Проповідник. також Еклезіаст. Екклесиаст. Екклезіаст (івр. קהלת, Кохелет; грец. Εκκλησιαστής) - назва старозавітної біблійної книги, яка в християнській Біблії міститься серед Соломонових книг, а в єврейській Біблії - між «Плачем Єремії» та книгою Естер.
Книга ця, крім оригіналу, збереглася в багатьох стародавніх перекладах, які свідчать про її популярності.
Назва книги - грецький переклад єврейського слова Когелет (від кагалом. «Збирати»), що означає проповідника в зборах; тому і в грецькому перекладі з івриту книга називається Проповідник, а в російській - Проповідник.
Сумнів було підхоплено і обгрунтовано цілою низкою наступних протестантських вчених, які вже рішуче заперечували справжність цієї книги. Похитнулися думки і щодо часу написання книги, розходячись між собою не менше як на вісім століть. Так, Нахтігалль відносить її до часу між Соломоном і Єремією (975-588 р. До н.е..), Шмідт і Ян - до 699-588 р. До н.е. е. Делич - до 464-332 р. До н.е. е. Гітцигом - до 204 р. До н.е. е. а Грец - до царювання Ірода Великого. Підставою для сумнівів в достовірності книги Е. служать зовнішні і внутрішні її ознаки, нібито не відповідають духу часу Соломона. Там зустрічаються іноземні - іранські і арамейські - слова; зображуються лиха життя, яких не було при Соломона; вводяться абстрактно-філософські терміни, що не зустрічаються в інших біблійних книгах.
Ці ознаки не дають достатніх підстав для сумніву в достовірності книги. Іноземні слова легко могли увійти в вживання у Соломона, який любив все іноземне і підтримував діяльні торгові і політичні зносини з іноземними державами. Лиха в книзі Е. зображуються такі, які нерозлучні взагалі з життям людства, навіть в самі блискучі періоди його благоденства. Абстрактні слова могли бути створенням власної мудрості Соломона. За іудейським переказами, Соломон написав цю книгу в старості, як книгу Пісня Пісень написав в юності. Ми бачимо в Е. старого мудреця, який протягом свого довгого життя збагнув всю суєтність земного і з грудей якого виривається глибоко трагічна вигук: «суєта суєт, і все марнота та ловлення вітру!» Це девіз всієї книги, що піднімається іноді до чудової висоти поетичного одухотворення. Недарма вона завжди була улюбленим чтивом для всіх багато пережили і випробували. Книга складається з XII глав. Заключні слова її: «бійся Бога і заповіді Його заповіді, бо належить це кожній людини».
При написанні цієї статті використовувався матеріал з Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона (1890-1907).
Дивитися що таке "Проповідник" в інших словниках:
Проповідник - назва старозавітної біблійної книги, яка в російській Біблії міститься серед Соломонових книг, а в єврейській Біблії між Плачем Єремії і книгою Естер. Назва це є грецький переклад єврейського слова Когелет (від кагал), що означає ... ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
Проповідник - Екклесі'аст (євр. Скликає або вів збори) (Екк.1: 1, 2,12) «Сину Давидів, цар в Єрусалимі», за загальним визнанням сам Соломон, але може бути йому належить лише частина цієї книги, а інша приписана йому (див. наст.) ... Біблія. Старий і Новий заповіти. Огієнка. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
Проповідник - Екклес аст, а (бібл.) ... Російський орфографічний словник
Проповідник - (2 м) (одна з книг Старого Завіту) ... Орфографічний словник російської мови
Проповідник - а; м. [від грец. Ekklēsiastēs проповідник]. Церк. [З великої літери] Одна з книг Старого Завіту книга царя Соломона ... Енциклопедичний словник
Проповідник - а; м. (від грец. Ekklēsiastēs проповідник); церк. Одна з книг Старого Завіту книга царя Соломона ... Словник багатьох виразів
Проповідник - Екклесі'аст (· євр. Скликає або вів збори) (Екк.1: 1, 2,12) «Сину Давидів, цар в Єрусалимі», за загальним визнанням сам Соломон, але може бути йому належить лише частина цієї книги, а решта приписана йому (див. · слід.) ... Повний і детальний Біблійний Словник до російської канонічної Біблії