Психологічна невразливість, це зовнішня сторона енергетичної цілісності, це її захист.
Психологічна боротьба в широкому сенсі слова йде майже між усіма людьми і майже безперервно. Один хоче одного, інший - іншого, люди намагаються переконати один одного в своїй правоті, використовують при цьому енергію свого поля, наприклад - волю, ось це вже і є боротьба в широкому сенсі. Досить людині відкрити рот, як він що-небудь стверджує, проголошує, розбиває чиїсь аргументи, чиєсь бачення світу, намагається заштовхнути своє бачення і т.д.
Винятком є форми спілкування, побудовані на чистій любові, радості, але в сучасному світі це рідкісне явище. Навіть якщо любов присутня, звичайно є ще якісь інтереси у відносинах між людьми і за ці інтереси тут же починається боротьба, хоча це не зовсім нормально, але в нашому сучасному світі багато не зовсім нормально. Поки ми по-іншому не вміємо, нас не привчили.
Зустрічається ще торгівля, але вона теж найчастіше є формою м'якої війни. Ви хочете купити помідори за три рубля, а вам їх пропонують за чотири. Ви доводите, що вони маленькі, нікчемні, а продавець стверджує, що дешевше ви не знайдете, що вони вирощені без добрив і т.д. Ви розбиваєте його бачення, його впевненість в тому, що він зможе продати їх сьогодні по чотири рубля, а він розбиває вашу надію виторгувати у нього помідори по три рубля або купити їх в іншому місці.
За всім цим реально коштує енергетична війна. Кожен, кому вдалося переконати іншого у своїй правоті по абсолютно будь-якого приводу, отримує шматочок енергії від того, кого він переконав. Поки той - інший не зробить впроваджену в нього установку своєї, що не перетворює її в частину свого світу, не зробить досвідом, він буде віддавати енергію того, хто дав йому установку.
Якщо одна людина прищепив іншому любов до поезії, він отримає частину енергії, якщо вселив страх потрапити під машину, знову отримає, але іншого типу енергію, якщо переконав в істинності релігійної або ідеологічної концепції, знову отримає шматочок енергії, а переконав натовп - отримає великий шматочок .
Коли в розмові зачіпають хворе місце, комплекс неповноцінності, якийсь страх, гординю, невпевненість в собі і т.д. то той, у кого зачепили, віддає енергію того, хто зачепив. На цьому будується значна частина енергообміну в спілкуванні. Це теж війна. Люди закривають свої слабкі місця і норовлять дотягнутися до слабких місць співрозмовника. Ми просто настільки до цього звикли, що вважаємо таку поведінку нормальним. Однак змушені бути постійно закритими і зі зброєю напоготові, ми опиняємося позбавлені багатьох речей: можливості обмінюватися енергією з природою через відкриті чакри, можливості спілкуватися з людьми через любов, спокійно, неупереджено медитувати над глибокими істинами.
Якщо уважніше придивитися до звичайна розмова чоловіка і дружини на тему того, який купити килим, то можна побачити війну на тонкому рівні, в якій кожен переслідує якісь цілі, часто не до кінця усвідомлені, але переслідують дуже наполегливо.
Енергетична картина людського спілкування нагадує ціле поле павуків, які сплелися в різні групи, клани, сім'ї, секти і невпинно борються зовні і всередині цих угруповань, чогось хочуть один від одного отримати і відточують свої військові якості. Хтось весь час стає жертвою, хтось - переможцем. Самосвідомість більшості сучасних людей - свідомість хижака, агресивного бійця. Погляд тривожний, насторожений, готовий до бійки і нападу, а у інших погляд згаслий, пригнічений - це жертви.
Психологічна невразливість необхідна тим, хто досить тверезо усвідомив ситуацію і хоче зберегти і примножити свою енергію для медитативних завдань, для духовного розвитку. З того моменту, коли війна усвідомлена, людина зазвичай вибирає те, як він далі буде жити, яку візьме роль. Одні беруть роль бійця, інші - намагаються не воювати, деякі іноді погоджуються на роль жертви, але це не перспективно з точки зору енергетичної цілісності.
Ще виникають комбіновані форми поведінки, наприклад, бізнесмен на роботі майже завжди - боєць, а вдома може бути мирним людиною, або навіть жертвою. Ті, хто вибирають шлях бійця, вибирають шлях сили. Коли їм наносять удар, вони зазвичай намагаються тут же нанести удар сильніший, руйнівний. Тренуючись в цьому, вони швидко набирають зовнішню психологічну силу, будують захист навколо себе, озброюються багатьма прийомами психологічного і енергетичного бою, однак всередині у них може залишатися багато слабких місць, невідпрацьованих законів.
Ті, хто вибирають шлях мирного розвитку, вважають за краще не наносити сильні руйнівні удари оточуючим, тим більше що це часто виявляються родичі, друзі, близькі люди і т.д. В результаті саме вони найбільше виявляються змушені напрацьовувати психологічну невразливість. Для цього акцент роботи зміщується всередину себе, всередину самої людини.
