Сьогодні, як ніколи, людині потрібна основа в житті, яка дозволить людині зберегти людські якості, ставши інженером, лікарем або президентом. Якщо у людини немає такої основи, то, придбавши величезні інтелектуальні знання, його величезний потенціал починає працювати проти людей. Ви замислювалися, чому всі люди народжуються, несучи в собі якісь людські цінності, а потім багато хто готовий знищити все навколо заради грошей і влади? Людина навіть сам не помічає, як відбувається "падіння" цінностей в його свідомості. Якщо немає твердого "фундаменту" моральної основи, то людина стає потенційним руйнівником всього живого. Для того щоб у людини був хороший "фундамент" необхідно спочатку "посіяти" зернятко.
У стародавньому, так званому "дикому" суспільстві статеві зв'язки будувалося без розбору ступенів споріднення. Вони допускалися між батьками і дітьми, братами і сестрами. Не було ні сім'ї, ні шлюбу, було плем'я - як єдина і нерозділена осередок первісного суспільства.
З цього первісного стану розвинулися первинні форми сім'ї і шлюбу. Так званий груповий шлюб: кровно-родинні сім'ї, коли шлюбні зв'язки допускалися за їхніми (діти і батьки утворюють свого роду шлюбне кільце): сестра одночасно могла бути і дружиною (батьки становили одне кільце, діти - інше).
Сім'я пуналуа стала більш прогресивним кроком. У такій сім'ї виключалися кровно-родинні зв'язки (рідних братів і сестер), т. Е. Формувалися зв'язку між сім'ями, але сторонні чоловік- дружина на майно сім'ї прав не мали. Походження дітей ж тут визначалося тільки по материнській лінії - "безотцовская сім'я". Усередині цього материнського роду заборонялися шлюбні зв'язку. Період відомий під назвою матріархат.
Матеріальною основою такого групового шлюбу було домашнє господарство.
Подальший розвиток сім'ї полягала в тому, що коло, всередині якого допускалися шлюбні зв'язки, починає все більше звужуватися. З цього кола виключалися повнорідні і неповнорідні родичі.
Ось чому сім'я пуналуа неминуче змінилася парним шлюбом. Заслуга в цьому жінки, так як в силу свого особливого біологічного будови їй притаманне більше почуття прихильності. Однак поки що ця родина не була господарською одиницею, тільки шлюбної, а господарською одиницею є рід в цілому.
Моногамія - четверта історична форма сім'ї та шлюбу. На відміну від парного шлюбу - це Одношлюбність більш міцне, стійке. У цей час чоловік займає панівне майновий стан і сім'я стає вже самостійної господарської осередком роду.
У цій ситуації Одношлюбність - це ще не союз добровільний і рівноправний між чоловіком і жінкою, а поневолення і залежність однієї статі над іншою. Це не союз сердець, а союз майна.
До 1917 року в Росії офіційної формою укладення шлюбу було вінчання. Форма, умови шлюбу (шлюбний вік, заборони шлюбу) були встановлені під впливом церкви і відображені в зводі законів Російської імперії. Так, указом Синоду в 1904 році було відзначено засудження на безшлюбність осіб, винних у порушенні подружньої вірності. Подальше постанову синоду заборонило вінчати після розлучення цих осіб протягом 2 років безумовно, а протягом наступних 5 років вінчання могло відбутися лише за умови посвідченого церквою каяття.
Батькам належала необмежена влада на дітей будь-якого віку
- для вінчання була потрібна згода батьків обов'язково (дочки для повторного шлюбу була потрібна згода батьків в будь-якому віці).
Свобода вступу в шлюб була обмежена і для осіб, які перебували на службі як військової, так і цивільної. Їм заборонялося укладати шлюб без письмового дозволу начальства.
З 1917 року функції регулювання сімейно-шлюбних відносин були передані державі, а церковний шлюб став приватною справою.
