Про молитву домашньої поклони прибуткові в церкві і вдома християнин повинен невідкладно виконувати

Про молитву домашньої

Поклони прибуткові в церкві і вдома

Християнин повинен невідкладно виконувати повсякденну молитву не тільки

в здоров'ї і в свободі живуть, але і від зайнятих будь-які працями, а також від хворих

вимагає Бог молитви, а не виконують через нехтування і лінощів молитовного

правила, піддається покаранню і відлучення. Де б не був християнин, в будь-якому місці

- в дорозі, вдома він повинен виконувати молитву за Круг Церковний. молитва є

з'єднання людини з Богом, вона гріхів очищення, міст спокусам, ангельське справу, безтілесним їжа, майбутнє веселощі, джерело чеснот. Якщо хто, братія перш кінця церковної служби, вийде з церкви, хіба вогню, той зі Іюдою засуджений буде і відданий на покаяння одне літо, земних поклонів 100 на день.

Коли прийде час до вечерні або до іншої службі, то умивши свої руки і поклавши на себе хресне Знамення візьми лестовка і встань на звичайному місці зі страхом і трепетом як перед Грозним Суддею, який відчуває наші думки, слова і справи. Відклади всі життєві помисли, уяви, що ти на небі. Стисни ноги від колін до п'ят і від п'ят до пальців. Не дивися на небрегущіх християнські заповіти, які не повідставляй на молитві одну ногу від іншої, тому що це є зусилля ворога, який як якимось клином розсовує і розставляє ноги, грає між ними, радіючи про недбайливе стоянні перед Образом Божим.

Руки поклади на грудях хрестоподібно: Праву руку поклади на верх, а ліву вниз.

Коли ж почнеш перебирати лестовка, вважай праву руку на груди, а ліву для зручності біля правої і нижче її. На стегна руки не опускай, тому що це є звичай розтлінних людей. Главу ж трохи нахили, але так, щоб можна було бачити ікони.

Стій на молитві як злочинець перед Богом, а ум принесеш на небеса. Стій лагідно з усяким смиренням, утверди особа своє до образу Спасова, а розум свій виведи до первообразному його суті. Чи не озирався на всі боки, чи не тулиться до стіни і не переступай з ноги на ногу.

Статути Церкви і святих отців строго встановлюють для християнина щодня виконувати коло церковних служб - Вечірні, Павечерніци, полуношницу, Утрені, Першого Години і Часів. Як тіло не може жити без тілесної їжі, так і душа вимагає обов'язкової духовної їжі - молитви, без якої душа занурюється в бурхливе життєве море, забуваючи про Бога. Особливо важлива соборна служба, спільна молитва християн. Соборна служба долучає моляться до Вселенської Церкви, вона з'єднує християн зі святими Божими угодниками, Богородицею і святими небесними силами, майбутніми Творцеві. Через Церква людина переходить від тлінного буття до вічності. Тільки в Церкві християнин знаходить справжнє існування. Світ і його помилкова краса - це мертвуща плотська темниця, смуток і смерть душі, а Храм є Царство Небесне, Земний Рай, образ Раю загубленого.

Перед будь-молитвою потрібно здійснювати обмивання рук. Рушник для рук і особи може бути один і той же, для інших частин тіла потрібно окремий рушник.

Раковини для посуду і миття рук повинні бути також окремими. Для прання білизни повинні бути окремі судини.

Святе Письмо велить нам одягатися в звичайні християнські ризи. Вчить нас святий Єфрем Сирин: «Звичайними ризами себе закриває, той одягається духовним шатами, а якщо прикрашає себе кольоровими ризами, той Божественні одягу з себе знімає». Християнину потрібно тільки приховати свою безсоромну наготу, а не прикрашати себе строкатою і неналежної одягом. Сенс одягу служить тільки для прикриття наготи. Одяг потрібно носити довгу, що не прикрашену строкатістю і мирськими красотами. Християнин повинен боятися наготи душевної і не одягати на себе єретичних одягу. Також і жінкам повелевается за звичаєм християнським одягатися, а не як жінки позбавлені всякого розуму і честі: оголюють свої груди і плечі.

Жінка не повинна покладати на себе хресне Знамення будучи в одній сорочці, крім великої потреби: коли миється або лягає або встає, тоді тут немає гріха, але якщо жінка постане на молитві в одній сорочці або з непокритою головою, то це богомерзкого.

Вечірню належить співати і служити, як вчив нас Господь Бог від ранку до вечора, щоб здоровим перейти день. Вечірню моляться, бо юдеї створили раду в вечір на Христа, бажаючи Його погубити. Справжні раби Христові, коли сонце на Захід приходить і світло вечірнє бачать, тоді з усяким старанням словесну жертву вечірню Господу Богу приносять, псалмами співом духовних Доброта Його хвалять.

Вечірню належить починати з заходом сонця, перед відходом до сну служать Павечерніцу. Після Павечерніци не можна нічого їсти і пити до завершення ранкової молитви. Полуношницу належить служити опівночі, а Утреню зі сходом сонця.

Перший Час відповідає нашій сьомій годині, а служба Часів припадати на денні години. Але в силу того, що сучасні добу починаються не від заходу сонця як в Стародавньому Світі, а з астрономічного обчислення, з дванадцятої години ночі, то і виправлення церковних і домашніх служб дещо змінюється через нашу слабкість і прихильності до мирському побуті. Як правило з вечора на ранок служаться Вечірня, Утреня об'єднана з Першим Часом і завершується служба Павечерніцей. Ранкові молитви з'єднують полуношницу і Годинники з молебнем. Крім кола церковних служб благочестиві люди неодмінно щодня виконують келійно правило. Келійна молитва є доповнення до соборної молитви і є подвійним покаянням в особистих гріхах.

Християнин, з яких-небудь причин втратив соборної служби, може виправляти всю церковну службу за допомогою молитов, поклонів або читання Псалтиря.

За кожну службу позбулися соборної служби благочестиві християни моляться або Ісусової молитвою, або поклонами з Ісусової молитвою, особливо похвально молитися Псалтир.

Якщо християнин відправляє службу молитвами, то:

1. полуношницу - 600 молитов.

2. Утреня - 1500 молитов.

3. Годинники - 1000 молитов.

4. Вечірня - 600 молитов.

5. Павечерніца - 500 молитов.

1. Вечірня - 300 поклонів.

2. Павечерніца - 200 поклонів.