі. По вірі можна розрізняти людей. В очах Бога, люди сповнені віри - гіганти, але гіганти добрі, з великими серцями, готові прийти на допомогу. Невіра породжує маловірів, які тільки прикриваються ім'ям Ісуса (Матвія 6:30).
Перший чоловік згаданий в цій книзі, який проявив сміливість - це Ной. Але давайте залишимо його і згадаємо Авраама. Бог відкрив йому фантастичну ідею. Він повинен був залишити своє колишнє життя, свій будинок, свою сім'ю, і дозволити Богу вести його від місця до місця. Він повинен був стати піонером нового порядку в світі, така була його доля. В той жорстокий вік, коли світ більше схожий на джунглі з дикими звірами, йому потрібно було володіти незвичайною мужністю в порівнянні з Колумбом, подорожував на Захід. Звичайно, спочатку родоначальник наважився тільки на частину цього плану, взявши з собою свою сім'ю, і пішов в Харан. Там вони на час осіли, але це не було його місце призначення. Підганяли Богом, Авраам зійшов з колії сумніви і став батьком всіх віруючих (Римлян 4:11).
Наступний мій Біблійний герой - Мойсей. При думці про те, що він зробив, у мене виступає холодний піт. Його сміливість, коли він вів тисячі сімей з процвітаючого Єгипту в безплідну землю, оцінці не піддається. З вражаючим відвагою Мойсей втік від сили, яка полонила рабів. Навіть Єгипет не міг в це повірити! Це було повне безумство. Здавалося, він йшов назустріч смерті. Стратеги великого Єгипту не входять ні в яке порівняння з таким планом. Мойсей не залишив шляху для відступу, він і його люди повністю довірилися Богу. Нічого, що належало їм, не повинно було залишитися в Єгипті: «не залишиться ні копита» (Вихід 10:26). Людина може дозволити собі бути таким, коли його веде Сам Бог.
Продовжуючи говорити про сміливість, згадується Давид. Незабутня битва Давида з Голіафом нагадує фільм за участю Чарлі Чапліна. Хлопчик проти гіганта. Голіаф у віці Давида напевно вже міг убити ціле стадо слонів. Насправді тут йдеться про інше: гігант спровокував всі небесні сили і вони скотилися громом з неба, наділивши камінь, який летів в Голіафа величезною силою. Віра відпускає силу, яка вселяє страх.
Де б я не згадував про Давида, він завжди імпульсивний, стрімкий, впливовий, здатний взяти Ізраїль в руки і надати йому бажану форму. Він пам'ятає гріхи допустив, але зумів використати це для досягнення нового розуміння того, чим же є Бог. Псалом 51 якраз і говорить про його глибокому каяття і виконанні вірою. Тоді він, як ніхто інший зрозумів, що Бог виливає потоки любові і ласки, а не недоторканне велич Вогню Синая.
Давид нічого не робив наполовину. Він з великим успіхом підняв духовний рівень Ізраїлю за допомогою нововведень в поклонінні. Він довіряв Богу і любити Його найбільше. Найбільшою амбіцією Давида була побудова храму для вихваляння Господа. Багатство приходило в його сховища, але він використовував його для зведення нечуваної краси вівтаря. Ні, цар Давид віддавав не скупився десяту частину, а всі кращі сто відсотків: кращий храм, кращу музику, краще прославляння і кращі дари. Давид був сміливий у боях і щедрий в подарунках. Він ніколи не розмінювався на дрібниці. Його сміливе і публічне прославляння Бога, навіть трохи шокувало його дружину.
Ці три Біблійних прикладу сміливості показали, як віра дарує відвагу людям. Вони потрясли світ своїми незвичайними вчинками. Потім сміливість цих людей повторювалася з покоління в покоління мільйонами і стала нормою. Євангеліє спонукало до небувалих подвигів, жертвам і щедрості. Королівські війни, благородні мотиви, комерційні проекти - всі вони залишилися позаду відваги віруючих армії Христа. Церква в усьому випередила і пережила світ. Думаю, що Бог пишається нашими вчинками.
Сміливість і християнство нероздільні
Мільйони залишили обережність в ім'я Євангелія. Хоча цитуємо ми не багатьох з них, наприклад, Лютера, Тиндала, Уікліфф, Лівінгстоун, Уіглсворта. Те, що сміливість характеризує віруючих, не вимагає доказів. Сміливість і християнство нероздільні. Коли перші учні залишили все і пішли за Ісусом, вони подали приклад нескінченного потоку послідовників, які повністю віддали себе Богові. Тоді вони співали: «Ми все залишимо для Ісуса!»
Фарисеї в той же самий час віддавали свою десяту частину, ретельно вимірюючи, зважуючи, підраховуючи щоб не віддати більше. Забувши про гроші, Ісус віддавав все в необмеженій кількості, закликаючи забувати про себе і своїх пристрастях, які вже перевершили любов до батьків і сім'ї.