Мирні люди, охочі розвиватися, використовують агресивне середовище, якої навколо предостатньо, для напрацювання невразливості, бездоганності, внутрішнього спокою. Якщо людині завдали удару, то боєць в першу чергу буде думати про те, як в наступній сутичці відповісти більш потужним, руйнівним ударом, а в другу - про свою невразливості. Мирна людина, швидше за все, стане змінювати себе так, щоб в наступній сутичці противнику просто нікуди було бити, а якщо вже його все-таки дістали, то доводиться і мирному людині вчитися битися.
Зовсім реальний приклад: син забезпечених батьків вчиться в престижному університеті. За навчання платить батько, причому великі гроші, а синові вчитися цікаво. Хлопець став зустрічатися з дівчиною, з'явилася можливість того, що вони одружаться, але його батькам це не сподобалося, тому що дівчина була не з багатого стану, від союзу з нею сім'я нічого не вигравала, а батьки хотіли підібрати синові наречену зі зв'язками.
Батько: «Мені не подобається твій вибір. Така дівчина нічого тобі не дасть, вона тільки й думає про те, як би вигідніше вискочити заміж і забезпечити собі майбутнє за чужий рахунок. Не забувай, які гроші я плачу за твою освіту, яке в тебе може бути майбутнє, або ти хочеш всього цього позбутися через першій-ліпшій дівчата? »
Син (мирний): «Я знаю, як ви з мамою ставитеся до цього. Я подумаю, а потім відповім тобі ». Далі син йде думати і вирішувати: піддатися тиску батьків і закінчити роман, або відпрацювати страх того, що батько не буде платити за навчання, поставити на карту свою кар'єру, але не позбутися своєї дами. Якщо він поступиться батькові, то стане жертвою, програє психологічний бій, якщо відпрацює страх - просунеться духовно, збереже свій роман, але може втратити кар'єри.
«Мирний син» або стане жертвою, або збере свою силу і принциповість в кулак, прийде до тата і скаже, що той може робити все, що завгодно, але з дівчиною він не розлучиться.
«Син - боєць» давним-давно готовий до цієї тиради батька, давно вивчив татові слабкі сторони і тільки чекав моменту, щоб вступити в бій. Він тисне на те, що він - єдиний син, докоряє тата за невідповідність між заявами, що він сина любить і тим стилем, в якому батько до нього звернувся, тисне на турботу батька про фірму - його дітище, яскраво розписує, як це дітище дістанеться його ненависним конкурентам, лякає тим, що кине університет, демонструючи свою безстрашність, або блефуючи, а на довершення безжально натякає на самотню старість батьків. Така відповідь по силі цілком відповідає словами батька - він показує, що син виріс гідним продовжувачем сімейних законів.
Бійці зазвичай розуміють мову сили і мову вигоди. Про існування інших мов вони рідко щось знають. Все, що виходить за рамки їх бачення світу, наприклад: любов і чисте пізнання, здається їм ілюзорним, нереальним, фантазіями інших хитрих бійців, які хочуть таким способом зловити довірливих людей в свої мережі.
Якби син був невразливим і неважливим, він міг би сказати майже те ж, що боєць, оскільки тато інших мов не розуміє, але без емоцій. Слова, сказані без емоцій, мають іншими властивостями і викликають інші причинно-наслідкові зв'язки, ніж слова, сказані з емоціями.
Якщо в слова сина вкладені емоції, то між татом і сином утворюються енергетичні зв'язки. Коли тато буде відчувати емоційний страх за свою фірму, за самотню старість, то ця енергія буде частково надходити синові і підживлювати його. Такий енергією може харчуватися тільки енергосистема бійця, а мирний син перетравлювати її не зможе. Тому мирний син таку відповідь давати не стане, це не відповідає його енергетичну природу, хоча сам по собі відповідь досить ефективний для перемоги у війні.
Тільки непринципове людина зможе дати відповідь, зовні агресивний, але всередині зберегти беземоційний відчужений стан. А якщо з цим не утворюються, то коли батько буде переживати свої страхи, його енергія не потрапить в чакри сина, а залишиться в власному полі.
Мирна людина мало залишає енергетичних слідів в інших людях, завдяки чому зберігає чистим своє поле для медитативної роботи. Але, щоб зуміти дати таку відповідь, який зовні схожий на залякування, йому треба під час розмови не проколотися ні на одній точці - злякатися самому. А якщо навіть він проколе, то енергія емоцій може бути пригнічена спеціально натренованого волею і слова відповіді все одно вийдуть з його поля без емоційного внеску. Такі прийоми і називаються психологічної невразливістю.
Шлях до невразливості починається з наміри стати невразливим, з усвідомлення того, що жертвою бути ми більше не хочемо, що ми хочемо, щоб ніхто і ні за яких обставин не міг пробити нас на емоції, якщо ми самі цього не допустимо.
Якщо ми готові, значить в майбутньому нас не лякає серія ситуацій, які будуть зростати за складністю. Для нас стають грою зустрічі з дедалі сильнішими бійцями і все більш складними ситуаціями, на яких можна відточувати свою бездоганність, невразливість і цілісність.