Антиліберальним православні мене звинувачують в толстовство, непротівленстве і перекрученні принципів православ'я на догоду слабакам-інтелігентам. Мовляв, принципи у православ'я жорсткі - якщо що, можемо і наподдать. Але прочитавши інтерв'ю Діми Цоріонова, я зрозуміла, що ці «жорсткі принципи», весь цей православний акционізм - це, виявляється, спецпроект для того, щоб залучити заблукалих спортивних молодих людей, футбольних фанатів і праворадикалів, які так і норовлять податися в язичництво. А тому послужливі місіонери їм пропонують особливий продукт - православ'я в їх дусі, футбольно-фанатський і праворадикальне. Щоб вони і себе показали, і віру захистили.
Мовляв, хлопці, православ'я - воно не рабське і безхребетна, воно - НЕ хужей язичництва! Ми з вами, з вами! Ну що ж, оригінальний спосіб воцерковлення - підлаштовувати православ'я під потрібні футбольних фанатів. Словосполучення «релігійний фанатизм» починає грати новими фарбами.
Я б сказала, це дуже ліберальне поводження з православ'ям. Але мета таки виправдовує засоби, сьогодні - православний терор, а завтра - світле комму. ой, православне майбутнє!
Загалом, "прости їм, бо не відають, що творять".
Апостол Павло, звичайно, «був з язичниками як язичник», але до сучасних місіонерів йому далеко - вони для воцерковлення патріотичних римлян легко назвали б Христа сином Зевса. Так що для мене дуууже велике питання, хто пом'якшує принципи православ'я на догоду масам.
Я - за радикальне православ'я. А чи не за православний радикалізм.