В ім'я Аллаха Милостивого і Милосердного!
Тауба-намаз - це намаз покаяння. Коли людина робить великий гріх, він негайно віддаляється від милості Аллаха, і гнів Аллаха тепер зосереджений на ньому. Щоб знову отримати милість Аллаха і Його люблячий погляд, потрібно щиро покаятися перед Аллахом і попросити прощення. У хадисі Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі) навчив нас правильному і найбільш належному способу вимагання Аллаха про прощення:
ما من رجل يذنب ذنبا, ثم يقوم فيتطهر, ثم يصلي, ثم يستغفر الله, إلا غفر الله له
«Якщо людина чинить гріх, постає для очищення себе, далі здійснює намаз і потім просить у Аллаха прощення, то не може бути так, щоб Аллах не пробачив його».
(Тірмізі, хадис 406)
Тобто здійснювати щиру Таубу перед Аллахом рекомендується наступним чином: спочатку зробите належним чином мале обмивання або прийміть сунна-гуслі, далі зробите намаз, що складається з двох нафль-ракаата (як вказується в оповіданні, записаному в праці «Мустахрадж» Тусі), а закінчивши намаз, щиро попросіть в Аллаха прощення.
Цей намаз називається «салят-ут-Тауба» (Тауба-намаз). Так назвав його імам Тірмізі (рахімахуллах) в своїй праці «Сунан».
Завершивши намаз, підніміть руки в дуа: почніть з вихваляння Аллаха, вітань Пророку (салляллаху алейхи уа Саллі) і рясно просите Аллаха про прощення своїх гріхів з повним жалем і каяттям. Плачте і розлити сльози жалю перед Аллахом. А якщо не можете плакати, хоча б зробіть вигляд, що плачете, адже Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі) сказав в хадисі:
ابكوا, فإن لم تبكوا فتباكوا
«Плачте! А якщо не можете, робіть вигляд, що плачете ».
(Ібн Маджа, хадис 4196, передав Са'ад)
Пам'ятайте, що Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі) сказав про проливанні сліз заради Аллаха:
ما من مؤمن يخرج من عينيه دمعه من خشية الله, وإن كان مثل رأس الذباب فتصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار
«У віруючого, з чиїх очей сходить сльоза зі страху перед Аллахом і до чиєї особи вона доторкається, ця частина обличчя стане забороненою для пекельного вогню, навіть якщо сльозинка розміром лише з голову мухи».
( «Шу'аб-уль-іман» Байхакі, хадис 781, передав Ібн Мас'уд)
Мухаддиса пояснили, що, якщо Аллах робить обличчя людини забороненим для пекельного вогню, це означає, що все інше тіло теж буде забороненим для нього.
Під час Таубе рекомендується вимовляти саид-уль-істігфар:
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتني وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي, وأبوء لك بذنبي فاغفر لي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
Транслітерація. «Аллахумма Анта Раббі ля іляха илля Ант. Халяктані уа ана 'абдукя уа ана' аля 'ахдікя уа уа'дікя маста то'ту. А'узу бика хв Шаррі ма сона'ту. Абу-у лякя бі ні'матікя 'аляйя уа абу-у лякя бі Замби фагфірлі фа іннаху ля ягфіруз зунуба илля Анта ».
Переклад. «О Аллах! Ти мій Піклувальник. Немає бога крім Тебе. Ти створив мене, і я - Твій раб. І, наскільки можливо, я тримаюся свого клятвено обіцянки і завіту (який я дав Тобі). Шукаю у Тебе захисту від наслідків моїх проступків. Я повністю визнаю милість, якої Ти обдарував мене, і визнаю свої помилки. Так прости ж мені мої гріхи, адже ніхто крім Тебе не може простити гріхи! »
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа Саллі) сказав:
ومن قالها من النهار موقنا بها, فمات من يومه قبل أن يمسي, فهو من أهل الجنة, ومن قالها من الليل وهو موقن بها, فمات قبل أن يصبح, فهو من أهل الجنة
«Хто скаже це протягом дня, будучи в тому твердо переконаний, і помре в той же день до настання вечора, той опиниться серед мешканців раю. І хто скаже це вночі, будучи в тому твердо переконаний, і помре до ранку, виявиться серед мешканців раю ».
( «Сахих» Аль-Бухарі, хадис 5947, передав Шаддад бін Аус)
للتوبة ثلاثة شروط أن يقلع عن المعصية وأن يندم على فعلها وأن يعزم عزما جازما أن لايعود إلى مثلها أبدا فإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فلها شرط رابع وهو رد الظلامة إلى صاحبها أو تحصيل البراءة منه والتوبة أهم قواعد الإسلام وهي أول مقامات سالكي طريق الآخرة
«Є три умови прийняття Таубе:
1) здійснює її віддаляється від гріха,
2) він щиро шкодує про його скоєнні,
3) він твердо має намір ніколи не повертатися до цього гріха знову.
Якщо гріх пов'язаний з іншою людиною (наприклад, якщо той був їм ображений, або його права були порушені), тобто четверта умова: відновлення скривдженого в його правах або отримання його вибачення. І Тауба - одне з найважливіших підстав Ісламу, і це перша стадія «салікін» (подорожніх) в підготовці до ахірату ».
( «Аль-Мінхадж шарх-ус-Сахіх чи Муслім ібн-іль-Хаджадж», том 17, стор.25)
Нарешті, той, хто згрішив і тепер бажає покаятися і знову добути любов Аллаха, Його особливу прихильність і милість, постійно повинен пам'ятати, що Аллах завжди готовий пробачити Свого раба, поки той сповнений щирості і каяття, незалежно від того, наскільки серйозні і великі його гріхи. У хадисі-Кудс Аллах говорить:
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك, ولا أبالي
«Про людство! Навіть якщо б ваші гріхи дотяглися до хмар на небі (через настільки великої їх кількості), і ви б попросили Мене про прощення, то Я б неодмінно пробачив вас! І навіть б не потурбувався! »
(Тірмізі, хадис 3540, передав Анас бін Малік)
А Аллах знає краще.