ДВІ ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ ЗА ЛЮБОВ
Сім'я - це найважливіше, що є у людини. У сім'ї ми народжуємося і, рано чи пізно, ми зростаємо і створюємо сім'ю. Замислимося, що найбільше хвилює кожного з нас? Це проблеми, які нас оточують. Щоб зрозуміти щось більш глобальне потрібно подивитися, звідки все починається. Наша держава - це проекція наших сімей. Насправді, в родині можна знайти складові елементи великої держави. У сім'ї є економіка - це зарплата чоловіка і дружини, внутрішня і зовнішня політика - це відносини усередині сім'ї і з сусідами, також культурна сторона життя. Однак, найголовніше в сім'ї - це любов між чоловіком і дружиною. З цього починається створення сім'ї.
З цього починається і руйнування сім'ї. Таким чином, в суспільстві головні проблеми - не економіка, не політика і т.д. а проблема взаємовідносин між чоловіком і жінкою.
1960-і роки прийнято вважати початком сексуальної революції. Багато молодих людей сліпо кидаються у вир так званої "вільного кохання".
Однак з цього ж часу спостерігається різкий сплеск числа розлучень, злочинів, хвороб, що передаються статевим шляхом, народжуваності дітей поза шлюбом. Сім'ю по праву можна називати школою істинної любові, де ми засвоюємо основні уроки людяності. У деяких країнах 1/3 всіх дітей народжуються поза такої школи, що, в свою чергу призводить до злочинності.
Психологи і соціологи зійшлися в думках, що корені злочинності криються в проблемах взаємин в сім'ї. Історія складалася таким чином, що країни, в яких були міцні моральні та сімейні підвалини процвітали навіть економічно. І навпаки, коли руйнувалися ці взаємини, в цьому народі відбувалося якесь нещастя. Одна трагедія, яка переслідує тих, хто вступив на шлях "вільного кохання" вже стає загрозою самому виживанню людства - це епідемія СНІДу. СНІД - це айсберг. Нам відома поки лише його видима частина. На Україні на обліку вже понад 10 000
ВІЛ - інфікованих. Розлучення, злочинність, позашлюбні діти, СНІД - ось лише деякі з проблем, які, немов тіні, "вільне кохання" кидає на наше суспільство. До сих пір ми намагалися боротися лише з тінню, але ми так і не зуміли розгледіти найголовнішу проблему, від якої тягнутися всі ці тіні. Кожна людина прагнути до любові, так як без неї неможливо людське щастя і народження життя. Сама ідея любові, як гармонія між чоловічим і жіночим началом, відображена у всьому всесвіті. У царстві рослин або в царстві тварин відносини "подружжя" спрямовані виключно на відтворення життя, і тільки лише люди володіють необмеженою свободою проявляти свої почуття в любові. Справжня свобода, проте, немислима без відповідальності. Якщо людина була створена для любові, вільної від відповідальності, то скільки ще "тіней", всіляких проблем і хаосу ця любов кине на наше суспільство? Цю відповідальність можна зрозуміти в двох аспектах.
По-перше, нам необхідно стати володарем, або "носієм" істинної любові, вдячним за свободу прояву почуттів і вміє володіти собою.
Що мається на увазі під щирою любов'ю? Це аж ніяк не та фізична пристрасть, яка вимагає негайного задоволення. Емоційне захоплення не можна назвати любов'ю. Справжню любов можна визначити як невидиму силу, що об'єднує двох або більше людей в гармонійну єдність.
Вона проявляється в думках, словах і ділах людини, спрямованих на благо інших, навіть ціною власного "я". Справжню любов, проте, не можна зрозуміти зі слів, з книг або в навчальному закладі. Її можна зрозуміти тільки на основі життєвого досвіду. Батьки вдихнули в нас життя і любов. Так, знаходячи досвід серця дітей, ми формуємо свою здатність сприймати і віддавати справжню любов. З серця дитини поступово розвиваються відносини з братами і сестрами, і, врешті-решт, з цих відносин в любові повинні вирости зрілі особистості, здатні стати справжніми чоловіками і справжніми батьками. Успішно завершуючи кожну з цих стадій, які вимагають від нас переходу на новий рівень самовіддачі і служіння, ми накопичуємо свою зрілість, іншими словами, розвиваємо в собі здатність любити інших людей, піклуватися про них, виходячи за рамки власних потреб і бажань.