Ті, які зустрічали на своєму шляху Ісуса, заражалися цим. Закхей провів годину з Ісусом, і його кам'яне серце стало виділяти небачену щедрість. Думаю, що сьогодні б багато утримали його від надмірного ентузіазму, але Ісус його не зупиняє. Згадайте, як одна жінка помазала Його ноги миром, а Він захистив її (Лук 7:38). У Віфанії інша жінка вилила Йому на голову і повністю спустошила алавастровий посудину дорогоцінного смирну. (Матвія 26: 6). Хоч вміст цього судини і було найдорожчим товаром, але вона не думала про те, що вона робить занадто багато. Нічого не може бути занадто, коли мова йде про любов, або про Бога. Жінка нічого не залишила собі, як і вдова, яка пожертвувала останнім. Багато все-таки залишаються в подиві, що Ісус благословляв ці, як здається, надмірні давання. Але Його стиль життя такий, що Він витісняє всякого роду егоїзм. Ісус хотів, щоб світ був наповнений щирими людьми, які готові служити і віддавати, не думаючи про ціну.
Концепція відваги виходить від Бога. Адже Він і сам такий. Ми знаємо, що, віддаючи, Бог не виснажується, і не перестаємо дивуватися, як Він може залишатися прикладом сміливої жертви або дій. Ризик Йому не притаманний. Що ж сміливого Він може зробити? Він зробив самий чудовий і сміливий, в той же час, самий незрозумілий для нас вчинок. Бог є любов, і любов робить нас вразливими і відкритими для ударів. Його безмежна любов відповідно була схильна до більш сильним ударам. І ось що сталося. Бог віддав все що мав. Він віддав Свого Сина і Його розіп'яли. «Не в тому любов, що ми полюбили Бога, а що Він полюбив нас і послав Сина в примирення за гріхи наші» (1 Івана 4:10).
Біблія - це книга повної довіри Богу, вона не породжує обережність і нерішучість. У Греції мудрою людиною вважався той, хто дотримувався у всьому золотої середини. Але з Богом не так. «Але, як ти теплий, а не гарячий, ані холодний, то викину тебе з Своїх уст» (Об'явлення 3:16). Бог не шукає людей, які проявляють стриманість, але шукає тих, які настільки полюбили Його, що для стриманості в них більше немає місця.
Давайте більш детально розглянемо як виявляється сміливість.
Смілива відданість. «Якщо хто приходить до Мене і не зненавидить свого батька та матері, і дружини й дітей, і братів і сестер, а до того й своєї душі, той не може бути Моїм учнем» (Луки 14:26). Зрозуміло, що ніхто при здоровому глузді не стане ненавидіти всю свою сім'ю, тим більше, що п'ята заповідь свідчить і Христос Сам про це говорив, що ми повинні полюбити навіть ворогів наших. Тут Ісус говорить про те, що відданість Йому повинна переважати над відданістю нашим близьким і нам самим.
Сміливе служіння. «Тож благаю вас, браття, через Боже милосердя, повіддавайте ваші тіла на жертву живу, святу, приємну Богові, як розумну службу вашу» (Римлян 12: 1). Два попередні вірша (Римлян 11: 35-36) роблять саму жертву жалюгідною і низькою. «Або хто дав Йому наперд, щоб Він буде віддано? Бо все з Нього, через Нього і для Нього. Йому слава навіки, амінь. »
Служіння Богові не може стояти в одному списку з нашими іншими інтересами. Служіння - це мета всього життя. Це не те що ми можемо зайнятися у вільний час, або коли втомилися від своєї безпосередньої діяльності. Що б ми не робили, ми повинні продовжувати служіння. Ісус пристрасно робить, щоб люди його були сміливими, а не тими, які постійно відкладають найважливіше.
Смілива щедрість. Це ми бачимо вже в ранніх євангельських історіях, але це стало нормою в тих частинах світу, де проповідували апостоли. Прикладом може бути група язичників, яка збирала гроші для християн в Юдеї. «Бо вони добровільні в міру сил і над силу - я свідок: вони вельми переконливо просили нас прийняти дар та спільність служіння святим І не так, як надіялись ми, але віддали себе, по-перше, Господеві та нам із волі Божої. А ви, як у всім ... щоб збагачувались ви і в благодаті оцій »(2 Коринтян 8: 3-7). Коринфяни відрізнялися особливим боговдохновенного, служінням, дарами милості, але був ще один дар, який вони повинні були розвивати в собі - це передача всього, що було для праці Божого.
Нарешті, в своїх міркуваннях про сміливість, я підійшов до історії, коли слабкий цар Йоаш пішов до вмираючого пророка Єлисея. І Єлисей пророкував йому взяти лук і стріли і бити по землі. Так цар просунув два або три рази, не довіряючи сказаного. Єлисей розлютився і наказав вдарити покладених п'ять або шість разів, щоб повністю була розбита сила Арама, ворога Ізраїлю. Коли він вдарив в останній раз, відкрилося всім, ким був цар Йоаш насправді. Він би ніколи не зміг розбити ворогів Ізраїлю. Ні величі, ні сміливості в ньому не було.
В Біблії майже не знайшлося місця вагається, які так і не набралися сміливості зробити крок до віри. Всі вони мертві. «А праведний житиме вірою» (Римлян 1:17; Галатів 3:11). Перед нами земля перемоги, де кожен зможе стати видатним в очах Божих. Пам'ятайте: «Без віри догодити Богові неможливо» (Євреїв 11: 6). Невіра перетворює видатне щось, в видатне ніщо. Віра ж перетворює нічим не видатної людини, в видатного Божого людини. Будьте сміливими, сильними, а Господь Бог ваш, щоб із вами вічно.