Про можливості соціального уяви, anthropology

«Ось скажи мені, король рок-н-ролу - це хто?» - запитав дитина. - «Елвіс Преслі, звичайно». - «Бачиш: ти, анітрохи не замислюючись, відтворюєш стереотип. Цьому образу відповідає конкретна особистість. При цьому ми не знаємо, чи був він дійсно най-най, і нас це навіть не цікавить: нам сказано - король, і все. Тепер інша ситуація: шановний Володимир Володимирович Путін. Півроку тому ніхто не знав, хто це такий. Однак нам показали по телевізору, як він чудово вирішує проблеми, як він здорово виглядає в штормівці на бойовому тихоокеанському кораблі, як він мудро розмовляє з журналістами - і тепер вся країна готова обрати його президентом. Де ж тут наша уява? Швидше, воно повністю відсутня, якщо ми приймаємо чужі образи як свої ».

Коли ми говоримо про уяві як індивідуальному властивості, мається на увазі психічна енергія, що творить те, чого немає в дійсності, створює небувале. Синонімом уяви буде тоді фантазія. Можна згадати також ряд богословських христологических термінів: втілення - ситуація, коли Слово стає плоттю, вочеловечение - прийняття Сином Божим всієї повноти людської природи. Уява може бути зрозуміле тоді як наділення чином, формою, пред'явлення чуттєвого сприйняття того, що до цього існувало в глибоких шарах буття безформно, потворно. Саме в цьому корінь творчої уяви. Блок чув гул, гуркіт музичних хвиль, прокочується в світовому просторі. Коли він давав їм образ, уявляв їх, виходили вірші. У своїй роботі «Про призначення поета» він декларує цю діяльність як вищу і єдину місію поета і поезії.

Схожі статті