Оскільки любов - це сила, яка об'єднує людей, то відправна точка любові - це єдність всередині людини. Ми чітко визнаємо в собі дві сторони нашого існування. З одного боку це наше тіло, яке має свої фізичні бажання, і, з іншого боку - совість, наші духовні якості і бажання, що становлять основу нашого характеру. Наші кращі якості проявляються тоді, коли ми володіємо нашими фізичними бажаннями.
Талант музиканта проявляється унікальним чином, коли він володіє інструментом. Інструмент не є джерелом таланту, але тільки засобом його вираження. Подібно до цього, тіло людини не є джерелом любові, але лише засобом проявити свої найкращі якості.
Справжній чоловік - це той, хто має ті якості чоловіки, а не тільки тілом і м'язами. Те ж саме і щодо жінки. Коли наші дії йдуть в розріз з нашою совістю, чи можемо ми поважати і любити себе? Тим більше, коли совість і тіло не єдині в людині, він не може по-справжньому поважати і любити іншу людину. Відповідальність за взаємини в любові не може сприйматися тільки як закон або загальноприйняті норми.
Навпаки, людина повинна виробити в собі відповідальність за допомогою самоконтролю і самостійного рішення в наших відносинах зі своєю совістю.
У нашому русі вищою цінністю і гордістю вважається абсолютна чистота любові до шлюбу, а в шлюбі - абсолютна подружня вірність. У таких сім'ях діти народжуються в чистоті незаплямованих почуттів батьків.
Тому другий аспект відповідальності стосується дітей. Батьківська любов - основа щастя і гордості дітей. Це корінь їх життя. Тому, якщо батьки розлучаються, то діти відчувають себе так, ніби корінь, або підстава їх життя було зламано і розбито на частини. Вони також відчувають себе зламаними і розбитими внутрішньо. Найважливішою відповідальністю батьків є не стільки зовнішня турбота про дітей, їх здоров'я, харчування, одязі і т.д. Найголовніше - це не стільки економічне середовище, в якій ростуть діти, а які відносини любові лежать в основі виховання дитини.
Батькам необхідно виховувати своє дитя істинним сином або дочкою, братом чи сестрою, справжніми чоловіками і справжніми батьками, зразковими і відповідальними громадянами свого суспільства. Тому, сім'я - це школа, де вчителі - це батьки, а предмет - 4 сфери любові, або, як ми їх називаємо, сфери серця (діти, брати-сестри, чоловік-дружина, батьки). Як батьки можуть навчати цих речей? Тільки своїм прикладом. Тому, бажання бути батьками ставить людину в положення вчителя і зобов'язує його бути зразковою особистістю, зразковим чоловіком і зразковим батьком.
Що є найголовнішим, щоб шлюб став міцніше і романтичніше?
Згідно з останніми даними, пари, шлюб яких вдався, і подружжя стало дійсно близькі один одному, зовсім не прагнуть проводити разом всі вечори і вихідні дні. Вони просто бувають разом в різний час, зустрічаючись іноді всього на п'ять хвилин, але ці зустрічі приносять радість.
Загальновідомі факти, що свідчать про зростання кількості розлучень, глибокій кризі інституту сім'ї та зниженні народжуваності. Більш того, сімейні проблеми збільшують ризик виникнення душевних і фізичних недуг як у дорослих, так і у дітей. Проблеми і напруженість в сім'ях впливають на всіх нас. Важко заперечити те, що багато біди суспільства сягають корінням до негативних факторів, породженим подружніми конфліктами і розвалом сімей.