Що власне в основі своїй вивчає історія? Кожен з вас свого часу переймався цим питанням. Хтось раніше, хтось пізніше, але все ж задавався. Деякі відразу його відкидали, кажучи собі: «Так це ж очевидно», деякі ж немає. Однак більшість з нас це питання закривали відразу при його появі, а даремно. Адже історія це в основному вивчення різних подій і біографій минулого. А історику завжди буде цікавіше вивчати ті події і життя людей, які несуть з собою безліч різний цікавих подій. Подій, що змінюють світ, людські долі і життя.
Однак якщо в той чи інший відрізок часу відбувалося або відбувається безліч різних подій, то з величезною вірогідністю не всі вони будуть позитивними. Навіть швидше вони будуть негативні, якщо не для країни в цілому, то для її народу вже точно. Наприклад, війни. Так, не всі вони завдають шкоди країні в цілому, іноді вони навіть приносять «користь» у вигляді нових земель, проте всі вони несуть з собою загибель і руйнування, безліч смертей раніше мирних громадян, занепад господарських галузей виробництва та інші неприємності. Хіба цього чекають люди від своїх правителів? Хіба цим вони хочуть жити? Ні. У всі часи народ хоче мирної розміреного життя, наповненою щастям і благополуччям, а не загибель і розруху в країні. А адже з точки зору істориків війна - дуже цікава подія, що стоїть величезної уваги. Скільки людей захищали кандидатські або навіть докторські дисертації з історії, вивчаючи і описуючи в них саме війни. Ця тема завжди цікавила істориків, однак для сучасників вона завжди супроводжувалося горем і болем.
Або ж так улюблені в вивченні безліччю істориків різні реформи, нехай навіть і позитивні. Реформа це майже завжди досить різка зміна чого-небудь. Зміна того, до чого все навколо давно звикли. Взяти ту ж алкогольну реформу Вітте. Так, на вулицях пити заборонили, але який же був результат? П'яниць не зменшилося, навіть навпаки, їх стало набагато більше. Пияцтво перенеслося в будинку, а там одному адже пити нудно. Чоловіки почали споювати дружин і навіть дітей, а це найстрашніше. Та й потім, навіть якщо реформа і призводить до яких-небудь очікуваних результатів, для народу це в будь-якому випадку величезний стрес. Наприклад, указ Петра I голити бороди. Який хвилею негласного протесту він був зустрінутий! Адже люди звикли до цієї, давно стала негласною, «традиції», а тут раптом раз, і все, можна більше з бородою ходити. Народ приголомшений. Хоча ця реформа ще досить нешкідлива. А якщо розглядати щось більш серйозне, тоді наслідки можуть виявитися непередбачуваними, бо якщо людині часто міняти його звичні підвалини і традиції, громадяни адже і збунтуватися можуть. І повалити правителя, влаштувавши повстання. Але ж для істориків тема реформ, як втім і таких ось повстань, одна з найцікавіших і захоплюючих.
Отже, з усього вищевикладеного можна зробити висновок, що в дійсності, ніж сторіччя цікавіше для історика, ніж воно більше наповнене різними подіями, тим воно сумніше і важче для сучасника, бо історику цікаві зміни, а людині - спокійна, розмірена, усталене життя, без пригод, трагедій і реформ. Не дарма древнє прокляття говорить: «Щоб ти жив в епоху змін», бо в такий час простому громадянину найважче живеться, а історику якраз такі часи - благодатний грунт для діяльності.