Смерті Маремеладова присвячений цілий розділ роману, що говорить про значимість даного епізоду. Ця подія цілком можна вважати маленьким витвором або етюдом, в якому описується смерть бідної людини.
Достоєвський докладно описує портрет розчавленого людини для того, щоб представити всю тяжкість того, що сталося. На цьому тлі якось неприродно і нещиро звучать рідкісні повторення здивованого кучера: "Якою гріх! Господи, гріх-то який!" "У нього всі груди розчавлена!" Це говорить про те, що можливою причиною смерті є душевна хвороба і "роздавлені" почуття Мармеладова. Переважний колір - червоний. Кров присутня протягом усього дії і пригнічує всі інші кольори.
Коли ми дізнаємося ім'я нещасного, то згадуємо його історію, і нам, як і Раскольникову, стає зрозуміло, які події в житті можуть привести до настільки сумних наслідків. Раскольников намагається допомогти Мармеладову, врятувати його, "як ніби справа йде про рідного батька". І це не безпідставно, тому що їхні долі могли б бути дуже по-хожімі, якби Раскольников вчинив так само, як і Мармеладов, і прийняв жертву сестри. Раскольников щосили намагається допомогти Мармеладову, він розуміє, що відставний чи-чиновниками нікому не потрібен, і якщо він не допоможе, то ніхто не допоможе. Ставлення інших людей до потерпілого виражається в тому, що на сходи його збираються заносити ногами вперед, немов мертвого. Нікому й діла немає до стану Мармеладова, всім цікаво дізнатися, чим все закінчиться. Можливо, те, що натовп зібрався навколо коляски, говорить не про значимість події, а тільки про моральному розкладанні суспільства, тому що все чув-обхідних не співчуття, але достаток і інтерес. "У всіх було присутнє відчуття до-вольствия, яке завжди помічається, навіть в найближчих людях, при раптовому нещасті з їх ближнім, і від якого не позбавлений ні одна людина, без винятку, незважаючи навіть на найщиріше почуття жалю і участі". Ці слова Достоєвського дуже точно характеризують сутність людини, "так він улаштований", тому байдуже ставлення людей один до одного, визнання лише власних інтересів, - це проблема, яка виникла не тільки в дан-ном суспільстві і в даний час, такий стан існує завжди. Людина - егоїст по натурі.
Поряд з описом трагедії, ми бачимо обстановку, в якій проживає сім'я Мармеладова, типову кімнату бідних людей. "Двері на сходи була відчинена, щоб хоч якось захиститися від тютюнового диму". Ми бачимо безвихідь становища людей, що проживають в кімнаті. У них є 2 шляхи: або відкрити двері на сходи і захиститися від внутрішніх незручностей (тютюнового диму), але при цьому уявити всю своє особисте життя на загальний огляд, або закритися, відгородившись від сторонніх поглядів, але померти від задухи або сухот, як в випадку з Катериною Іванівною. Атмосфера кімнати - головна причина хвороби Катерини Іванівни. Інша причина - складна обстановка в сім'ї, неможливість висловитися, поділитися своїми спогадами, єдиними промінчиками світла в її темному світі. Саме тому Катерина Іванівна ходить взад-вперед по кімнаті, лише тільки з'явиться вільна хвилинка. В цей час вона думає не тільки про звичайні проблеми, але частіше поринає у спогади про минуле.
Атмосфера кімнати вплинула не тільки на Катерину Іванівну, але і на дітей. Вони замкнуті і серйозні, ніби на них надіта якась маска, що не притаманна звичайним, здоровим дітям. За цією маскою не можна побачити справжнього обличчя, зрозуміти їхні почуття. Лише коли вносять покаліченого Мармеладова, ми бачимо прояви щирих почуттів. Навіть найсерйозніший малюк, немов випадково, викрикує: "Сто щодуху тікай!" - але тут же приймає колишній вигляд.
Страждання Катерини Іванівни і дітей допомагають нам побачити, наскільки жорстокі і аморальні люди, які наповнили кімнату. У них немає жалю й поваги до потерпілого. Смерть людини для них - "спектакль", на якому, на їхню думку, можна бути присутнім в капелюхах і з цигарками, ще більше отруйними сухотну. "Хоч би померти-то дали спокійно!" - в нестямі вигукує Катерина Іванівна. Будь-якому чоло-століття, хто б він не був, перед смертю відпускають всі гріхи і намагаються полегшити його стра-дання - це моральний закон, який не повинен порушувати жодна людина. Як говорить Біблія, після смерті починається нове життя, і то, як вона складеться, визначається перед смертю. Якщо людина вмирає з гріхом на душі, то подальше життя його склалося не-вдало, за свої земні провини він буде терпіти муки і позбавлення. Але Мармеладову не дають навіть померти, сповідатися спокійно, прирікають його на вічні страждання. Ми бачимо, що натовп нехтує не тільки незаперечним правом людини на спокійну смерть, але релігія для людей нічого не означає. Суспільство перебуває в процесі морального розкласти-ня; немає ніяких цінностей, лише особистий інтерес. Мармеладов змушений вмирати страшною смертю: його терзають тяжкі муки, душа не знаходить заспокоєння, він почуває свою провину перед сім'єю. "Босенькая! Босенькая!" - бурмоче він. У цих словах звучить розпач: Мармеладов розуміє, що саме він винен у скрутне становище родини, але вже нічого не може зробити. Тому він кориться криків дружини, за допомогою яких вона катував-ється приховати внутрішнє хвилювання. Вона не бажає пробачити чоловіка навіть перед смертю, але таке її поведінка пояснюється напівнепритомності Катерини Іванівни. Крім того, вона дуже горда і не бажає, щоб її чоловік сповідався у своїх гріхах перед бездушність-ної натовпом, вона прагне зберегти його честь, не дати приводу для пліток. Катерина Іва-новное, як і всі, егоїстична: вона не може відмовити собі в задоволенні говорити з господаркою квартири зарозумілим тоном навіть у такий трагічний момент. Але Катерина відрізняється від усіх інших силою характеру, вірою в релігію: вона разом з дітьми починає молитися. Але вона звертається до свого Бога, Це говорить про те, що вона любить чоловіка, віра для неї - остання надія, і тліючий недопалок, що висвітлює всю сцену, - символ цієї надії.
Дочка Мармеладова, Соня, з'явилася незадовго до смерті її батька, але весь час стояла в дверях. Така поведінка пояснюється тим, що вона, як і Катерина Іванівна, любить батька. Її поява поруч у настільки невідповідному вбранні породило б брудні плітки не тільки про неї, але і про батька. Вона, дочка, змушена смиренно чекати черги, щоб попрощатися з від-цом. Коли Мармеладов довідався її і прокричав: "прости!", То "зірвався і впав з дивана, прямо особою додолу". Це говорить про безвихідь його положення, неможливості що-небудь зробити, щоб спокутувати свою провину перед донькою. Мармеладов вмирає "в її руках", тобто вся подальша доля його була в "руках" Соні, яка пробачила його і полегшила його майбутні страждання, як робила це на землі.
Смерть Мармеладова - трагедія не окремо взятої родини, але і всього суспільства в цілому, тому що "Мармеладових" величезна кількість. На прикладі цієї смерті ми бачимо положення більшості бідних людей Петербурга.