Втім, мені не стільки цікаві дії хуліганок, скільки реакція народу. Доля хулігана вельми передбачувана: хуліганить-хуліганить, а потім раптом наривається «не на того». І сам не розуміє як таке сталося, що йому або шию згорнули або в тюрму посадили, адже він не просто хуліганив, а хуліганив по розумному. А ось того, хто з хуліганами зустрівся - життя може скластися по-різному. Хто то будучи побитий впав у депресію, хто то переламав хуліганам кістки і сів у в'язницю, хто то будучи побитий зайнявся спортом і став чемпіоном, хто то просто втік, а хто то завдяки своїм душевним якостям не тільки уникнув бійки але і відучив хуліганів хуліганити. В даній ситуації з хуліганкою зустрівся весь наш православний народ. І про його реакції мені хотілося б поговорити в цій статті.
По-моєму одного цього достатньо, щоб зрозуміти з ким ми маємо справу.
Однак особисто мене найбільше бентежить не поведінка хуліганок, а реакція церковної громадськості.
1) Служителі і охоронці церкви абсолютно не готові протидіяти хуліганства. Мені здається, що роль церковної охорони зводиться дивитися, тільки щоб не вкрали і не попсували майно храму. Порядок в храмі охороняти формально велено, але без різких рухів. Інтелігентної жінці хустку на голову надіти наказати можуть. Інтелігентного чоловіка можуть попросити капелюх зняти. Якщо ж хтось почне проявляти агресію - охоронець швидше віддасть перевагу силу не застосовувати з простої причини. Будь-який серйозний конфлікт в храмі як правило привертає увагу людей, а де увагу там можуть незручні питання до настоятеля, до старості і іншим відповідальні людям. Наприклад, чому у сина настоятеля така дорога машина а він всього лише фахівець з подаванням кадила? Або чому на храмі на 3000 чоловік одна туалетна кабінка а такого поняття як гардероб ні коли не було? Тому по-моєму тут проявилася тактика невтручання охорони «типу саме розсмокчеться» бо вона як правило завжди виходить. Людина увійде в храм позадирали-позадирали, але свічку поставить куди хотів і піде. Власне «Пусек» почали гнати тільки коли їх хуліганство перевищило всі можливі межі. А якби Путіна не поминули і на вівтар не входили, то може бути їх взагалі б ніхто не чіпав. Адже не чіпали ж коли техніку діставали! У кліпі видно, де хуліганки біснуються на церковному амвоні дії охоронця вкрай нерішучі. Метушиться, намагається за плече, за руку хапати хуліганок, а ті легко ухиляються.
Таким чином, перше про що заспівали «Пусі» це про те, що церковна охорона вкрай нерішуча і нездатна або не бажає припиняти спроби хуліганства в храмі.
2) Але ось хуліганок вивели з храму. Чому ж їх відпустили, адже навколо храму Христа Спасителя повно міліції, охоронці були на місці і все ж зуміли вивести їх із храму. Це означає тільки одне - ні хто зі свідків хуліганської витівки не написав заяви в поліцію! Це означає, що або вони не вважали за їх діяння злочином, або навмисне вирішили залишити його без покарання. Подібна практика дуже поширена в монастирях і храмах. Наприклад, ловлять за руку кишенькового злодюжку, потрошащего паломників. Начебто повно свідків, треба заводити кримінальну справу за гарячими слідами. Але тут відразу благочестиві матінки починають просити охоронців відпустити злодія і до них приєднуються працівники храму. Те ж саме відбувається, коли поліція перевіряє ряджених схімонаха жебрака на паперті. Чим це мотивується - не знаю ...
Так що друге про що заспівали «Пусі» в храмі - це те, що православні просять відпустити їм розбійника Варавву, а Христа розіпнути. Бо кожен гріх є распінаніе Христа, а залишити злочинця без покарання - це співучасть у його злочинах, які він здійснить в майбутньому.
3) Отже, через деякий час хуліганок затримали, потім одних відпустили, інших - немає. І тут починаються обурення. Чому так: одних відпустили, інших тримають в СІЗО? Потім починають ширше мислити: чому цих хуліганок затримали, а поліцейського перевищувало службові повноваження випустили під домашній арешт. Тут очевидно явне нерозуміння принципів роботи поліції. Богиня правосуддя Феміда - це не всевидюче око, а симпатичне сліпе ідолище. А поліцейські це не прозорливці а чиновники. Тому в показаннях одного ними був знайдений склад злочину, в показаннях інших - немає. У одних альбі було, у інших немає. Один краще знає кримінальне право, інший гірше, тому коли новачок і досвідчений злодій йдуть на справу то, як правило, в разі невдачі більше шансів потрапити за ґрати у новачка. Це ж очевидно, але не для всіх!
