Прогулянка навколо храму всіх релігій Ільдара Ханова

У передмісті Казані є будова, до якого добереться не всякий приїжджий. Однак побувати в столиці Татарстану і обійти його увагою - велике упущення. Воно не менш цікаво, ніж кремль або Палац хліборобів. У певному сенсі навіть цікавіше.

Знаходиться цей шедевр в селищі Стара Аракчіно. Називають його Храмом всіх релігій, іноді - Вселенським храмом або Храмом світу. А сам архітектор Ханов вважав за краще іменувати його не інакше як Храм душі.

Будівля, що має стільки піднесених назв, особливо виділяється на тлі тьмяного, преддождевого неба. Найбільше воно нагадує якийсь казковий замок. Або величезний різнобарвний торт. Такі от не особливо духовні асоціації, в яких, втім, немає нічого ганебного: храм для того і з'явилося на світлі, щоб людям було радісно. По суті, це навіть і не храм зовсім, а витвір мистецтва. Деякі вважають його музеєм. Але про це трохи пізніше.

Переді мною височіють різні за формою і розміром башточки, прикрашені дрібними шматочками мозаїки. При ближчому розгляді видно, що в одному будові поруч один з одним сусідять купола православної каплиці, мусульманської мечеті, іудейської синагоги і ... Бог знає що ще. Стіни і арки храму буквально поцятковані таємничими знаками і буквами невідомих мов. Розібрати велику частину того, що тут зображено, здатний хіба тільки сущий релігієзнавець.

Але, боюся, і він не зміг би впоратися з перекладом повністю. Кажуть, було задумано, що в архітектурному ансамблі Вселенського храму об'єднається символіка шістнадцяти віросповідань: тих, що існують зараз, тих, що давно забуті, і тих, про які людство поки не знає. Навіть будь наш гіпотетичний релігієзнавець досить розумний, щоб пізнати символи давно втрачених релігій, - як зумів би він розшифрувати те, що ще тільки належить дізнатися?

Прогулянка навколо храму всіх релігій Ільдара Ханова
Тут, за містом, швидко забуваєш, що в якихось десяти кілометрах стоїть чудова Давня Казань. Аракчіно - звичайне селище, і будівля Вселенського святилища стоїть прямо посеред сільської недбалості, затиснуте відразу двома шляхами: трасою - з одного боку, залізними шляхами - з іншого. Щоб підійти впритул, потрібно якийсь час просуватися по краю траси, а потім спуститися з невеликого обриву, порослого травою.

Спуск приводить до статуї безтурботного Будди, сплячого кам'яним сном, і до дверей з написом «Для вічного будівництва» - такого глибокого кольору, що згадуються ікони Рубльова, який розкрив секрет божественної синьої фарби. Мені потім пояснять, що двері ця веде в кімнату для пожертвувань.

І чим далі, тим більше дивуєшся. Перед очима виникають позолочена плита з заповітами Матері Терези, висока стіна з мозаїчними ликами святих різних народів, дивне зображення чаклунський птиці з сонячним кільцем в лапах, фіолетово-рудий Інь-Ян, квітчаста зірка Давида, райдужний хоровод знаків зодіаку ... Біля входу в яку- віддалену башточку я навіть стикаюся з символом, який ніяк не очікую тут побачити, - лимонно-жовті серп і молот в цегляно-червоному обрамленні.

Потрібно багато уяви (і чимало знань!), Щоб об'єднати всі ці елементи в одну, хоч скільки-небудь логічну картину.

Прогулянка навколо храму всіх релігій Ільдара Ханова
Цікаво, що я, як і кілька випадкових туристів неподалік, можу спокійно розгулювати по території храму, скільки душа забажає. Навколо немає ні огорожі, ні охорони. Але і білетерів теж немає - заходити всередину заборонено. Від продавщиці вицвілих на сонці сувенірів я дізнаюся, що іноді в храмі проводяться концерти і виставки. Але в звичайні дні (такі, як сьогоднішній) відвідувачі не можуть увійти.

Правда, трохи розради все ж приносить думка про те, що зовнішній вигляд сьогоднішнього храму - сам по собі експонат, яких, мабуть, більше ніде не побачиш.

Розповідь про Вселенському храмі був би неповним без кількох подробиць про його творця.

Ільдар Ханов народився в 1940 році в селищі Стара Аракчіно. Під час війни, будучи зовсім маленьким, він переніс клінічну смерть, після якої, як йому здалося, відкрив в собі здібності до лікування і передрікання майбутнього.

Прогулянка навколо храму всіх релігій Ільдара Ханова
У зрілому віці він подорожував по Індії і Тибету - вивчав східну культуру і китайську медицину. У довідниках поруч з його прізвищем пишуть «йог» і «цілитель». Іноді спочатку - «цілитель» і тільки потім - «художник, скульптор, заслужений діяч мистецтв Татарстану» та інше.

Багатомільйонного стану у художника не було. Ошатна низка куполів і кілька внутрішніх залів з'явилися завдяки безкорисливій допомозі сотень людей. Примітно, що за роки будівництва Ільдар Ханов так жодного разу і не почув докорів з приводу свого заняття ні від татар, ні від російських. Говорив, всі раді допомогти.

Перебуваючи біля стін Храму всіх релігій, природно задатися питанням: яку релігію сповідував сам будівельник? Якщо він був ревним мусульманином, що цілком нормально для уродженця татарського селища, то чому задумав будівництво Вселенського храму замість, наприклад, Вселенської мечеті? Не міг же чудовий сон бути єдиною причиною.

Прогулянка навколо храму всіх релігій Ільдара Ханова
А справа-то в тому, що мислив Ільдар Ханов планетарно: вважав, що люди рано чи пізно повинні прийти до єдинобожжя, хоча і не готові зробити це прямо зараз. І храм потрібно сприймати як місце, де релігії не змішуються, а об'єднуються в одну ідею - ідею єднання душ. Таким чином, це не місце поклоніння, а архітектурний символ єдності, в якому релігії - як би експонати великого музею. Відповідно, в Храмі світу не проводиться жодних священних обрядів.

Чи добудують його коли-небудь? Не знаю. Може, він і справді «для вічного будівництва»? Його незавершеність навіває думки про вічне перспективі, вічному зростанні кудись вгору ...

З іншого боку, збір пожертвувань триває досі. І кілька башточок храму дбайливо «обгорнуті» в будівельні ліси. Значить, храм не самотній, не кинутий напризволяще. Значить, хтось все ж намагається втілити задум будівельника.

Чомусь здається, що, якщо настане день, коли храм почне працювати в повну силу, на Землі обов'язково станеться щось незвичайне. Для всіх людей.

Схожі статті