Війна і мир. Жанрові особливості, історія створення
У 1862 році Толстой одружився і відвіз дружину з Москви в Ясну Поляну, де на десятиліття встановився порядок його життя.
«Війна і мир» - унікальне жанрове явище (в творі більше 600 героїв, з них 200 історичних осіб, незліченна кількість побутових сцен, 20 боїв) .. Толстой чудово розумів, що його твір не вкладається ні в один з жанрових канонів. У статті «Кілька слів з приводу книги" Війна і мир "» (1868) Толстой писав: «Це не роман, ще менш поема, ще менш історична хроніка». Тут же додавав: «Починаючи від" Мертвих душ »" Гоголя і до "Мертвого дому" Достоєвського, в новому періоді російської літератури немає жодного видатного художнього прозового твору, який би цілком вкладалося в форму роману, поеми або повісті ». Толстой прав в тому відношенні, що російська література сміливо експериментувала з жанровою формою.
За «Війною і миром» закріпилося жанрове визначення роман-епопея, яка відображає поєднання в творі ознак роману та епопеї. Романне початок пов'язано із зображенням сімейного життя і приватних доль героїв, їх духовних шукань. Але, на переконання Толстого, індивідуальне самоствердження людини для нього згубно. Тільки в єднанні з іншими, у взаємодії з «життям загальної» може розвиватися і вдосконалюватися. Головні ознаки епопеї. великий обсяг твору, створює картину життя нації в історично переломний для неї момент (1812 рік), а також його всеосяжність. Але якщо суть стародавнього епосу, гомерівської «Іліади», наприклад, - верховенство загального над індивідуальним, то в толстовської епопеї «життя загальна» не пригнічує індивідуального початку, а знаходиться в органічному взаємодії з ним.
Моделлю-аналогом жанру і художнього світу роману-епопеї в цілому не випадково називають водяний шар-глобус, який бачить уві сні П'єр Безухов. Живий глобус, що складається з перетікають одна в одну окремих крапель. П'єр Безухов - перший толстовський герой, що втілив у всій повноті уявлення про Людину, яка була сформульована Толстим лише в останні роки життя, але яке формувалося у нього, починаючи з перших літературних спроб: «Людина - це Все» і «частина Всього».
Ті ж образи повторюються в сні Петі Ростова, коли той, засинаючи, чує «стрункий хор музики»: «Кожен інструмент, схожий на скрипку, то на труби - але краще і чистіше, ніж скрипки і труби, - кожен інструмент грав своє і , що не догравши ще мотиву, зливався з іншим, що починав майже те ж, і з третім, і з четвертим, і всі вони зливалися в одне і знову розбігалися, і знову зливалися то в урочисто церковне, то в яскраво блискуче і переможний ».
На відміну від стародавнього епосу, толстовський роман-епопея зображує не тільки духовний рух героїв, а й залученість їх в безперервний і нескінченний потік життя. У «Війні і світі» немає зав'язок і розв'язок дії в звичному сенсі. Відкриває роман сцена в салоні Анни Шерер, строго кажучи, нічого не «зав'язує» в дії, але зате зразу вводить героїв і читачів в рух історії - від Великої Французької революції до «сиюминутности». Вся естетика книги підпорядкована одному закону: «Істинне життя завжди тільки в сьогоденні».
У другій частині епілогу Толстой викладає свою концепцію філософії історії:
1. історію роблять самі народні маси;
2. люди роблять історію кожен поодинці, а не разом;
3. люди роблять історію несвідомо.
У романі спостерігається антитеза Наполеона і Кутузова. Толстой малює портрет Наполеона трохи зменшено. Наполеон у всьому грає; він актор.
Кутузов не вважає себе деміургом історії. Він всюди простий. Толстой знижує його зовнішнє велич, але підкреслює його внутрішню активність. Кутузов - зовнішнє втілення думки народної.