М. Фатєєв: Так, «Богородице Діво». По суті, це одне і те ж, хоча є і деякі відмінності. Спочатку молитва складалася лише з фрази, взятої з Євангелія. Потім, крім євангельського відозви, почали з'являтися додаткові відозви різного типу, т. Н. «Клаусуале». Вигдядело це приблизно так: «Радуйся ... Плід утроби твоєї Ісус, який як Син нам дано», або «який прийде у славі як Суддя», і т. П.
Рішучу роль в тому, який дійшла до нас ця молитва: «Радуйся, Маріє благодатна, благословенна ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї, Ісус. Свята Марія, Матір Божа, молися за нас, грішних, нині і в годину смерті нашої. Амінь », - це заслуга францисканців, ордена, що з'явився в XIII столітті.
Францисканці були злиденним, бродячим орденом, вони ходили по містах і селах і були дуже популярні. Серце ордена францисканців - Порціункола, Церква Матері Божої Ангелів, і культ Богородиці в ордені дуже і дуже розвинений. У такому вигляді молитва «Ave, Maria», була прийнята у них. І потихеньку, завдяки популярності ордена, завдяки його активності - вони проводили внутрішню місію в Католицькій Церкві, порушували побожність - до XV століття в такому вигляді, в якому вона нам знайома, молитва увійшла в загальний ужиток. У 1568 році папа Пій V ввів її в римський бревіарій, тобто часослов. Але, як я вже говорив, ніякої указ Риму не буде виконаний, якщо він не підтверджується існуючими народним благочестям. Молитва «Ave, Maria» не тільки існує сама по собі, але становить невід'ємну і основну частину двох інших молитов, які є найпопулярнішими Богородичними молитвами в католицькій церкві. Це Розарій і Ангел Господній, або, як його часто називають, Ангелус.
М. Фатєєв: Як ця молитва виглядає? Спочатку вимовляється фраза: «Ангел Господній сповістив Марії і вона зачала від Духа Святого», потім йде молитва «Радуйся, Маріє». Потім: «Се, я раба Господня, нехай буде мені згідно з словом твоїм», і знову «Радуйся, Маріє», знову фрагмент з Писання: «І Слово стало плоттю і перебувало між нами», і знову «Радуйся, Маріє». На завершення - молитва, яка показує суть Ангелуса: «Просимо Тебе, Господи, наповни нас Своєю благодаттю, щоб ми, пізнавши через ангельське привітання втілення Христа, Сина Твого, його ж стражданням і хресною смертю досягли слави Воскресіння. В ім'я Христа, Господа нашого, амінь ».
Ангелус дуже популярний в католицькому світі. Нині він відбувається три рази на день - вранці, опівдні і ввечері. Неодноразово я сам був свідком того, як в польських селах опівдні, коли о 12 годині дня чується дзвін, що закликає на молитву, люди кидають роботу в поле і читають «Ангел Господній», або схиляючи голову, або ставши на коліна. До речі, поширення цієї молитви - теж в чималому ступені заслуга францисканців, які ввели її в вживання в першій половині XIII століття. Спочатку вона читалася, коли дзвін сповіщав про закінчення дня. У 1456 році папа Каллікст III ввів читання «Ангела Господнього» і в полудень, причому причина була досить цікавою, може бути, навіть актуальною і для нашого часу: щоб випросити у Богородиці захисту від турецької навали. Ну, а до загального вжитку протягом дня - то є ще й вранці - її ввів в 1743 році Бенедикт XIV.
В останнє десятиліття ХХ століття з'явилася наступна традиція: по неділях у Ватикані або в Кастель Гандольфо Папа Римський опівдні звертається до присутніх на площі Святого Петра паломникам, читає з ними Ангелус і каже невелику проповідь.
Е. П. А до якого часу молитви в Католицькій Церкві читалися на латині?
М. Фатєєв: Найпростіша відповідь, і вірний і невірний одночасно - до другого Ватиканського собору, який відбувся в кінці 1960-х років ХХ століття. Але це буде не зовсім точно. На латині читалися літургійні молитви, проте існувала величезна кількість внелітургіческой молитов на національних мовах. Втім, в сучасній Хорватії здавна служили латинську літургію на слов'янській мові.