Таким чином, третє про що співали «Пусі» - це про масове юридичне невігластво росіян, які при всьому при цьому кошторисів критикувати державні закони.
4) Час йде, а розмови про «Пусях» тривають. Здавалося б, чому так багато уваги до простих хуліганка? Невже нема про що більше говорити? Може бути, і є більш важливі проблеми, але чомусь про скандали говорити цікавіше. І що цікаво - багато священиків вчать своїх прихожан що недобре обговорювати скандали політиків, естрадних зірок і сусідів. Але ось вони самі жваво втягнулися і обговорюють тему «Пусей», хто на форумі, хто в пресі, хто з амвона.
Четверте про що заспівали «Пусі» - це про те, що православним теж цікава тема про скандали.
5) Але найголовніше і найнеприємніше, що хуліганська витівка «Пусей» в черговий раз показала відсутність єдності священства і мирян. Здавалося б, хуліганять в Кафедральному соборі. Будь-православний повинен запалився праведним гнівом! Уявіть собі, якби за часів СРСР хто то нахуліганіл б в Мавзолеї Леніна і серед піонерів і комсомольців почалися б невтішні висловлювання про мавзолей. Таке просто немислимо! Але люди, які вважають себе православними відкрито називають храм Христа Спасителя офісом а то і вертепом, патріарха агентом КДБ, священиків злодіями і бандитами. І роблять це не войовничі атеїсти, а хрещені і православні! Як таке може бути, адже храм - це єдине місце, де може відбуватися літургія, а архієрей - це духовний спадкоємець апостолів? Виходить, що величезна маса вважають себе православними насправді не є християнами. І від Церкви їм потрібні забобонні обряди!
П'яте і найголовніше - «Пусі» просто прокричали: «Дивіться скільки називають себе православними насправді не християни: для них храм не святиня, патріарх агент КДБ а священики злодії і бандити! Самі хто вони тоді? »
Підведемо підсумки. «Пусі» самі того не розуміючи і не чекаючи заспівали в храмі Христа Спасителя, про те що: церковна охорона вкрай нерішуча і нездатна або не бажає припиняти спроби хуліганства в храмі. Православні просять відпустити їм розбійника Варавву, а Христа розіпнути, бо всякий гріх є распінаніе Христа, а залишити злочинця без покарання - це співучасть у його подальших злочинах. Росіяни юридичному невежествни але при цьому сміють критикувати державні закони. Православним, як і мирянам цікава тема скандалів. І нарешті багато які називають себе православними на насправді зовсім не християни: для них храм не святиня, патріарх агент КДБ а священики злодії і бандити! Самі хто вони тоді?
З перерахованих вище важко не погодитися. Але чи виправдовує це хуліганок? А то вже існують думки, що вони юродиві, невинні мучениці, майже святі. Зовсім не виправдовує! По-перше пророцтво свято коли воно вимовляється в ім'я Боже, людиною посланим від Бога. Вся творча (якщо це можна назвати творчою) діяльність «Пусей» - це самовираження причому за рахунок образи інших. Крім того, вони відкрито в своїх блогах висловлюють нехристиянські погляди.
По-друге пророцтво передбачає що сказано щось нове. Тут же вони просто в черговий раз привернули уваги до давно відомим громадським проблемам. Причому тільки привернули увагу, не вказавши ні яких шляхів їх вирішення.
По-третє будь-яка дія, а особливо творча і публічне передбачає відповідальність. Пророки знали, на що вони йдуть їх гнали, їх били, їх убивали але їх це не бентежило. Припустимо «Пусі» мають високі цілі, але не вміють йти до них інакше як через хуліганство. Що ж, тепер відповідайте за свої вчинки! Якщо у вас діти - то треба було думати про них до того, як навмисне йшли на злочин. Або принесіть її в жертву своїм високим ідеям.
Можливо, хтось скаже що я занадто жорстокий до нерозумних наївним дівчатам які стали жертвою Великого зла. Але особисто мені більше шкода працівників храму, охоронців, поліцейських. Їм здивовані люди почнуть ставити запитання «чому допустили?» А справді чому? Кожному треба відповісти на це питання для себе: як він буде діяти, якщо поруч з ним почнуть свої хуліганські витівки чергові «Пусі». Підозрюю, що такі витівки будуть повторюватися і в майбутньому.
Відгуки читачів про цю статтю
У мене немає слів щоб висловити мою огиду до цих створінням. їм не вистачало того що вони творили, та в кінці хотіли плюнути в душу хрістіан.Еслі країна простить цих бл. й то доведеться народу знайти і покарати цих покидьків. ТАКИХ С.К на вогнище.