Рахім ітегез! Учасник премії маршрут року 2019

О 08:30 група відправляється з Пермі.

О 10:30 група прибуває в с. Барда, тут наша перша зупинка. Село Барда розташоване на річці Казмашка. Назва Казмашка пішло від виразу "Казим акти" - гуси спливли. Передісторія вираження - сільська жінка пішла на річку купати гусей, а гуси-то і попливли. Ось вона біжить і кричить: "Казим акти, бар так - бар так!" - "Гуси попливли, все - все!" Звідси і пішла назва - Казмакти, а село - Барда. Тому невипадково гусак - символ Барди і Бардимскій району. Гусь - не тільки символ чистоти, достатку і благополуччя. У татарської та башкирської культурі гусак займає особливе місце. Гусь для бардимцев - символ руху часу, символ вірності традиціям своїх предків. Село Барда - сучасний центр Бардимскій муніципального району - одного з найбільших сільських поселень Пермського краю. Перші письмові свідчення про село Барда відносяться до переписним книг 1630-1631 рр. в яких згадані села Барда і сусідня з нею село Краснояр.

О 10:35 туристів чекає екскурсія по Бардимскій краєзнавчому музею, майстер-клас по виготовленню татарської ляльки, майстер-клас по виготовленню Губад (татарський солодкий пиріг) від майстринь з села Краснояр Бардимскій району, дегустація національних солодощів.

12:00 - Музей історії тастималом

12:30 - Від'їзд в Бічуріну. Наш другий пункт - Бічуріну - село в Бардимскій районі Пермського краю на річці Барда, притоці Тулва. З 1648 року в джерелах про це поселення відоме як село Бічурна. 1774 році село було спалене правітельчственнимі військами за участь селян в пугачевском повстанні. У 1816 році вже існувала село Ново-Бичурина. В основі назви - татарське ім'я Бічура, що в перекладі означає "домовик". Місцеві жителі називають село по-іншому - Озин Ялан (довгий полі, довгий луг).

13.00 - Обід зі стравами національної татарської та башкирської кухонь. Численний мандрівники називали татарську національну кухню Численні мандрівники називали татарську національну кухню ситної і смачної, простий і вишуканою одночасно. Їх дивувало різноманітність і рідкісне поєднання продуктів, а так само гостинність і привітність господарів, яке запам'ятовувалося надовго.
В рамках даної зупинки ми відвідаємо гостинну татарську родину Батиркаевих. Нас чекає знайомство з побутом та традиціями, огляд традиційної татарської хати Бала Юрт. Національні гри і пісні з народним фольклорним колективом, майстер-клас з рукоділля, прогулянка на човні по річці Барда. Дегустація татарських блюд домашнього приготування, знаменитої Бардимскій картоплі, яблук і солінь, і так само чаювання з суничним варенням і медом.

О 16:00 - від'їзд в Бардо.

16:45 - Знайомство з національною боротьбою куреш. Показові виступи.
Куреш - національна боротьба на поясах (поясах) - найпопулярніший вид спорту і потіха у тюркських та інших народів. Боротьба куреш - одне з головних подій веселого літнього свята Сабантуй у татар і башкирів. На міжнародній арені цей вид боротьби часто називають "поясний боротьбою". Згадки про боротьбу куреш зустрічаються ще в VI столітті. За старих часів жоден захід у кочівників не минало без цієї боротьби. Іноді борцівський турнір тривав по 5-6 годин - до тих пір, поки не виявлявся абсолютний чемпіон. Основа боротьби куреш збереглася до наших днів - це кидок суперника на лопатки.

17:30 - від'їзд в селище Березники, Бардимскій район.

Село славиться своїми майстрами по шиттю і прикраси тюбетейок. У музеї зібрана одна з найкращих колекцій тюбетейок. Серед них - роботи місцевих майстринь за останні пів-століття. І хоча головний убір з такою назвою відомий у багатьох народів світу, такого, як місцева тюбетейка, немає ніде. Знаменита Бардимскій тюбетейка має особливу форму - невисокий околиші і півсферичний верх, виконаний з чотирьох клинів. Тюбетейки багато прикрашені вишивкою нитками і бісером. Майстрині вишивали по чорному плюшу або оксамиту. Саму вишивку відрізняють контрастність і полихромность, стилізований рослинний орнамент.

18:15 - екскурсія в Музей тюбетейки

18:45 - від'їзд в г. Пермь

20:45 - Прибуття до Пермі