МІСЯЦЬ РАДЖАБ- МІСЯЦЬ Аллаhа! (رجب)
Так зробить Всевишній Аллаh цей благодатний місяць Раджаб (رجب) для нас корисним для світу цього і для світу іншого. У цьому місяці широко відкриті ворота покаяння (тавбу). Так прийме Аллаh покаяння кожного, хто оживить хоч один день цього благословенного місяця. Амін!
Місяць Раджаб є першим з трьох священних місяців (Раджаб, Ша'бан, і Рамазан), що є найбільшою милістю Всевишнього Аллаhа до Своїх рабів. У цих місцях винагороду за добрі діяння, за ибадат (богослужіння) Всевишній збільшує багаторазово і прощаються гріхи щиро розкаялися. Не скористатися цією милістю Всевишнього негідно мусульманина.
Один з хадисів Пророка
(М ір і благословення Аллаhа йому) говорить: «Якщо хочете заспокоєння перед смертю, щасливого кінця (смерть з Іман (вірою) і порятунку від шайтана-поважайте ці місяці, дотримуючись пост і шкодуючи про гріхах).
Згідно хадису, відплата (нагорода за добро і покарання за гріхи) в місяці Раджаб збільшується в 70 разів.
Раджаб також є одним з 4-х заборонених місяців (Раджаб, Зуль-Када, Зуль-хіджа, Муххарам), коли Всевишній заборонив війни, конфлікти, кровну помсту, всі гріхи.
Раджабов названий місяцем Всевишнього за величезні винагороди і щедроти, що посилаються в цьому місяці.
У ніч на 27 Раджаба відбулося чудове Вознесіння (Небошествіе) нашого Пророка Мухаммада
(Хай благословить Аллаh його і вітає). І в цю чудову ніч вознесіння і поклав Всевишній на мусульман обов'язкові
Від Айши (р. H а) (мир і благословенні Аллаhа їй) передано: «Всі люди в Судний День відчуватимуть з і ний голод і спрагу, крім пророків і їх близьких і тих, хто поститься в місяць Раджаб, Ша'бан, і Рамадан. Воістину, вони не відчують ні голоду, ні спраги ».
Так зробить Милостивий Алла h нас всіх з їх числа. Амін!
сестра, не треба так люто реагувати. по-перше у вас нервів не вистачить так на кожне повідомлення в і-неті, по-друге - ви прихильник ахл тасаввуф, а вони вбивають в собі лють старанніше на відміну від інших мусульман. По-третє, наприклад, в шафиитский намаз є, то що в ханафітського вважається бід "а також (проголошення наміру для намазу вголос по Ханафі бід" а, по Шафіі допускається) - це є в фикхе 4-х мазхабов.
я знайшов, то про що говорив. і мало того я також навів слова малікітского імама Шатібі з його праці Муваффакат.
Сказав хафиз аль-`Іракі: »Хадіс намазу в середину ша`бана, вигаданий на Пророка (صلى الله عليه و سلم) і лож на нього.
Сказав імам ан-Нававі в книзі «аль-маджму`»: «Намаз відомий як намаз ра`аіб, а він складається з 12 рака`атов між ма`рібом і` іша в першу ніч п'ятниці місяця раджаб і намаз в середину ша` бана 100 рака`атов, ці два намазу є нововведенням (біда`) засуджує, і не спокушайтеся згадкою їх в книгах «кувати аль-кулюб», «Іхья` Улум ад-дін », і не хадисом згаданому в них, так як всі це не дійсно.
що спілкування в віртуалі складно сприйняти часом. у кожного думки пішли в певних напрямках.
по перше. мені як ханафіти. ці дати ніяк не завдають мені незручностей.
по-друге, я про алімів Дагестану нічого тут не говорив негативного
по-третє. я приймаю інші доводи як бачиш
по-четверте. я свої доводи \ думку алімів привів. невже цього ніхто невідел. Імам Нававі і аль Іраки несерйозно ??
і крім цього, я спеціально навів думку імам Шатібі. що мусульмани втомившись від 100 ракатних намазів не в силах бувають виконати ранковий фарз.